Здравствуй  Нина  Владимировна!*

(*  Письмо М.И. Кардышевой публикуется без изменений и корректуры)

Твое письмо мною получено. Эффект от снимков, присланных вами неотразим. Все, что мною и моими товарищами пережито при посещении Алтая, не подлежит описанию!..

Я с теплотой вспоминаю о тебе, Нина.

Ты прекрасный человек. И если бы дело обстояло иначе, я не написала бы ответное письмо. Душа моя болеет о людях заблудших, которые не смогли отличить Истину от черной магии. Ибо тот, который выдает себя за Владыку Шамбалы Майтрейю всего на всего есть персонификатор т.е. одержатель Тонкого Мира. Имя его Самаэль. Я попытаюсь, не вдаваясь в детали объяснить тебе, Нина, главное. Чтобы не попасть с сети Самаэля, нужно много изучить. И пропустив через свое Сознание сопоставить вехи Истины, разбросанные в Мире как религиозные Трактаты. А такие мифы, сказки и легенды, то есть религии, как Лучи Единого Солнца Майтрейи, несут людям в своих философских догматах правду — истину, завуалированную в притчах... Ибо все эти источники написаны языком аллегории. И в частности Е.П. Блаватская в своих философских очерках предупреждает человечество о грядущем одержании людей. Так же об этом предсказывал Н.К. Рерих в своих трудах. Таким образом вхождение его в тело погибшего при катастрофе человека в мае 1995 года, есть ничто иное как одержание биологического футляра человека бесом. Изучив все труды Е.П.Б. и Великой Семьи Рерихов, я с полной уверенностью заявляю, что Истинный Владыка Шамбалы Майтрейя никогда не будет таким образом трансформироваться в наш земной План. Ибо богоносная Монада, то есть Будда, при вхождении в тело смертного человека сожжет его своими Высокими Вибрациями. Даже когда Владыка был воплощен Сам в чреве земной женщины в облике Сергия Радонежского и к Нему являлась Богоматерь со Свитою, то Его святое физическое Тело, Пострадало и голова Старца разом поседела. Никогда богоносная Монада таким образом не появлялась и не должна проявляться в нашем Мире. Ибо Владыка Шамбалы доступен лицезрению лишь в редчайших случаях. Появление Его в Огненном облике для многих было бы разрушительным, ибо Его Аура напряжена энергиями необычной Силы!

«Я — твое благо.
Я — твоя улыбка.
Я — твоя радость.
Я — твой покой.
Я — твоя крепость.
Я — твоя смелость.
Я — твое Знание.
Я — вы.
Вы — Я — частицы моего Божественного «Я».
Не уходите от жизни, ведите себя Верхним Путем! 
Я — Храми на всем.
Всем Един».

Таким образом Он есть Все и во всем Присутствующий! Зачем же Ему Вездесущему Оку входить в тело невесть кого, куда не шло в Тело какого-нибудь Святого человека!? Однако этого не происходило со Святыми людьми. Он являлся, но не входил даже в них очищенных и благодатных. К тому же эта его перебранка с оппозицией Силам тьмы на страницах лжеучения. Да истинно, если Господь захочет кого наказать, то лишит его разума! Великий «вседержатель» входит в полемику со смертными!? Да еще и в духе нетерпимости, когда Он есть Любовь!

Согласно Учения Востока, айны (т.е. недухи) есть одержимые бесом люди, то есть другими словами добровольно предоставившие свои тела одержателям низшего плана. Оболочки которых блуждают в приземных слоях в поисках необходимых им физических тел, для претворения их вожделений. А человек, давший им тело уже не властен, так как намерение или проявление добровольно Воли, есть Закон Космоса. И этот Закон действует во всем беспредельном Пространстве. Несчастные, обманутые им, теперь сами блуждают до искончания Кармы.  Потому как подобный акт адекватен самоубийству Духа своего. Ибо его Карма не изжита. А время ухода из этого мира контролирует Владыка. Он и только Он властен над жизнью и смертью человечества. Это с Его изъявления Воли Происходят катаклизмы и катастрофы, которые есть наказание землян за их грехи. Тогда как же возможно вхождение в греховного, что для Него не нашлось благодатного человека!? Итак Его Воля воплощает и развоплощает людей, а так же направляет эволюцию земного плана. Однако в данном случае Он все бросил и «чистит» собственные Ашрамы!!!

И к тому же нарушение Закона наказуемо, о чем гласят все Религии Мира.

«Единое спасение — устремить Дух в сияние Истины!» Ибо Она есть «Я семь кто Я есмь!» Ом Тат Сат. Почему же он и рядом с символикой Учения и Знамени Мира? Потому, что Свет притягивает тьму. Зачем бы Владыке ходить по местам проявления Божественной Силы Самого Себя!? Какую он работу проводит в местах Света ясно. И потому, как он есть лжеучитель и противоположность Свету, его притягивает Огонь Всевышний. Адепты Шамбалы, но не айны — их персонификаторы, это Люди достигшие Святых даров в земной жизни и имеющие физические тела, в которых Они могут жить до 300 лет. Тому пример Сен-Жермен. То есть для Адептов нет вопросов в долгожительстве и прочем. Не трудно понять его замысел. Эта трансмиграция одержателей низкого Тонкого Мира в земные оболочки, чтобы со своей сворой докучать Владыке и Его избранным чела. Истинный Владыка есть Великая Жертва и Любовь! Нападки на духовного Лидера рериховского движения Л.В. Шапошникову, которую он «уличает» в том, что сам собою являет. А именно это он иерарх черного братства и узурпатор Светлого Имени Учителя Мории.

Л.В. Шапошникова великий философ 21 века. Ее труды и деятельность по сохранности Рериховского Наследия имеют начало при жизни Святослава Рериха. О чем свидетельствуют Его труды и видеокассеты. В М.Ц.Р. есть подлинники документов, утверждающих Ее на право Охранительницы духовного наследия семьи Рерихов... Которые дали нам Произвестие — синтез всех предшествующих Заветов.

Да будет так, как сказал Владыка Огня Майтрейя: «Свет пронижет тьму!» И я верую в Бога Единого, Света от ответа рожденного прежде всех Эонов! Знаю, что победа за Ним. 1бо сказано в Учении — по делам их судите, но не по словам. И еще сказано, что «Тому пошлем Свет, Кто улыбается тьме. Только дорогою Учения, считаю, проявление Света сойдет на вас!».

«Сражайтесь во Имя Мое, любовь да прибудет с вами!» — сказано в Книге «Зов». О нашей с тобой встрече я могу сказать словами любимого Владыки: «Считайте случай предначертанием. Явление случая предусмотрено Нами (Братством). Случайно, ничто не бывает. Мощь Моя с Вами».

В Учении сказано: «Примите сражение. Мое Имя пытайтесь охранить. Малому рык страшен. Великому зубы только смешны. Но устав Мой охраняя — охранены будете».

Владыка утверждает и следующее: «Явлю молнию на явленных предателей. Я терплю.  Имя  Мое поносят, дела извращают и разрушают. Проявлю новые лики (риклы) учитесь». рикЛа=Ларик=бес! Сурово знать лики людей, но Знание выше всего. Пуруша дрожит от присутствия не справедливости. Но надо бороться с недобрыми разрушителями.

стр. 232, том 1 «Зов»

«Усмотрите, чтобы темные не играли именем Учителя. Сложно время и темны силы, но Луч Мой бодрствует. Из Начала боролись темные, из Начала Мы побеждали, — сказано Майтрейей».

Учитель предупреждает в живой этике: — Нужно понимать.

— Нужно помнить.

— Нужно знать.

Выдающийся философ Индии Нарада сказал, что нужно учиться, чтобы знать; знать, чтобы понимать; понимать, чтобы рассуждать. Таким образом, чтобы разобраться в извечном вопросе — что есть Истина? Надо учится на философии древних Посвященных. И от всей души своей я желаю вам, Ниночка, глубокого понимания Основ Мироздания и Истины, которая есть Свет или Наивысшая Вибрация!!! А.У.М.

Ибо все есть Вибрация, вернее из Нее дифференцированные формы. В Учении сказано: «Спросят где же доказательства? Теперь так много лжепророков. Отвечайте: — По делам только судим. Считаем только следствия. Ибо лжепророк ведет ко лжи. Ложь кончается злом, и тогда увидите путь змия, (добровольна смерть одного из... в горах). Потому считайте лишь дела».

Там в горах Алтая слышен Зов Владыки Майтрейи, от Луча, которого вы преображаетесь. Отсюда вдохновение и радость вернувшихся с Алтая. Но не зов рикла — Ларика сделал Всех вас такими доброжелательными. Это он приписывает себе чужие достижения и рядится в чужие Одежды. Однако отрадно, что на все... есть космические Сроки. Закон Кармы действует. И он будет сметен во время, как космический сор земли, (сор).

Тот, кто знает Путь к Спасителю, тот приходит к Нему. В учении сказано: «Улучшайте мозги, продуйте уши свои, уста промойте. Сами будете свидетелями безумия своего. А главное читайте и повторяйте Мое Учение, ибо часто оболочка (тело) ваша затемняет знание Духа. Как слоны переходят лес, сокрушая кусты и деревья, так идите в Великом Служении! Потому умейте сражаться задело Мое. Вы увидите, как оскорбляют Щит Мой. Вы узнаете, как подменяют Мои Сокровища. И вы поднимите меч ваш. Рука Моя лишь над Твердыми!»

Любите Истину, Ниночка.
Ом Тат Сат.
Намо Буддая!
Намо Гуру!
НамоДхармакая!
Намо Сангхая!
Другого Пути нет.

Чела Урам-бай Кардышева Мария Ивановна
ноябрь 2004 г.

Здравствуйте, Мария Ивановна!

На все, написанное вами в отношении Рикла и Аиинов, я говорю «Нет!» Не вы первая делаете столь скоропалительные выводы. Я тоже в свое время споткнулась на трансмиграции. И до сих пор мною это еще не понято. Но я вижу — чувствую другое — это Дела. Отвечу — Знания, которые Мастер дает людям и необычность Его воплощения до конца не поняты человеком, а значит, и не приняты. Эти колебания — сомнения засоряют канал связи с Учителем. Но пройдет время, и оно все расставит по своим местам. Истина — это Свет, который человек должен нести в себе. Это его внутреннее состояние равновесия и беспристрастия. Мы сами, своим состоянием строим свою жизнь, создаем свое окружение. Меня этому учили Н.К.. и Е.И. Рерихи. Сейчас меня ведет Учитель Рикла. Не скрою, я не ждала такого письма от вас и после его прочтения несколько дней была лишена покоя. На помощь пришел образ Н.К. Рериха, приняла его как знак правильности выбранного пути. После встречи с Учителем Рикла через Его книги «Огонь Космоса Единого» и видеокассеты со мной стали происходить самые удивительные вещи, и жизнь моя претерпела большие изменения.

Долина ЯРЛу — это Место Силы, откуда люди возвращаются другими. Я о многом рассказывала вам во время нашей беседы в долине — о книгах, об Учителе, о Роде Аиинов и их Творчестве на Земле. Что привело вас туда, и почему вы были так воодушевлены от присутствия в атмосфере, созданной Рикла и его учениками? Не от того ли, что все тропы там исхожены ногами Мастера и его последователей? Не от того ли, что с каждым годом туда стекается все больше Устремленных, и каждый вносит свою лепту в строительство Храма, о котором неоднократно говорил В.В.? Зачем вы пытаетесь разрушить то, что вами не создавалось? Спросите людей, которые приходят в долину, быть может, они что-то утратили от встречи с Рикла? Нет! Приобрели! Они начали познавать жизнь без прикрас, они увидели мир и себя в нем.

Повторю еще раз — время все расставит по своим местам и многие дела, ныне невидимые, будут проявлены. Преодолейте себя и посмотрите кассеты с экспедициями Мастера на Алтай от 2000 года. Возможно, тогда для вас многое прояснится.

     Нина
                           г. Челябинск, 27.11.2004 г.

Мария Ивановна!

Рикла, прочтя ваше письмо, адресованное его ученице, сказал: «Если у меня есть ученики, они смогут дать достойное опровержение столь гнусной лжи, искажающей саму суть существования эзотерических канонов. Начитавшись трактатов, госпожа Кардышева Мария Ивановна возомнила себя продвинутым чела.  Глубочайшее заблуждение самонадеянного человека неминуемо приведет его к непредсказуемым последствиям. Защитите человека Марию от ее собственных Пороков, скоро она в них задохнется. А что до меня, то... Разве может Мастер обижаться на букашку, ползущую по стеблю чертополоха вверх к солнцу, только зато, что это букашка? Абсурдно!»

Рикла

*  *  *

«На все есть свои законы и условия. Так, когда на Землю на помощь человечеству пришли высокие Существа с других высших планет, то этому способствовали и космические условия. Один из этих Высоких Духов вернулся на свою планету, чтобы установить с земной Твердыней Братства обмен сообщений и найти условия для возможности мысленных сообщений и посылок новых элементов, не встречаемых в атмосфере нашей планеты, но способствующих разряжению скопившейся тьмы. Все подобные возможности даются упорными опытами, изысканиями и сотрудничеством Величайших Духов на обеих планетах. Истинно беспредельны возможности и нахождения!

Конечно, Планетарные Духи нашей солнечной системы действуют в полном согласии, ибо Они все вместе творят Волю Космического Магнита и находятся в общении между собою, но для каждой возможности нужна наличность определенных космических условий. Несомненно, что, ввиду особых планетных сочетаний или космических сроков, некоторые условия сношений облегчены. Так, при таком приближении огненных энергий к Земле возможно и привлечение Высоких Посетителей из Высших сфер нашей планетной цепи к сферам, близким к Земле. Армагеддон требует участия в Битве всех сил миров невидимых. Величайшие Духи сообщаются между собою и действуют в полном сотрудничестве, не нуждаясь для этого в нахождении в определенном месте». («Письма Е.И. Рерих», том 2, стр. 117).

К Марии Ивановне!

Вы столь авторитетно оперируете строками из Учения, при этом не осмеливаясь открыто произнести имя Рикла и «улыбнуться тьме». Все больше в вашем письме звучат завуалированные местоимения — он, его, ему, им. Вы, очевидно, забыли или никогда не знали один из Заветов Белого Братства — «истинный воин, обнажая свой меч, открыто смотрит в глаза своему противнику и, вызывая на поединок, громко произносит имя его». Именно поэтому то, что вы называете «перебранкой с оппозицией», для нас звучит как вызов Мастера всем силам Тьмы, проявленным через действия конкретного человека или группы людей. Вы абсолютно правы, когда пишете, что «Владыка Шамбалы доступен лицезрению лишь в редчайших случаях. Появление Его в Огненном облике для многих было, бы разрушительным, ибо Его Аура напряжена энергиями необычайной Силы!» Для вас не представляется возможным даже произнести Имя Рикла — Владыки Огненного и Плазменного Лучей. Очевидно, это ваш предел, ибо вибрации Имени несут мощнейший заряд Огня.

«Великий «вседержатель» вступает в полемику со смертными!? Да еще и в духе нетерпимости, когда Он есть Любовь!» — это строки из вашего письма. Ответьте нам на один вопрос — когда Владыки терпели грязь и невежество? Любовь — высший аспект Духа, прежде всего — есть Справедливость. Она не может существовать там, где живет лицемерие, ложь, зависть, страх и прочие пороки, присущие современному обществу. Е.П. Блаватская была чрезвычайно нетерпима ко всем выше перечисленным аспектам человеческой натуры и, не стесняясь в выражениях, беспощадно искореняла это зло. Елена Ивановна, несмотря на сдержанность и образованность, тоже умела разить огненным словом, облекая свой гнев в доступную для восприятия человека форму. Для вас, как и для многих других, Любовь Мастера оказалась слишком груба и жестока. Вы говорите о нетерпимости Рикла к вашим несовершенствам и не замечаете, что в этой борьбе отстаиваете не Имя Владыки Майтрейи, а свои собственные пороки. Разве об этом проповедовал Великий Владыка? Разве Любовь должна ублажать похотливую мысль человека?

«Изучив все труды Е.П.Б. и Великой Семьи Рерихов, я с полной уверенностью заявляю, что Истинный Владыка Шамбалы Майтрейя никогда не будет таким образом трансформироваться в наш земной План». И далее по тексту: «Зачем же Ему Вездесущему Оку входить в тело невесть кого, куда не шло в Тело какого-нибудь Святого человека!? Однако этого не происходило со Святыми людьми». Как много лжи и невежества звучит в ваших словах. Мы поэтапно разберем каждую мысль, заложенную вами в эти коротких, но едких фразах.

Очевидно, Мария Ивановна, вы поспешили заявить, что изучили все труды Е.П.Б. и четы Рерихов. Иначе вы никогда не стали бы утверждать абсурдность существования факта трансмиграции. Что есть трансмиграция? На языке церкви — снисхождение на человека Святого Духа. На языке эзотерики — вхождение в оболочку энергии более высокого уровня. Вы очень самонадеянный человек, если отвергаете то, что вами не было познано. В работах Е.И. Рерих уделено большое внимание вопросу трансмиграции. Неоднократно в письмах к своим корреспондентам она дает подробные разъяснения относительного не признаваемого вами аспекта Знания. Елена Ивановна словно предвещает события будущих периодов, настойчиво проводя и адаптируя в сознании людей мысль о мало известном человечеству явлении.

В письме к Е.Ф. Писаревой от 12.12.1944 года Е.И. пишет: «Гиганты Духа, закончившие свою индивидуальную Карму на нашей Планете, снова приходят добровольно на Землю ради помощи человечеству. Они избирают не только тело, в которое Они входят, но принимают на себя карму этого тела и творят новую, не останавливаясь ни перед каким самопожертвованием, лишь бы сдвинуть и поднять сознание человечества на новую ступень».

Эта линия четко прослеживается в переписке Е.И. Рерих с Зиночкой Фосдик*: «Великий Путник — конечно, Христос. Но кто же Сам Христос? В своей книге «Эзотерическое христианство» Безант приводит место из гностиков, где говорится о том, что перед выходом Иисуса на проповедь в Него вселился Высший Дух. И этот Дух, после распятия тела, в течение одиннадцати лет являлся Марии Магдалине и поучал ее тайнам Надземных Сфер, которые она и записала. Во времена гностиков записи эти были известны как «Большие и малые вопросы Марии Магдалины», но до наших дней дошли лишь обрывки малых вопросов. Все это истина. И этим величайшим Духом был, конечно, все тот же Единый Аватар Вишну».

«Мы знаем, что Иисус тоже учился у Великого Мудреца Востока Россула Мории и пробыл у Него не менее семи лет, после чего они вместе путешествовали по Индии, и затем Иисус направился с благословения Вл[адыки] М[ории] в свою страну. Но Он не смог закончить там своей Миссии; страстно переутомился и занемог; и на пороге перехода в потусторонний мир перед ним появился в тонком Облике великий Мудрец и предложил ему закончить Его Миссию, войдя в его тело. Конечно, согласие было дано с радостью. Конечно, были великие Космические Причины, почему понадобилась такая замена и продолжение этой Миссии. Истинно, прекрасны Тайны Космические, и Красота Высшая всегда является основою таких страстных проявлений Надземного Мира».**

------------------------------------------------------------------------------

* «Письма Е.И. Рерих в Америку», том 3, письмо от 28.06.1948

** там же, письмо от 13.04.1953

Особое внимание уделим словосочетанию «в тело не весть кого». Прежде чем так язвительно написать о человеке, с которым вы никогда не были знакомы, необходимо тщательно изучить, соответствует ли ваше утверждение действительности. История жизни этого человека воистину заслуживает особого внимания со стороны всякого посвятившего себя Пути. Готовясь к принятию осознания Рикла, он пятнадцать лет испытывал себя в жестоких природных условиях выживания в горных лесотундрах севера Дальнего Востока, за Полярным кругом в Путоранах, в высокогорном Алтае, западных и восточных Саянах. Множество раз судьба зажимала его в суровые тиски испытаний, и каждый раз выпускала, уступив силе духа человека. В самых тягчайших условиях выживания, один на один с суровыми природными и климатическими условиями вырабатывал он Величайшее Терпение и Силу Духа.

Чтобы ответить на ваш вопрос: «Таким образом, Он есть Все и во всем Присутствующий! Зачем же ему вездесущему Оку входить в тело невесть кого, куда не шло в Тело какого-нибудь Святого человека!?», я воспользуюсь прекрасным разъяснением, которое дает Елена Ивановна Рерих в своем письме к сотрудникам в Америку: «Великая Космическая Истина и Тайна в том, что Единое Эго воплощается во всех Великих Спасителях Мира. Утверждение это можно найти во всех древних Учениях. Так, и в Египте, в древнейших «Мистериях Изиды и Озириса» имеется пророчество, что наступит время, когда неутешная Изида соберет разбросанные по всему Миру части растерзанного тела Озириса и воссоединит их воедино, и только тогда наступит мир на Земле. Смысл ясен, но мало, кто вдумывается в него. Никого нельзя убеждать, каждый должен прийти к этому осознанию сам. Достаточно имеется намеков и указаний во многих Учениях. Чуткое сознание получит радость новому нахождению и просветлению.

Также и утверждение, что Вл[адыка] Майтрейя и Христос являются единою Индивидуальностью, — Истина, но Истина недосказанная. В теософ[ской] литературе можно найти указание, что Иисус был воплощением Учителя К[ут] Х[уми], но когда наступило время Страстного Пути и Распятия, в Него вошел еще более высокий Дух. Новый Христос принял крещение от Иоанна Крестителя и тем самым приблизился к новым слоям населения и начал проповедовать среди самых простых и бедных».

Вы невнимательно читали книги «Огонь Космоса Единого». В слове Аиины присутствуют две «и». Оттого и звучит оно для нас с вами по-разному. И смысл, и значение любого слова напрямую зависят от правильности его грамматического написания и даже от произношения. Убрав одну «и», вы исказили энергию и попытались на этом выстроить свою эфемерную гипотезу. Вот что говорит Мастер в одной из бесед со своими чела: «Умышленность осознанного искажения «знания» или Знания уже даже не тень, а само предательство древних истоков Учения, во все времена каралось по всей строгости Кармы. Порой достаточно исказить всего одно слово, да просто поменять ударение, как можно получить такое производное своей мысли, что потом трудно будет место сыскать на Земле за содеянное».

В продолжение нашей метафизической дискуссии я приведу вам один пример. Заменим первую «и» в слове Аиин на «и». Согласно «Теософскому Словарю» Е.П. Блаватской, слово Айин в переводе с древнееврейского языка буквально означает «Ничто», — отсюда и название Эйн-Соф, что в переводе с языка древних раввинов звучит как Безграничный или Беспредельный. Божество, эманирующее и распространяющее. У ранних халдейских каббалистов Эйн Соф означает — «без формы и существования», «не имеющий подобия ни с чем другим». Современности известны многие факты, когда, при определенных обстоятельствах, слова путем замены, перестановки или удаления букв теряли свое исконное значение. Заметьте, не история создает людей, а люди создают историю.

«Таким образом, чтобы разобраться в извечном вопросе — что есть Истина? Надо учиться на философии древних Посвященных». Несомненно, вы правы, но как можно «разобраться» в Истине? Изучение многих философий — есть многолетний путь к Истине через развитие умственно-аналитического мышления человека, а значит его ума. Он ведет к пониманию Истины, но не к ее познанию, и в редчайших случаях к Просветлению.

Путь Просветленного — Путь Сердца.

Философия — состояние ума.

Вдумайтесь, как радикально противоположны эти понятия.

Философ — совсем не означает Мастер.

Мастер — всегда философ.

Ярчайший пример тому Просветленный Мастер Рамакришна. Как известно, он был абсолютно безграмотен и необразован. Учитель тысяч и миллионов людей был выходцем из низшей касты Индии. Навряд ли Рамакришна когда-нибудь слышал о философии, но, несмотря на это, был признан Великим Мастером. Значит, он шел иным путем. И этот путь лежал через Чертоги, далекие от философии.

В нарушении какого закона вы обвиняете Рикла? Ведь все, что вы вменяете в вину Мастеру, создано половинчатостью вашей несовершенной мысли. Здесь уместно будет высказывание Христиана Моргенштейна: «Все, происходящее в жизни человека, — зеркало его внутреннего мира». Ваш ум создает формы и тут же опровергает реальность их существования, подтасовывая несуществующие факты. Для одних Рикла стал Кармическим Аватаром, для других Мастером Дзен, Иерархом Белого Братства, Космическим Колдуном и Великим Черным Магом. Для вас персонификатором Владыки Шамбалы Майтрейи. Это привилегия людей — возвеличивать, короновать, низлагать. Но в этой игре умов нет Мастера. Вот, что Рикла отвечает на очередные умствования человеков: «Заметьте, всеми эпитетами меня награждают как мои друзья, так и недруги, и только потом я начинаю их использовать «в личных целях».

Далее, не упоминая Имя Рикла, вы пишите о Мастере: «Да истинно, если Господь захочет кого наказать, то лишит его разума». По этому поводу прекрасно высказался Анатоль Франц: «Все, что мы говорим, мы говорим о себе». Мария Ивановна, очевидно, вы использовали весь свой арсенал невежественной мысли, чтобы унизить и дискредитировать Мастера в глазах конкретного человека, но этот человек не поверил вашей наигранной верности и преданности Великому Делу Гималайского Белого Братства. Вы нарушили самые простейшие Истины, переданные в мифах, сказках и легендах, к которым вы апеллируете в своем письме. С самого детства каждый ребенок знает: «Сначала думай и только потом говори». Очевидно, язык аллегории вам не доступен. Вот, что пишет Е.П. Блаватская: «Те, кто принимает аллегорию буквально, останутся слепыми на всю жизнь, а те, кто разгласит это невежественным массам, заслужат наказание за отсутствие рассудительности и осторожности в своем стремлении «накормить свиней перлами». Е.П.Б. не побоялась сравнить человека со свиньей, а точнее, дать характеристику его настоящему состоянию. Для вас это тоже звучит грубо и жестоко?

Прикрываясь именами Владык, вы и подобные вам извращаете Учение, данное В. В. через руку и сердце Е.И. Рерих. Как некогда церковь обезобразила Учение Христа, как невежественные монахи принизили Учение Будды, сегодня вы — «ярые приверженцы» «Агни-Йоги», поставили Заветы Владык на служение низшим аспектам своего бытия. Слова Владык, Мастеров вы трактуете сообразно своим потребностям и желаниям. Ловко вставляя свои дополнения и комментарии в высказывания В. В. и Н.К. Рериха, вы осознанно используете энергию Владыки на разрешение своих внутренних противоречий.

«Л.В. Шапошникова великий философ 21 века. Ее труды и деятельность по сохранности Рериховского Наследия имеют начало при жизни Святослава Рериха. О чем свидетельствуют Его труды и видеокассеты. В МЦР есть подлинники документов, утверждающих Ее на право Охранительницы духовного наследия семьи Рерихов... Которые дали нам Произвестие — синтез всех предшествующих Заветов». Относительно первой части данного высказывания можно открыто сказать, что величие, в ваших глазах, философа 21 века пропорционально величине ваших заслуг перед тем самым философом, выраженных в подобострастии и откровенном подхалимаже, так любимых философом и так нужных вам, ибо не будет «великого философа» не будет и вас, Мария Ивановна. Что до госпожи Шапошниковой, то подобострастие и преклонение перед ее человеком — бальзам на душу и энергия, которой она питается.

То, что касается так яро отстаиваемых вами интересов Л.В. Шапошниковой, по известным нам причинам, также подлежит более подробному разъяснению. Обстоятельства были таковы, что на тот момент в многочисленном окружении С.Н. Рериха не было ни одного человека, способного стать Хранителем Духовного Наследия Семьи Рерихов. Зинаида Григорьевна Фосдик, некогда «восторженная дама» и единственный человек, оставшийся до конца дней верным Делу своих Учителей, несомненно, знала об этом. Общественная работа, которую вел С.Н. Рерих, носила совсем иной характер. Она была скорее просветительно-разъяснительной, нежели духовной. Сам С.Н.Р., как вам известно из книги все той же З.Г. Фосдик «Мои Учителя», большую часть своей осознанной жизни не воспринимал и, более того, не принимал то, что исходило от его матушки Е.И. Рерих и отца. Он осознанно пытался дискредитировать действия Н.К.Р. в присутствии людей. Вот, что пишет 3. Г. Фосдик: «Светик опять повел разговор, что это, мол, не настоящее автоматическое письмо, а правильно писали лишь истинные чела — все намекая на Н.К. <...> Н.К. очень скорбит о Светике, говорит, что он именно подрывает основы, говоря против Учения, Посланий [через] Н.К. и способа писания». Существовали и другие стороны жизни С.Н.Р., никак не сообразующиеся с Заветами Учения: «Очень мучает теперь всех состояние Светика.  Н.К. говорит, что его идеология вроде купеческой — обобрать, а потом свечи ставить. А Светик сидит и ждет повышения конъюнктуры, а работать не хочет и другим мешает. Требует лабораторию, говорит об открытиях, не зная химии, не зная, как составлять формулы, а не просто смешивать составы, надеясь на случай. Он забывает, что научная работа требует годы». Только в завершении своего пути С.Н. Рерих пришел к некому

пониманию и осмыслению тех событий, невольным участником которых он стал. Очевидно было одно — Наследие Рерихов должно быть сохранено в России. Выбор, сделанный С.Н.Р. в пользу Л.В. Шапошниковой и Р.Б. Рыбникова, как хранителей архива семьи Рерихов, совсем не означает, что это выбор Е.И. и Н.К. Рерихов. В принятии данного решения С.Н.Р. руководствовался своими сугубо личными ощущениями. Поэтому не следует принимать это за аксиому и подтасовывать факты.

«Нападки на духовного Лидера рериховского движения Л.В. Шапошникову, которую он «уличает» в том, что сам собою являет. А именно это он иерарх черного братства и узурпатор Светлого Имени Учителя Мории». Давайте все будем называть своими именами. Духовного лидера рериховского движения Л.В. Шапошниковой не существует в пространстве, но существуете вы — последователи современного движения «Шапошников».

Реально осознавая сложившуюся на тот момент ситуацию, З.Г. Фосдик во время последней встречи с В.М. Сидоровым просит его: «Голубчик Валентин Митрофанович, — обратилась ко мне Зинаида Григорьевна, — у меня к вам нижайшая просьба. Когда я умру и меня сожгут, приезжайте сюда, чтоб забрать мои материалы, мой личный архив. Я заранее сделаю соответствующие распоряжения, и вам дадут телеграмму». Сидоров не услышал того, что хотела донести до него Зинаида Григорьевна и отказал ей. Чем руководствовался Валентин Митрофанович в тот момент? Он был напуган столь огромной ответственностью, обосновав свои действия следующим: «Будет лучше, — сказал я ей, — если вы завещаете свой архив не мне, а общественной организации. А как только будет учреждена комиссия, я вас тут же извещу. На том и порешили».

Известно, что все сложилось совсем иначе. Причина такого ответа В.М. Сидорова заключена не в тех обстоятельствах, к которым он апеллирует в книге «Против течения», а в его внутренней неготовности на тот момент вести открытую борьбу: «Дело в том, что в год смерти Зинаиды Григорьевны я бы, пожалуй, не смог выполнить ее последнюю волю. Это был 1983 год, когда на смену Брежневу пришел Андропов. Как известно, многие возлагали на него большие надежды. Но, увы, самым первым деянием бывшего шефа тайной полиции, получившего, наконец, власть в свои руки, стала директива об усилении антирелигиозной пропаганды в связи с приближающимся и нежелательным юбилеем — тысячелетием Крещения Руси». Эти слова звучат, как оправдание своей слабости. Но! В то время, когда Л.В. Шапошникова отказала С.Н Рериху в принятии компрометирующего ее в глазах правительства архива, В.М. Сидоров настойчиво пробивал железный занавес и продолжал писать: «Против автора «Семи дней в Гималаях» началась широкая целенаправленная кампания, маховик которой продолжал по инерции раскручиваться и при Черненко, и при Горбачеве. Словом, это была кампания на тотальное уничтожение». И неизвестно, что было бы с Наследием Е. и Н. Рерихов, прими на себя Сидоров обязательство по сохранению американских архивов. Наверняка нить наследия протянулась бы в его чертог, как соединение двух фрагментов в Единое Целое.

Сегодня, когда миллионы людей преклоняются и признают Труды семьи Рерихов, когда политики приходят к пониманию высших задач, стоящих перед всем человечеством, Л.В. Шапошникова твердо и открыто сражается за чистоту Учения.

Цитирую строки из вашего письма: «Итак Его Воля воплощает и развоплощает людей, а так же направляет эволюцию земного Плана. Однако в данном случае Он все бросил и «чистит» собственные Ашрамы!!!» Вы говорите Истину, но не верите тому, что произносят ваши уста. Как ни печально, но Владыки, Мастера и Учителя человечества приходят на Землю именно для того, чтобы собственноручно «чистить свои Ашрамы», ибо на своем примере вы можете убедиться, как еще слаб Дух человека, как еще несовершенны мысли, слова и деяния его.

Сингха, чела Мастера Рикла
Центр «Цефея», 01.01.2005 г.

*   *   *                                                                  

Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо. Ибо так поступали с лжепророками отцы их.

Ев. от Луки гл.6, ст. 26

Вот передо мной письмо Марии Ивановны Кардышевой. Светлыми искорками — цитаты из Живой Этики. Остальное — полный бред омраченного сознания.

Начнем с понятий одержания и трансмиграции. Это два различных по сути своей явления. Одержание есть вид насильственного «подселения» в ауру человека иного существа с целью использования его физических и психических ресурсов. При этом происходит деградация и ухудшение кармы обоих. Одержатели трансмигрировать не могут, так как это сложнейшая энергетическая операция, недоступная духам низкого уровня развития.

Трансмиграция — полная замена осознания. Один ушел, другой пришел с учетом сложившейся кармической ситуации и обоюдного согласия. Карма не отягощается. На нынешнем этапе эволюции явление редкое и исключительное.

Мария Ивановна! Горазды Вы врать-то — «изучив все труды»! Постеснялись бы! Не читали Вы «Письма Е.И. в Америку», Зине Фосдик, иначе разве написали бы: «Никогда богоносная Монада таким образом не появлялась и не должна проявляться в нашем Мире».

Конфуз получился. Представляете, Христос о таком запрете не знал и перед тем, как трансмигрировать на Землю, «забыл» справиться у Вас, правомочна или нет такая «трансформация в наш земной план».

Обратимся к письму Е.И. от 13.04.1953: «Мы знаем, что Иисус тоже учился у Великого Мудреца Востока Россула Марии и пробыл у Него не менее семи лет, после чего они вместе путешествовали по Индии, и затем Иисус направился с благословения Вл[адыки] М[ории] в свою страну. Но Он не смог закончить там своей Миссии; страстно переутомился и занемог; и на пороге перехода в потусторонний мир перед ним появился в тонком Облике великий Мудрец и предложил ему закончить Его Миссию, войдя в его тело. Конечно, согласие было дано с радостью. Конечно, были великие Космические Причины, почему понадобилась такая замена и продолжение этой Миссии. Истинно, прекрасны Тайны Космические, и Красота Высшая всегда является основою таких страстных проявлений Надземного Мира».

Там же, двумя абзацами выше, указано, чьим воплощением был Иисус. Не поленитесь сами прочесть.

А то, что слова «трансмиграция» в работах Е.И. нет — так и в Библии нет слова «карма», «перевоплощение», однако Е.И. неоднократно приводит примеры, как Иисус в других словах давал ученикам именно суть этих понятий.

Далее, неоднократно указывается, что «...согласно с самыми древними Учениями и Писаниями Индии, когда в Мире наступает период или цикл падения религии и нравственности, Единая Высокая Индивидуальность частично воплощается в избранной стране для принесения Нового Учения и утверждения нового сдвига сознания в человечестве» (там же).

Таким образом, полный Огненный облик (если так можно выразиться) нашего Логоса действительно не может быть проявлен в человеческом теле (да и зачем?).

Когда Рикла пришел на Землю, он проверил степень готовности человека к восприятию его огненного тела и пришел к выводу, что это невозможно: «Часть меня пребывает на Отилле, часть на Прозерпине, часть на Полунии (Плутоне) и так далее. Ты видел момент вхождения меня в форму Земли, я видел твое состояние. Это было частью моего эксперимента, в результате которого я втискивал себя в рамки пребывания на этой планете. Другими словами, я решал, что мне можно, а что нельзя. Теперь это состояние зафиксировано, и изменить его я могу только в случае крайней необходимости. Хотя для себя я решил, что это не должно происходить в поле прямого видения человека — землянина.

— Но почему, Отец ?

— Ну, во-первых, я не шоумэн, чтобы показывать себя и собирать за это деньги, а во-вторых, ауры людей будут разрушаться, сгорать.

— Это гибель для человека, да, Отец?

— Да, сын. Я могу создать Свет, подобный тому, в который уходят люди, исполнившие свою Миссию. Те, кто уже никогда не вернется на Землю. Карлос Кастанеда описал это действо, показывая уход Нагваля, выполнившего свою Миссию. Придет момент, и кто-то из вас уйдет в этот самый Огненный Свет, который я любезно предоставлю вам. А пока любой человек будет «иметь» Его лишь сообразно своей готовности. Нет необходимости, сын, моего пребывания в теле Огня на Земле, ведь существует еще и невозможность людей находиться в этом присутствии, даже на большом расстоянии. Ведь когда через мою человеческую суть-форму начинает просачиваться мое истинное тело, у людей любого уровня срабатывает защитный механизм — страх. И это не тот страх, который можно преодолеть, или не преодолеть, — это страх, от которого «выбивает предохранители», и Аура начинает плавиться. Ты получил опыт общения со мной вне моей человеческой формы лишь потому, что ты мой полигон. Мы провели испытания на тему: «Воздействие на психику человека тонких энергий Огненного Мира в прямом контакте».

— Каково заключение, Отец ?

— Таковой контакт невозможен, сын». (О.К.Е., том 1, стр. 456)

«Назидательно наблюдать, как люди просят знания, мечтают о всяких посвящениях, но стоит им показать новый аспект Всеобъемлющей Истины, расходящийся с их вкоренившимися представлениями, как все существо их возмущается и начинает пятиться назад». (Письмо Е.И. от 15.09.34)

А Мария Ивановна Кардышева, приготовив винегрет из Учения Владык, изрядно сдобрив его приправой из собственных амбиций, пытается накормить «заблудших, которые не смогли отличить Истину от черной магии». Кому, как ни ей, «изучившей все труды»!

Такие «защитники» наносят непоправимый вред Учению. В своем невежестве Вы, Мария Ивановна, умудрились извратить практически все аспекты, затронутые в письме.

Вы, наверное, забыли о кармической ответственности за искажение информации? «Ложь оратора преследуется по числу слушателей». («Община», § 94) А так как «каждый гражданин имеет право доказать ошибку» (там же), то, принимая на себя эту задачу, покажу Ваше полное невежество, опираясь на «изученные Вами источники» и на те, которые упомянуты в наследии Рерихов.

С трансмиграцией мы уже разобрались. Теперь насчет «полемики со смертными». В очередной раз обратимся к первоисточнику: «Часто вы говорите о несовершенстве существующих книг. Сказку больше — ошибки в книгах равны тяжкому преступлению. Ложь в книгах должна быть преследуема, как вид тяжкой клеветы. Ложь оратора преследуется по числу слушателей. Ложь писателя — по числу отпечатков книги. Занимать ложью место народных книгохранилищ тяжкое преступление. Нужно почуять истинное намерение писателя, чтоб оценить качество его ошибок. Невежество будет худшим основанием. Страх и подлость займут ближайшее место. Все эти особенности непозволительны в обществе. Устранение их нужно осуществить в новом строительстве... Не позже года должны быть проверены книги, иначе число их будет велико. Особенно надо беречь книгу, когда достоинство ее потрясено. На полках книгохранилищ целые гнойники лжи. Было бы не допустимо сохранить этих паразитов. Можно бы сказать — переспите на плохой постели, но невозможно предложить прочесть лживую книгу. (Община, § 94).

Итак, сам Мория призывает к проверке книг и не просто , отсеиванию лживых, но о преследовании их! Таким образом, выполняя завет Великого Владыки, Рикла наиболее прямым и доступным для большинства людей способом доносит правду о тех «гнойниках лжи», которыми ныне пичкают неискушенных читателей, заодно изрядно опустошая их кошельки.

Приведу Вам параграф из «Мира Огненного»: «Столько извращений, столько неточностей допущено в Учениях. Всякое очищение является великим служением, воистину. Каждое устремление обновить Истину, как она дана человечеству, есть огненное служение» (том 3, 11.125).

Вам тон не понравился? «В духе нетерпимости, когда Он есть Любовь!» Какое-то у Вас, Мария Ивановна, странное понятие о Любви. Когда это Владыки терпели грязь?

 «Письма Махатм» Вы тоже не читали. А стоило, там Владыка Мория собственноручно и многократно очень строг. Об одном из своих современников он весьма категорично отзывается: «...насос мерзости с постоянно работающими поршнями, и чем скорее он их завинтит, тем лучше для него». (Письмо 47) Уж никак не елей! Возлюбленная Елена Ивановна тоже умела разить огненным словом — только перья летели. Про Е.П.Б. говорить не приходится — так припечатает, от стены не отодрать.

А вот, что говорит Владыка Илларион о божественной любви: «...Иисус привел в действие великий принцип любви и мудрости, пропустив его через Себя. Для Него не было ничего настолько низкого, к чему Он не мог бы прикоснуться, чтобы благословить; однако Он не колеблясь применял жесткие меры для исправления ненадлежащих условий, как, например, в том случае, когда Он изгнал недостойные силы из храма бичом Своей духовной воли. В этом случае мудрость действовала в согласии с наивысшей любовью. Ибо если позволить злу выйти за определенные пределы, оно не остановится даже перед тем, чтобы использовать божественную любовь в своих низменных целях». («Учение Храма», т. 4, стр. 178)

«Ни один Аватар, ни один Великий Вождь своего народа никогда не приходили с оливковой ветвью в руке. Они неизменно приходили с мечом, чтобы отделить «агнцев от козлищ», отделить зло невежества от знания и истины. Оливковая ветвь появляется лишь тогда, когда меч исполнит свою работу, разделив то, что положено разделить, и душа, очищенная от всего наносного, от своих низменных представлений, склонив свою голову, скажет: «Бери и делай со мной, что хочешь, попирай, если нужно, ногами, но только очисти меня и приведи к источнику живой воды, чтобы я тоже могла дать жизнь тем, кто последует за мною». («Учение Храма», т. 1, стр. 354)

Да, Он Был, Есть и Будет Любовь, но не в Вашем извращенном понимании.

Вы то лишаете Владыку всех прав, то приписываете Ему чудовищное беззаконие. «Это с Его изъявления Воли Происходят катаклизмы и катастрофы, которые есть наказание землян за их грехи». Зачем обвиняете Владыку в произволе и жестокости? Они жизни свои жертвуют, чтобы катаклизмы не случились, а не посылают их нам. Мы сами, со своими неблаговидными поступками и мыслями, попадаем под действие ЗАКОНА КАРМЫ.

«Но пока человек не поймет всего величия своего происхождения, что он есть бессмертная частица Божественного Я, вечно меняющая свои формы, и не осознает ответственности своей, и что нет никого, кто мог бы простить ему его грехи или воздать по заслугам и, что лишь сам он есть создатель причин и следствий, сеятель и жнец всего сотворенного им, до тех пор человек будет породителем и насадителем того безумия преступности и развращенности, которое грозит планете нашей страшной гибелью». (Письмо Е.И. от 12.09.34)

Вообще с Владыками и их воплощениями у Вас полная каша получается. Где это Рикла объявлял, что он — Владыка Шамбалы Майтрейя? И по какому признаку отличаете Вы греховное тело от благодатного?

Почитайте жизнеописания Франциска Ассизского и Миларепы. Жизненный путь обоих начинался с преступлений. Однако Миларего почитаем, как великий йог Тибета, а чьим воплощением был Франциск — у Елены Ивановны указано в одном из писем к А.М. Асееву.

«Таким образом Он есть Все и во всем Присутствующий! Зачем же Ему Вездесущему Оку входить в тело не весть кого, куда не шло в Тело какого-нибудь Святого человека!? Однако этого не происходило со Святыми людьми. Он являлся, но не входил даже в них очищенных и благодатных»... «Однако в данном случае Он все бросил и «чистит» собственные Ашрамы!!!»

Мария Ивановна, а как по-Вашему, зачем Владыки вообще постоянно воплощались всю Манвантару? Великий Владыка, опять-таки не испросив у Вас соизволения, уже неоднократно приходил именно «чистить» свои Ашрамы. Достаточно вспомнить Оригена, миссией которого было очищение Учения Христа.

«Ужас берет перед видением религиозного суеверия того времени. Ориген ходил еще по горячим угольям Старого Мира. Зная заветы Иисуса, он болел, видя непонимание толпы.