Автор:

РИКЛА

РИКЛА : Вехи Огненного Свершения

Том 3, стр.394

Санкт-Петербург демонический

Ссылки:

 

Пролог

 

Далек город от Мест Силы, принимающих и передающих чистые энергии Запредельного Космоса.

Сильны ветры встречного направления, слабо флуктуируют заложенные предками Магниты Валаама, Соловков, Приладожья и Прионежья.

Не ступала Нога Владыки Огня по землям бывшей вотчины Одина.

Не пробуждено таинственное Место Силы на севере Скандинавии, где оставил свой след могучий Викинг.

Вековечные сосны с поседевшей от времени корой тихо пере­шепты­ваются могучими кронами, укрыв корнями своими могильную плиту, под которой вот уже тысячи лет покоится безвестный Воин, Хранитель древнего Магнита, заложенного до него таинственными Пришельцами из загадочной Гипербореи.

Кто были Они, эти Светлые Боги?

Было Их трое, но Ликом похожи: Очи, горевшие Огнем, были сини как Небо, светлые кудри до плеч, взор, Мудрости полный— и Меч, один на Троих…

В какие слои эфира забралось мое сознание?

Какой Печатью открылась Дверь в Замке Синей Бороды, опечатанная Тайной?

И где этот Замок— в Акаша? Или в Мозгу человека? Или в памяти Духа?

Ответь на мои вопросы, о Мастер Огня Единого, возжегшего Его на Алтаре Мира!

Туда ли идет моя мысль, припечатанная Словом Твоим к нижним эшелонам астрального мира? Затем ли Творец опускал меня в них, чтобы Опыт пройти в кругах Ада, выйти из Тьмы очищенным Светом и более не возвращаться?

Или затем, чтоб, выйдя из них, вытащить Зло, таящееся в глубинах, и осветить его Светом Всепонимания?

 

Введение

 

Отдан Петербург во власть Тьмы, это его Рок, его Судьба, его изначальное предназначение. Петр выполнял Замысел Братства, закладывая Магнит притяжения негативных энергий России к низинам региона. Регион действительно находится почти на нулевой отметке над уровнем океана. Когда-то обширные территории нынеш­ней Ленинградской области покрывала большая вода, от которой остались два моря и два озера на современной географической карте.

Как альтернатива Магниту темных энергий, в этот город заложена Идея будущего Возрождения русской нации и России в целом, объединяющей населяющие ее территории народы. Эта Идея настолько укоренилась в качестве постоянно действующей мысле­основы Санкт-Петербурга, что, в свою очередь, является Магнитом, притягивающим светлые души к этому городу. С самого начала его существования Тьма и Свет соседствуют в нем, соперничают между собой, попере­менно одерживая верх. В периоды темного правления Свет скрывается в уединенных местах, концентрируется, копит свои силы, чтобы выйти наружу в благоприятный момент смены правления. Илаана правильно писала о Медном Всаднике, как главном стержне темного Магнита Санкт-Петербурга. Ослаблен ли этот Магнит в настоящее время? Частично, да, усилиями некоторых групп Петербурга. Группа «Exodus» была одним из участников этого действа. Связь и взаимоотношение Плеяд и Большой Медведицы была имитирована через семерых сестер, членов группы, и восьмого, ее руководителя. Через медитацию группы была проведена тонкая работа по снятию с Магнита влияния отрицательного аспекта энергий двух звездных систем. Остался Дракон, символизированный в Медном Всаднике змеей под копытами коня. (Ох, как сладко пребывать в иллюзии. R.)

Мракобесие сталинского режима в городе компенсировалось наличием тысяч светлых душ в воплощении. Они не отдали город врагам, выстояв блокаду, но одновременно сохранили темный Магнит. Если бы город был взят немцами, Медный Всадник, как великая реликвия победы, был бы вывезен в Германию. Это нарушило бы основной Замысел и Идею, положенную в основание города. Идея заключалась в том, что при смене циклов планетарной Эволюции город должен стать главным оплотом темных сил Мира, где будут собраны представители всех подразделений Ч. Л. Конгломерат Тьмы должен быть стянут в одну точку на Планете. Это произошло в XX веке уходящей эпохи.

 

Предисловие

 

Есть у одного питерского писателя книга с названием «Театр Жизни». Этим Театром является весь видимый Космос с многочис­ленными Мирами, населенными разумными созданиями, подобно людям нашего космического Дома, планеты Земля. Жизнь Творца Космоса можно представить чередой сменяющихся Пьес, разыгры­ваемых одновременно во всех Мирах Вселенной, на всех обитаемых планетах бесчисленных Солнечных Систем. Но все связано со всем, и действия одной Пьесы могут переноситься из одного космического Дома в другой, подобно тому, как сказка «Золушка» перемещает героиню из дома мачехи во дворец принца и обратно.

Одной из Сцен Космического Театра Жизни является наша Солнечная Система, в которой ученые астрономы пока знают одну населенную планету— нашу Землю. Но мы, «неученые» люди, знаем другое. Знаем, что на Землю издавна приходили человеческие Существа из других Миров Космоса, что до сих пор на планете есть места, посещаемые инопланетными цивилизациями. И не подвергаем сомнению сведения о приходе на Землю с Венеры 144 000 развитых Душ для помощи в эволюции ее человечества.

Однажды было видение или сон. В здании на Круглой площади какого-то города размещается театр, где собрались 144 000 тех, пришедших с Венеры, Душ. При этом среди них есть и зрители, которых большинство, и актеры на сцене театра. Но в афише указаны роли всех 144 000 присутствующих. Очевидно, в моем видении показана одна определенная пьеса, в которой участвовали Души, составляющие в то время общество «Exodus». Те, кто не участвовали в разыгрываемом Действе, были зрителями. В других пьесах они будут актерами, а те, из «Exodus»,— зрителями. Пока продолжается Космический День Брамы.

Но есть среди жителей Петербурга такие, кто являлись участни­ками двух, а то и трех пьес, разыгрываемых на моих глазах за по­след­ние десять лет жизни. Сыграв неудачную роль в одной, мы пере­хо­дили на сцену другой, затем третьей, и неизвестно, чем бы закончился этот вояж, если бы не пришедшее вовремя Волеизъявление Того, кого можно назвать Главным Режиссером Театра Жизни пла­неты Земля.

Три школы Санкт-Петербурга— это три различные пьесы, но показывающие и представляющие один аспект жизни города. Аспект можно определить одним словом— ДЕМОНИЧЕСКИЙ, если понимать под демонизмом самовозвеличение человека до уровня «божества» и вовлечение Душ простых людей в темное поле своей Души, вознесшейся в величайшей Гордыне. При этом такой Демон на внешнем плане может быть не распознаваем, именно этим он и опасен для людей.

 

Часть первая

 

Воспоминания об «Exodus»

 

В своем одиноком Пути духовных поисков, в неприятии Санкт-Петербурга как места, где можно обрести Путь к Чистоте Души, в девяностых годах прошлого века я настойчиво изыскивала способы уехать из него. Были варианты обмена на хутор в Новгородской обла­сти, на Валдае, в заброшенной деревне псковщины, наконец, предлагали целую усадьбу с несколькими гектарами земли на Алтае. Когда выяснилось, что юридических оснований для обмена нет, нашла, казалось, выход из положения: сдать муниципальное жилье внаем, а самой переместиться на периферию Ленинградской области, где совхоз сдавал питерцам квартиры для проживания. Сняла осенью 1996 года, оплатив вперед за шесть месяцев, чтобы с весны обосноваться посто­янно. Какие-то внутренние сомнения в правиль­ности пред­при­нятого шага все-таки оставались. Место— так называ­емый в советские вре­мена 101-й километр, в доме проживают пьяницы, в квартире, куда хотела поселиться, перед этим был убит человек. Поначалу это не смутило, была уверена в своих силах, работала с помощью медитаций и Науки Изреченного Слова. И уехала бы, если бы не действия незримых Водителей сверху, как поняла это позже. Уже весной 1997 года в газете «Из рук в руки» попалось объяв­ление, что в близком пригороде сдается квартира для посто­янного проживания. Места хорошие, знакомые, сразу решила: это лучший выход из положения. Сняла две комнаты в трехкомнатной квар­тире с печками-голландками, с огромным кустом жасмина перед окнами.

Далее все происходило стремительно, как по мановению волшебного жезла Феи из сказки «Золушка». В этой квартире посели­лась женщина с дочкой, которая оказалась знакома с одной из первых сестер закрытой эзотерической группы «Exodus». Несколько встреч с сестрой Аллой, и вот уже меня удостоили приглашения на закрытый сбор группы, руководимой сестрой Парвати. Так в тот период звали Валентину Васильевну Кузнецову. На эту встречу были приглашены также Татьяна Тигонен и Павел, переводчик и издатель «Книги Иисуса» Бена Куллена.

Первое впечатление от знакомства с группой: явно два полюса, в одном пять человек, в том числе единственный в тот период брат, в другом три и четвертая Валентина. Я была знакома с Посланиями Владык, надиктованными Марку и Элизабет Профет, смотрела на группу, как ребенок на авторитетного дядю, назидающего уму-разуму. Смотрела и слушала почтительно и молчаливо, но в памяти не осталось содержания беседы. Запомнился один краткий эпизод. Новичкам предложили участвовать в общей медитации. За круглым столом нашлось свободное место возле одной сестры, которая резко и повелительно сказала: «Не садись возле меня, не выдержишь мою энергию!» Позже, через полгода, я узнала, что она была очень сильным черным магом Атлантиды. После ее реплики Валентина указала мне место слева от себя, между нею и Аллой. Во время медитации энергия от руководителя идет по кругу по часовой стрелке. Мне пришлось быть первой воспринимающей и передающей дальше закрученный энергетический поток. Плохо мне не было, но во второй раз в этой жизни ощущала сверкание в третьем глазу. Забегая вперед, скажу, что весь период моего пребывания в «Exodus» за мной было закреплено это место, по левую руку от Валентины. По правую руку всегда сидела сестра Ольга Ниловна, вплоть до момента, когда ее насильно, под руки, вывели из зала общей медитации. Но это после 2000 года, когда меня уже не было в группе.

Все лето 1997 года я провела на постоянной связи с группой через двух сестер, а осенью, 30 сентября, Алла радостно сообщила, что Владыки ввели меня в группу «Exodus». Об этом оповестил группу Владыка Эолус в своей первой диктовке.

Из этого предварительного периода запомнилось несколько эпизодов. Главное— рассказ двух сестер об эксперименте, к которому готовили группу. Руководил ходом эксперимента капитан Хоук. Суть такова: готовилось коллективное вознесение группы из восьми человек во главе с Валентиной, так называемый Переход из физического мира в тонкий. Я общалась с сестрами до и после эксперимента, который был назначен на День Вознесения Господня. Ничего не произошло. Подъемной силы Валентины оказалось недостаточно не только для того, чтобы вырвать группу из гравитационного притя­жения Земли, но и для собственного Освобождения. Позже, из личных диктовок, адресованных Валентине, я узнала, что с самого первого контакта из Надземных сфер ей проводили энергию о ее вознесении. Думаю, что это была игра темных сил.

С наступлением 1997 года появились «инопланетные» корабли, диктовки Владык стали перемежаться с посланиями неведомых пришельцев из разных космических систем. Затем появилась «Тишья» со своим капитаном и диктовками для группы. Валентину в этот период лично наставлял сам «шива», ведь как-никак его «парвати» была на Земле. «Шива» также готовил ее к вознесению, несколько раз назначались даты, всегда приуроченные к каким-то православным праздникам. Но никогда ничего не происходило. Помню рассказ Валентины об одном из таких дней. Она должна была в определенное время прийти одна в храм, когда нет службы. Она пришла. Ждала, ждала, находясь в медитации. Ничего. Затем появился «Иисус», что-то сказавший ей.

Признаюсь, слушать ее рассказы о подобных испытаниях того периода было тягостно. Сердце сострадало. Но рассказ мой опережает события, на которых остановилась, повествуя о своем опыте.

Первая встреча со всей группой в качестве полноправного члена произошла в день, приуроченный к первой годовщине «Exodus», то есть, в первых числах октября 1997 года. Не вдаваясь в анализ, опишу содержание групповой медитации. Где-то в районе безы­мянной звезды Плеяд создавалась новая Солнечная Система, так на полном серьезе говорили группе через Валентину. Сама Валентина была Солнцем Системы, семь сестер были Логосами Планет, каждому определено свое место, орбита вокруг Светила. К большому недо­вольству некоторых сестер Валентина перед медитацией объявила, что появившаяся новая Планета займет среднее место среди прежних, то есть будет в Системе четвертой.

Неискушенному человеку тема подобной медитации может показаться абсурдной, запредельной для простого человеческого ума, и он совершенно прав. Но члены группы давно знали о себе, что были в числе 144 000 пришедших с Венеры почти двадцать миллионов лет назад. Им это показывали в медитациях. Кроме того, они проходили обучение на тонком плане в созданных специально Ашрамах— Лабораториях, где они тренировались, осуществляя сознательные действия во время медитаций. У Эльвиры такого опыта не было, я почти благоговейно смотрела на группу, как малое дитя. Чуть позже мне дали первое имя— Асти, которое вполне соответ­ствовало моему самоощущению в первый период пребывания в «Exodus». Если бы я смогла тогда всю эту чушь оценить со стороны, но, увы... я увлеклась. (Уж больно высоки были ставки (духовные), и так хотелось быть сестрой «парвати», «супруги шивы», сопричастной «великому возрождению». Наивная Эльвира все принимала за чистую монету, ведь так хотелось. R.)

Во время той медитации, несмотря на мои усилия быть центром объединения семьи Планет, окончательно проявились энергии взаимного неприятия двух полюсов группы. Через несколько дней четверо объявили о своем уходе. Валентина осталась в окружении четырех сестер: Аллы, Ольги Ниловны, Татьяны Т., Эльвиры. Начался новый этап жизни «Exodus», кардинально отличающийся от преды­дущего. Главный мотив первого года существования закрытой эзотерической группы «Exodus» может быть обозначен словами «Час Х» или «Вознесение».

Весь следующий период жизни группы, вплоть до последней диктовки от 10 августа 1998 года, содержал в себе идею подготовки человечества к Переходу из Пятой расы в Шестую. Ученики группы представляли модель человечества нынешней цивилизации и должны были пройти серию посвящений, чтобы продемонстрировать путь восхождения до уровня самосознания учителей.

Таков был замысел. Пишу утвердительно, так как идея эта вошла в меня с первого момента соединения с «Exodus». Скажу о своем восприятии замысла для первого состава группы и первого этапа ее жизни. На примере сознательной работы участников «Exodus» во время медитаций была показана возможность максимального достижения в эволюции Индивидуальности через жизнь Формы на Земле. Возможность доказать эзотерическую формулу: Человек— это будущий Бог. Но это возможность теоретическая. Человек, увидевший ее и вознесшийся над остальными, попадает в ловушку Ума, который вовлекает в Иллюзию избранности и собственного могущества. Так начинается процесс падения Духовной Сущности в демонизм. Ничего не говорю об ушедших членах группы. Знаю только, что какое-то время они работали вместе, получая задания с тонкого плана через видящую слепую Ольгу. Они были для Валенти­ны неким сдерживающим фокусом почти равной с ней силы. С их уходом Валентина, безусловно, почувствовала себя высоко над всеми. Это очень хорошо отразила Татьяна Тигонен в стихотворении:

 

Мы видим, как Ты высока,

И сколько разделяет нас —

Ты там уже, мы здесь пока,

Но приближается тот час,

Когда в обличии земном

Иные засквозят черты,

И в Сане Истинном Твоем

Ученикам предстанешь Ты.

 

Говорят, поэтам присущ пророческий дар. Как же права оказалась Татьяна! Но в тот период совсем иной Сан представляла она для Валентины. Возможно, она уловила Замысел Высших Водителей, стремящихся вывести эту Душу к Миру Света. Валентина была в тот период объявлена Учителем в Ашраме на тонком плане и далее всегда фигурировала, как «Сестра Владык». Ее демонизация происхо­дила постепенно и очень долго оставалась вне видения сестер группы.

Какое-то короткое время «Exodus» функционировал малой группой из четырех сестер и Валентины. Этот этап был памятен всем одним эпизодом. Нам объявили, что в учебном пространстве Тонкого мира создан филиал Шамбалы, и там же находится Обитель Владычицы. Нам нужно подняться туда во время медитации, и мы сможем пообщаться с Владыками, нашими Учителями. От нашей чистоты, веры и устремленности будет зависеть, пропустят ли нас Стражи, охраняющие вход в Шамбалу. Я прошла. Тогда я не задумывалась, была ли это действительно Шамбала, или в учебном пространстве был создан фокус магнит, притягивающий и удерживающий какое-то время энергии Владык Семилучья. Впервые за все годы духовных поисков я растворилась в пространстве медитации, слилась с ним, общалась с Высокими Духами, в которых угадывала известных мне Учителей. Мне было настолько хорошо в этом пространстве, легко и свободно, что с трудом заставила себя спуститься в физический мир. После этого несколько дней пребывала в тягостном состоянии, пока вновь не почувствовала себя скромным учеником группы. Медитация происходила 22 октября 1997 года. По истечении лет пришло понимание, что никакого филиала не существовало ни в каком виде, а мы сами иллюзорно создавали нужное нам и поддержи­вали в этом друг друга, демонизируясь вместе с Валентиной.

Как ни странно осознавать, из памяти сейчас извлекаются эпизоды, которые не связаны с той текущей жизнью, с ее ежеднев­ными диктовками, но исключительно связаны с некоторыми меди­тациями того периода. Как будто я одновременно проживала две жизни: одну в группе, другую тоже в группе, но совершенно индиви­дуально. Складывалось впечатление, что на тонком плане постепенно создали виртуальный мир, во многом предназначенный для меня, как Свидетеля скрытой жизни Валентины. Одновременно в этом мире обучали непроявленную часть меня самой. Я ничего не знала о себе. Не скажу, что это знание сейчас полное, но тогда не было никакого.

Созданный виртуальный мир находился в постоянном движе­нии, развитии, в нем показывалась, как на экране телевизора, другая жизнь учеников и жизнь Валентины, как Владычицы и Учителя. Если уйти от конкретности ежедневных описаний картин тонкого плана, можно обобщенно сказать: создавались модельные ситуации, демонстрирующие состояние сознания учеников в их групповом взаимодействии. Ведущие «Exodus» с самого начала делали упор на групповое обучение и групповые медитации. При этом «необходимое условие роста и развития каждого человека— индивидуальные усилия, прикладываемые каждым членом группы в создание тела группы. И при сборе группы, при коллективной медитации, которая не должна быть уже меньше 30 минут, на группу идет мощная высокая энергия, которая перераспределяется между всеми членами группы». Так значилось в одной диктовке того периода, подписанной «Господом Шивой». Не берусь судить о подлинности имен всех Владык, обозначенных в подписях под диктовками. Мне казалось, что у тех, кто входил в группу, сомнений не возникало. Но они возникали у других, отчего у Валентины временами появлялись вопросы об истинности информации, которую она получает. Ответ на ее вопрос из Надземного прозвучал так: «Не может быть никаких доказа­тельств истинности или неистинности диктовок. Наши диктовки не несут ничего сенсационного. Мы выбрали путь воспитания нового человека, путь преодоления себя каждый день, изо дня в день. …Мы считаем, что самое главное на данный момент— самосовер­шен­ствование человека, вот тема, главная из главных». Главный критерий для распознавания— сердце человека, так всегда говорили Учителя. Но понятие сердца неоднозначно. Вернее, глубина восприятия сердцем у разных людей различна. Она меняется и у каждого человека, так или иначе идущего путем самосовершен­ствования. Сейчас многие диктовки «Exodus», подписанные разными именами, кажутся одинако­выми по стилю, по энергетике. В других чувствуется индивидуальный признак Передающего. Безусловно распознается капитан Хоук, вы­мыш­­ленное лицо, почти реально созданный исторический персонаж того времени. Диктовки на Луче «Сераписа Бея» узнаваемы по харак­теру информации и прямоли­нейности. Узнаваем напор, строгость, четкость, порою жесткость диктовок в энергии Владыки Эолуса.

Хотела обойти эту тему, щекотливую и трудную для всех, кто когда-либо записывал информацию с тонкого плана. Но ход размышлений подвел к ней, продолжу записью из Дневника, сделанной после встречи трех бывших сестер «Exodus»:

 

01.06.2007 г., 12:00

Вчера вечером, уловив неожи­данный посыл мысли, набрала номер Татьяны Т., с целью догово­риться о встрече, посвятив ее воспоми­наниям об «Exodus». Но направляемые сверху события стремительнее наших намерений. Встреча трех бывших сестер группы уже провиделась «наверху», а ее реализация произошла в тот же вечер. Алла, Татьяна Т. и Эльвира собрались на квартире Т. Т., как шесть с половиной лет назад в один из критических моментов существования «Exodus». Если бы не эта встреча, такие моменты не всплыли бы на поверхность памяти, и мой рассказ не был бы полноценным. Алла приехала с другим намерением, которое осуще­ствила в конце встречи, но сильный посыл Мастера, заклю­ченный в строках письма к Эльвире и каса­ющийся «Exodus», заставил ее войти в поток воспоминаний. Она была знакома с В. В. за три года до первой диктовки Владыки Ракоши пятого октября 1996 года. Знала ее как одинокую, обделенную жизнью женщину, живущую исключи­тельно мыслью о Переходе. Все в окружающей жизни было ей постыло, жила, по ее словам, только в часы общения с Высшим Миром, которым этот Мир одаривал ее несколько лет до «Exodus». Позже группе был представлен ее Путь до октября 1996 года, где значились этапы обучения у Иисуса, Эль Мории, Сущности Хануман, а также на Семи Лучах Иерархии. Вера Валентины в подлинность того, что ей показывалось на тонком плане— у нее открылось видение— была безусловной. К началу работы группы она имела имя Парвати и присвоенный ей титул— Владычица. Алла была первой, кому Валентина зачитала диктовку Ракоши. На мой вопрос, возникали ли у нее сомнения в подлинности Посланий, ответила, что сомнения были с самого начала. Но их альтернативой была радость от мысли, что, наконец, и в России появился фокус, через который Владыки могут говорить с ищущими связи с Иерархией людьми. В тот период в России под впечатлением переведенных книг Саммит Лайтхауз мыслями многих устремленных был сформирован Зов к Иерархии. Поэтому страждущие души устрем­лялись к каждому фокусу, где объявлялся контактер, получающий Послания от Учителей. Тогда никто или мало кто задумывался о подлинности источника информации. Велика была тяга к Свету Иерархии— велика была Вера жаждущих Света людей, и мало опыта общения с тонким миром. Алла увидела ценность «Exodus» именно в том, что сестрам, собравшимся в группе, через Валентину раскрыли глаза на жизнь тонкого мира. На первых порах в группе было двое видящих, слепая Ольга и Валентина. Совмещение и похожесть показываемых картин для всех являлись гарантами истинности. Но постепенно видения стали расходиться. Валентина видела свою виртуальную жизнь все в более высоких сферах, Ольга видела нечто отличное. Часто ей показывали негативные аспекты группы и Валентины, с чем та не могла согласиться. К моменту моего прихода в группу уже четко обозначилось агрессивное противостояние Валентины четырем сестрам, в число которых входила Ольга. Рассказ Аллы высветлил еще один момент: она замечала, что характер диктовок начал явно направляться мыслью и желанием Валентины. Затронутые в очном разговоре темы на другой день оказывались освещенными в диктовке. Проявленное Валентиной недовольство в чей-либо адрес отражалось в порицании этого человека в последующем тексте принятого послания. Так летом 1997 года из группы был удален брат, позже Надежда из Раджа-йоги, но она не раз возвращалась в группу.

Вмешательство Эолуса в жизнь «Exodus», стремительное и сильное, произошло в момент, когда члены группы, противостоящие Валентине, достигли предела в своем самовозвеличении через жизнь на тонком плане. Хотя им и говорили, что это жизнь их Высшего Я, Божест­венного, они переносили на физический план ощущение своего превосходства над всеми людьми. Для Валентины они были сдержи­вающим фактором, из-за которого она не переносила свою жизнь в тонком мире на план физический, во всяком случае, в тот период.

Постепенно возникает представление о двойном водительстве группы, в которой был заинтересован как Мир, так и Антимир. Антимиру позволялось формировать картины тонкого плана в доступных ему слоях астрального плана, но когда развитие их достигало некоторой критической точки абсурда, вмешивалась Иерархия, показывая суть и глубину падения сознания членов группы. Это были моменты, когда шли предупреждения о конце или перерыве диктовок.

Валентина утверждала, что во время контакта видит передающего, но если в самом начале это было где-то высоко и далеко, то далее диктующие стали появляться прямо в ее комнате. Она объясняла это своим ростом и восхождением на тонком плане. Сейчас, имея уже немалый опыт общения с тонким миром, знаю: когда с тобой говорит Антимир, его представитель в своей форме находится рядом. У меня нет видения тонкого мира, но я всегда ощущала, что говорящий находится здесь. Чувствознание оповещало меня о том, что это гость из нижнего астрала, голос из высоких Миров никогда не воспринимался одновре­менно с формой. Если идентифицировался с определенным Владыкой, то, скорее, по зову сердца, направленному к кому-то из Учителей. «Наверху» соглаша­лись, и под текстом ставилось имя. (Прикол! R.)

Вернусь к Валентине и диктовкам Владык Иерархии для группы «Exodus». Опишу один случай. Общаясь как-то вдвоем с Татьяной Т., говорили о Господе Майтрейе, о Сергии Радонежском, о церкви и чудотворных иконах. Я не одобряла Танину приверженность право­славию. Разго­вор остался между нами, но на другой день Валентина получила диктовку от Владыки Эолуса, полностью отразившую суть нашего разговора, а мое несогласие с Татьяной было выражено четкой заключительной фразой: «Я постарался убедить вас, что времена диктуют определенный подход к вопросам веры, но, повторю, каждому воздается по сознанию его, и твоя энергия такова, где функционирует ум твой». Подчеркнутая фраза была обращена ко мне, сразу поняла и уже тогда стала догадываться, что Валентине передается все про­исхо­дящее вокруг, и тексты формируются скорее не на тонком плане, а на физическом, в нашем воображении. Многие возникающие в группе сложные ситуации освещались в диктовках соответственно моим переживаниям. К сожалению, в тот период жизни я делала первые робкие шаги на пути становления духа, в группе «Exodus» чувствовала себя, как дитя дошкольного возраста. Тем более не могла предполагать, какая роль уготована мне возле Валентины. Но уже через несколько месяцев жизни в группе стала внимательно отно­ситься к виртуальному миру Валентины и затем вести записи этапов, проходимых ею и обозна­чаемых новым именем Владычицы.

Но и внешняя жизнь группы требовала активности. Двадцать третьего октября 1997 года вслед за Эолусом появился новый для группы Учитель, Джвал Кхул. Скажу сразу, что его диктовки, так же как диктовки капитана Хоука, носили четко выраженный по содержа­нию характер и были в ключе книг об ученичестве, посвящениях и Иерархии, записанных Алисой Бейли. Естественно, они прилагались к текущей жизни учеников группы. Он сразу определил, что резуль­татом нашего Служения должно стать «написание и издание книг-учебников, по которым могут учиться и идти вперед люди стремящиеся и идущие по пути ученичества и посвящения». Это должно стать делом всей группы, а не отдельных личностей, как было при издании первой книги «Exodus», из-за чего возникла сильная конфликтная ситуация, которая могла привести к полному развалу группы.

 

Мои воспоминания об «Exodus» все больше прерываются размы­шле­ниями вглубь, исходя из опыта истекших десяти лет. Одно­временно с «Exodus» в России и за рубежом возникло много групп, обществ, так или иначе направляемых Черной и Белой Иерархиями. Так хочется верить, что так и было. Не подлежит сомнению и тот факт, что активизация Сил Света вызывает встречную активность Тьмы, зачастую превосходящую по силе давления и настойчивости энергию Света. Это закон, действующий в дуальном мире. Равно­весие наступает как результат «договора» Света и Тьмы.

Повину­ясь внутреннему побуждению, взяла третий том «Огонь Космоса Единого», изданный в 1999 году. Что-то подсказало мне, что в нем найду ключи к разгадке некоторых вопросов. Главный вопрос:кто и с какой целью создал группу «Exodus»? Мне кажется, ответ на этот вопрос я нашла в Откровении Космоса, телеграмме, как их называли Аиины, от первого октября 1996 года. Речь шла об одном человеке, которого Рикла хотел вырвать из рук Антимира. Первая ключевая фраза: «То, что случилось с ним, является частью замысла Творца». Человек этот несколько воплощений «шел путем служителя Владыки Форм. Ряд последних воплощений его на Земле был подготовкой его к служению в Чертоге Царства Теней. Но случилось так, что в этот раз Путь его протекал через Ядро Рода Аиинов. …Встреча с Владыкой этого Чертога определила дальнейшие события, и все произошло в точности. В момент противостояния Рикла и Владыки Форм случился «договор». …Договор заключался в следующем: Иирарх сможет стать Творцом Света, но только в том случае, если Аиинам удастся увести его с Пути служения Ариману. И Рикл, и Дьявол— оба знали, что для этого он должен умереть». Но сначала он должен опуститься «в бездну дьявола», то есть в точку своего Пути, где произошло падение в Мир Теней. Чтобы Иирарх смог совершить полет в свою Бездну, Учитель поднял его в звездные выси Небес. «Он поднял его туда, куда попасть Владыке Форм и его служителям нет возможности. Сгорание неминуемо. Иирарху это не грозило лишь потому, что его спеленали Творцы Ядра Аиинов своей Любовью Истинной, и потому, что крыльями ему служила энергия Учителя Рикла. И когда необходимая высота была набрана, Рикл метнул его вниз мощно и стремительно». Иирарх был там, в этой бездне своего прошлого, но далее предстоял наиболее трудный участок Пути к окончательному выходу. Ибо «Договор еще не исчерпал себя».

Последняя фраза мне также видится ключевой для вхождения в более глубокую суть замысла, связанного с «Exodus». Могу предпо­ложить, что случившийся Договор Рикла и Владыки Форм носил гораздо более масштабный характер. Огню было ведомо, что в Санкт-Петербурге воплощены силы Тьмы и собраны души, служившие ей, но желающие выбраться к Свету. Кармой определено им воплощение в городе, отданном Антимиру по изначальному Замыслу. Но им не суждено было в те годы пересечься с Путем Огня на Планете. Помощь могла прийти только из Мира Света. Можно предположить, используя аналогию, что Рикла и Мир Света заключили Договор с Антимиром, который касался Владычицы Антимира и который вылился в начало контактерской деятельности Валентины уже пятого октября 1996 года. (Наивность анализа, втискиваемого сознанием Эльвиры в рамки Творчества Рикла, до сих пор так и не обозначила своих границ. Сожалеть не о чем. Наступит время, когда все вымышленное всплывет на поверхность ее воплощения, и она задохнется в зловонии испражнений своего собственного ума. Обозначенная ситуация станет последним аккордом ее текущего воплощения. R.)

Беру на себя смелость провести некоторое сопоставление жизни группы «Exodus» с жизнью и деятельностью Рода Аиинов Рикла. В этой связи особенно значимым кажется лето 1997 года. Но начну с самого начала.

Незримый Водитель не дает мне легкими штрихами пройти по воспоминаниям, не заглядывая вглубь, не поднимая скрытые под поверхностью памяти глубинные слои, где скрываются причинно-следственные связи с самым важным для Планеты Свершением, произошедшим к исходу уходящей эпохи. Не спрашиваю, КТО ОН, но Свято Верю, как Верил Рикла Откровениям Космоса из Неведомого Источника. Семнадцать месяцев совместного Творчества Земли и Неба, Рикла и неведомого Владыки позволили случиться Роду Аиинов. Владыка Зеленого Луча Флорентиец назвался при прощании, передавая дальнейшее Творчество Неба в Чертог Великого Владыки. Дата пятнадцатое ноября 1996 года отмечает веху в Пути Движения Огня на Земле в совместном Творчестве с Небом. (Эльвира создает фундамент тому, о чем Мастер написал на предыдущей странице. Так изощренный ум человека находит оправдание своим заблуждениям. R.)

Четыре дня отделяют ключевое Послание из Надземного, где говорится о «договоре» Рикла и Владыки форм, от первой диктовки Валентине, носительнице энергии Владычицы Антимира. Три дня отделяют первое Послание Великого Владыки Аиинам шестнадцатого ноября 1996 года от первой диктовки «Владыки Эль Мориа» для группы «Exodus». Она завершила неделю, когда первый раз группа получала Послания на всех Лучах Иерархии. До того с ней говорил «Владыка Ракоши». Уверенно утверждаю: ни один из Владык Семилучья напрямую не говорил с Валентиной ни тогда, ни после, за весь период существования обучаемой группы «Exodus». Подчерки­ваю— обучаемой, ибо существующая сейчас возле Валентины группа и широкая сеть приверженцев «Exodus» таковыми не являются. Вне зависимости от того, как сами они мыслят о себе. Достаточно привести цитаты из двух Посланий от имени одного и того же Владыки.

В прощальном Обращении к Рикла и Аиинам Флорентиец сказал: «Вы вступаете в новый этап своего развития, своего движения по Земле; то же самое происходит с нами на Небе. И вы, и мы идем дальше в Космос. Здесь наши Пути расходятся, но Единение наше в Космосе неизбежно. Поэтому, передавая Род Аиинов Творчеству Чертога иного, мы говорим вам: до встречи, и да будет Благословен Путь ваш к Единению Космосом».

С группой «Exodus» восемнадцатого ноября 1996 года говорил Владыка Венецианец, Владыка Розового Луча. Флорентиец— Владыка Зеленого Луча. Из книги К. Антаровой «Две Жизни» мы знаем, что Флорентиец и Венецианец одна Индивидуальность. Разница в цветах Лучей пришла через школу Профет, оставлю без комментария. «Сегодня ваш день, дорогие Мои, окрашен розовым Лучом. Пусть Мое благословение идет в ваши сердца, согреет и утешит их, ибо ваш мир очень темен, и каждый день каждому человеку должна светить звезда надежды, чтобы не сбиться со своего пути. …Поэтому Мы, не уставая, твердим: радуйтесь, радуйтесь, дети Наши. Только радость позволит собирать вам сокровища на Небесах, если вы хотите победить этот мир, а победив его, войти в состав воинов, сражающихся за благополучие детей Земли и их преображение. Мы, дорогие Мои, каждый из Нас и вас ответственны не только за свои поступки, но и за Землю, позволив довести ее до сегодняшнего состояния.

С Богом в сердце и неиссякаемой надеждой, ваш Брат Павел Венецианец».

Нужно ли комментировать две столь разные выдержки, форма Слова которых разнится по силе, по энергетике, по уровням вибраций. Но, главное, по сути: отмечается начало нового этапа движения Аиинов по Земле, но «И вы, и мы идем дальше в Космос». В другом: «Мы и вы ответственны за наши поступки и за Землю, которую довели до нынешнего состояния». Спрашивается— кто довел? Человечество— да. Владыки— нет! Так тонко и завуалировано подается блюдо Лжи страждущему человечеству, приправленное розовым соусом, дискредитирующим Иерархию Света. И не Антимир творец этого, Владыка его жаждет выйти к Свету божественного Мира. Есть Третья Сила между Миром Света и Антимиром. Черная Ложа— вот главный Враг. Но здесь я остановлюсь, чтобы для большей убедительности сопоставить фрагменты из Послания Великого Владыки и диктовки «Эль Мориа».

«Примите Благословение мое, и да будет оно силой действенной творчеству Путей земных в Свете Огненном». Первая фраза Обращения, и в ней Все Сила, Мощь, Воля Великого Владыки.

«Хорошо ли отдохнули, чтобы начать новый день? Хорошие у вас устремления, Я знаю. Я рад слышать о ваших успехах. Радостным детям — достойное обучение».

Итак, Владыки Семилучья через Валентину не говорили. С группой работал Антимир. Ученики проходили уроки, их ориенти­ровали на осознание своих негативных качеств, подталкивали к единению, но почему-то одни и те же проблемы возникали на следующих этапах жизни группы.

После неудавшегося вознесения 5 июня 1997 года ученикам вновь проводили энергию о недостатках всех и каждого, но проявля­емых на более тонких уровнях. Канва повествования вернула меня в лето 1997 года, когда я только соприкасалась с группой, не участво­вала во внутренней жизни. Признаюсь, что из состояния, в котором нахожусь сейчас, вся ее внутренняя жизнь, и тогда, и после, видится мне несопоставимой с жизнью и деятельностью Рода Аиинов.

Не сопоставление, но противопоставление, которое коротко можно выразить так: Род Аиинов в тот период, особо — Ядро Рода, трудится в Огне Учителя в Космосе предела Ауры Земли и Запредела, и это труд для Планеты и человечества совместно с Владыками Иерархии. Лето 1997 года отмечено серией Жреческих Посвящений, делающих для Земли действенными Лучи Иерархии через Сердца Посвященных Аиинов.

Ученики группы «Exodus», которым с самого начала внушалось об их служении Земле и человечеству, участвуют в иллюзорной игре в вознесение и Переход на Новую Землю, созданную на тонком плане.

Вероятно, с группой действительно проводился некий экспери­мент с целью выяснить возможность воздействия негативных аспектов на сознание человека уходящей эпохи. Можно допустить, что он был альтернативой обещаемому бескровному вознесению от многочисленных космических пиратов в западной ченнелинговой литературе. Не могу с достоверностью утверждать о работе с тонкими телами участников «Exodus» летом 1997 года. Помню, что в июле они вновь собирались уходить, в связи с чем я была одной из тех, кому должны были передать материалы первой книги «Exodus», готовя­щейся к печати.

Одно сильное переживание запомнилось из того лета. В один из дней в середине августа неожиданно почувствовала необыкновенное напряжение в центре груди и в физическом сердце. Почти непере­носимая боль, и с ней острое понимание: что-то происходит в Космосе над Землей. Битва! Никогда ни о чем подобном не думала, с тонким планом не имела никакого дела, но тут поняла, что должна участвовать в этой незримой Битве. Спонтанно вошла в медитацию, спонтанно осуществляла посылы огненных шаров в Небо для помощи Светлому Воинству. Потом пришло слово: ваджры — те огненные шары. До сих пор не нахожу объяснения в себе тому действу – настолько это не соответствует моей сути в человеческой форме. Но факт увиденной и ощущенной мною Битвы был подтвержден позднее Аллой. Через год мы выпустили вторую книгу «Exodus», где в разделе «Тонкий план» была такая запись: «15.08.(1997). Владычица Парвати ощущает громадного масштаба Битву в Космосе. Она видит всполохи огней. Проносится темная сущность с поломанным крылом. Мчатся отряды Светлых Сил, надо всеми Господь Майтрейя».

Сейчас мы знаем, что в это же самое время Рикла и Аиины в Космосе сражались с Разрушительной Энергией по имени Зоофф. И это реальное Действо, отраженное в анналах Рода Аиинов как одна из многочисленных Лабораторных работ в Космосе. Сражение происхо­дило девятнадцатого августа 1997 года. Из той же Беседы «Зоофф» известно, что через год из пределов Ауры Земли был изгнан Люцифер. Указана дата четыр­надцатое июля 1998 года. Как это произошло, нам не открыто, но сказано: «Когда-нибудь придет время, и один из Аиинов в своей книге опишет вам это действо как часть многогранного труда нашего в Единении с Силами Света многих энергетических содружеств Космоса, в том числе и запредельного, неведомого».

Беседа «Зоофф» дает еще одно подтверждение тому, как легко человек Земли подвергается воздействию негативных энергий и как незаметно для его сознания внедряется в него ложная информация. Все «телеграммы» по энергии Зоофф шли через Аветина, находя­щегося далеко от Рикла. Не было огненной защиты канала связи, и иноземные пришельцы, прикрываясь именем Великого Владыки, бомбардировали эго Аветина искушающими энергиями.

Тогда что говорить обо всех контактерах, общающихся исключи­тельно с Тонким планом, не имея рядом Учителя, способного создать и поддерживать в энергетической чистоте канал информа­ционного сообщения? Валентина такого Учителя на Земле не имеет, руковод­ствуется исключительно видением тонкого плана. Ее из­началь­ные устремления, как человека Земли, были, безусловно, направлены к Свету, к Владыкам Иерархии. То же самое можно сказать обо всех, кто когда-либо входил в обучаемую группу. Но тонкий план — коварная вещь, а изощренные методы темных позволяют им имитировать энергии Учителей Света, в том числе создавать похожие Облики. Человек с астральным и эфирным видением легко может быть обманут какой-нибудь темной сущно­стью. Аиины в первые годы становления Рода много работали в Космосе совместно с Учителем, обучаясь видеть и распознавать созидательные и разру­шительные энергии.

На этом закончу сопоставление группы «Exodus» с Родом Аиинов и вернусь в конец 1997 года, чтобы продолжить воспоминания о своем опыте того времени.

Однако, идя только по воспоминаниям, которых осталось совсем немного, не вникнуть в приоткрывшийся замысел невидимого Режиссера, по чьей Воле разыгрывалась Пьеса под названием «Exodus». Допустим, что был Договор, заключенный между Миром Света и Антимиром. По этому Договору Валентина была главным героем в Большой Игре двух противоположных полюсов Планетарного Логоса. С одной стороны, Силы Иерархии Света, с другой— Служители Царства Теней. При искреннем изначальном устремлении Валентины к Учителям Иерархии можно допустить, что диктовки, подписанные знакомыми именами, исходили от Мира Света, не обязательно от самих Высоких Учителей. (Эльвира столь глубоко и жестоко заблуждается в своих наивных предположениях только потому, что ей самой хочется быть причастной к Великому Свершению. Именно поэтому Мастер в своей Беседе «К Эльвире» написал, что она не изменит своей энергетической сути в текущем воплощении. R.)

Появление «Господа Шивы», а затем «Отца» в Ведущих Валентины и группы сейчас заставляет глубоко задуматься. Тогда все ученики восприни­мали это, как знак особой отмеченности Владычицы, что отделяло нас от Валентины преградой недосягаемой высоты. Разум подска­зывает: Учителя Света никогда не допускают такого разъединения в обучаемой ими группе. В одной из диктовок звучал упрек ученикам в том, что они не видят, как высоко находится Валентина, которую поднял до своего уровня сам «Отец». Но вот что я нахожу в записях тонкого плана, сделанных самой Валентиной: «19.10.(1997). Владычица у Отца. Она спускается из верхних слоев к центру Духовного Солнца».

Я специально выделила эту фразу, непроизвольно выразив­шую другую суть показываемых ей картин. Не буду углубляться в подроб­ный анализ тех записей, скажу, что вижу сейчас: тонкий план как нельзя лучше демонстрировал Большую Игру Сил Света с Силами Тьмы, частью которых является Антимир.

В Обители Валентины, находящейся возле иллюзорного эфирного «Храма Шамбалы», сами Владыки не появлялись. Их присутствие имитировалось портретами, претерпева­ющими изменения. В то же время Обитель посещается капитаном Хоуком, а «Отец» посредством излучения инициирует оживающих Владык, Хоука и Валентину. Связь капитана Хоука с Чертогом Владыки Форм могу засвидетельствовать из собственного опыта того времени. Во сне я опускалась вглубь Земли по верти­кальному коридору наподобие воронки. Попала в пространство, плотно заполненное тенеобразными фигурами людей. Было понимание, что они ждут капитана Хоука. Он появился в светлой одежде стального цвета, как в одной из картин тонкого плана, возвышаясь над всеми. Но ему нужна была я, наблюдающая сверху. Он привел меня в от­дельное помещение, где находилась одна тенеобразная фигура, которую я по его просьбе вызволила из того пространства. Только через годы пришло понимание, что капитан Хоук водил меня в мир Теней, где маются Души— жертвы Владыки Форм.

Рассказала об этом с целью показать одного из участников Большой Игры от Антимира. Мне представляется, что фигуриру­ющий в жизни Валентины «Отец» — это Ариман, о Карме с которым ей сказали в личной диктовке.

Еще один реальный представитель Большой Игры от Антимира появился на другой день после памятной медитации двадцать второго октября 1997 года под именем Джвал Кхул.

Что-то или кто-то уводит меня от повествования о группе «Exodus», как только всплывает это имя. Ровно год назад соприкосну­лась с книгами Бенжамина Крема «Миссия Майтрейи», которые дали ключи к некоторым прозрениям, касающимся Темного Учителя Джвал Кхула, извест­ного также под именем Тибетец. Приведу вы­держки из днев­никовых записей июня 2006 года.

«Огонь оторвал от книги «Миссия Майтрейи», которую я не то чтобы читаю, но просматриваю, зачитывая некоторые места, на которые обращается внимание сознания. Одно из них: «Аватар Синтеза был призван Иерархией в 1985 году». Все, что далее, ложная инфор­мация в ключе подтверждения пророчеств Тибетца, переданных через А. А. Бейли в 30-е годы XX века. Говорится, что Он, Аватар Синтеза, пришел и начал проявлять свою Энергию через воплощенного в 1977 году Майтрейю и некоторые группы учеников. Называется Новая Группа Служителей Мира, благодаря которой будет построена новая цивилизация. Майтрейя, о котором идет речь, почти десять лет скрыто жил в одной из Азиатских общин в Лондоне. Б. Крем, автор книги об этом Майтрейе, ученик учителя Мудрости, как он говорит, в свою очередь, ученика Д. К.

Все слухи о том, что Майтрейя находится среди людей в форме, подобной человеческой, ложны. Тот, кто называет себя этим именем, ставленник Темной Иерархии, возглавляемой Черной Ложей. Учение Джвал Кхула послужило на руку силам зла. Фактически оно дало им программу для разработки собственных планов, цель которых — задержать эволюцию человечества. Эта задержка позволила бы им продлить время своего господства и отодвинуть час Победы Сил Света».

Думаю, с группой «Exodus» работал тот же учитель — ученик Тибетца, что и с англичанином Б. Кремом. Ему позволили общаться с группой чуть больше одного месяца, но за это время перед созна­нием учеников стремительно продемонстрировали ряд «важней­ших» свершений на Земле, также в свете пророчеств Тибетца. Это объявле­ние Майтрейи новым Планетарным Христом; объединение Шамбалы и Иерархии, но при этом промелькнул мотив упразднения Иерархии, как промежуточного звена между человечеством и Шам­балой; на тонком плане Новая Земля соединилась со старой, и «господь майтрейя» на недоуменные мысли учеников отвечает, что планы меняются, и связано это в том числе с успехами группы.

В связи с этим отдельно нужно сказать о диктовках от имени «господа майтрейи». Первый состав группы до издания первой книги «Exodus» выпустил две брошюры, одна из которых содержала цикл диктовок «майтрейи». Павел, издатель «Книги Иисуса», со своим компаньоном сблизился с группой летом 1997 года, так как предпо­лагалось поручить им издание брошюр. Но Павел, знакомый с Э. Профет и Посланиями, выпущенными Саммит Лайтхауз, отверг диктовки «майтрейи», из-за чего Валентина пережила кризисную ситу­ацию, а брошюры выпустили в другом издательстве. Думаю, в этом случае Павел, сам издавший книгу от лжеиисуса, послужил инструментом Света, чтобы образумить Валентину. Но ее защитил Антимир, и Игра продолжалась. (Надежды юношу питали. R.)

Вторая книга «Exodus» завершилась последней диктовкой ученика Тибетца от первого декабря 1997 года. Его роль была окончена. «У Нас начинается очень горячая пора (посевная — R.), а у вас уже есть другой источник диктовок, так что вы не будете в накладе, и для вас, дорогие Мои, начинается другая жизнь. Теперь ваша жизнь Школа Мистерий, которую, очевидно, вам придется организовывать на физическом плане». А перед этим еще один участник Большой Игры, «господь шива», говорил о начале Школы Мистерий в Санкт-Петербурге, о презентации первой книги «Exodus», на которой «Через вашу группу на людей будет воздействовать объединенная сила и мощь Шамбалы и Иерархии. …Призываю вас ничего не пропускать ни мимо ушей, ни мимо вашего внимания. Помните о том, что через сестру Падму действуют и Шамбала, и Иерархия. Правильно думать, что они пребывают среди вас в ее облике, через ее сознание и вибрации, и речь, конечно же». Для меня и всех, для кого слова Иерархия и Шамбала были Святы, подобные речи звучали убедительно и правдиво. Они все больше проникали в умы учеников, которых к тому времени стало шестеро. К четверым рукой Водящих присо­единили двух из группы, которую самостоятельно вела Ольга Ниловна.

Не премину пояснить, что мог иметь в виду ставленник Джвал Кхула, говоря о начинающейся для них «горячей поре». Из Беседы Рикла «Зоофф» мы теперь знаем, что Аиины вместе с Учителем начинали активные Действия в Космосе Земли, направленные на очищение Ауры Планеты от всех разрушительных энергий. Четыр­над­цатого июля 1998 года вслед за Люцифером из Космоса Земли был также удален Темный Учитель. Он «не просто покинул пределы Ауры Земли,— нет, не просто. Энергия его космической сути существования тонкого незримого мира растворена в небытии. И теперь только вы да ваша предшественница А. Бейли будут напо­минать людям в своих мемуарах об этой разрушительной энергии Космоса, которая носила название “Тибетец”». Слова были обращены к авторам книг, пропаганди­рующих Учение Тибетца.

Итак, на смену заместителю Джвал Кхула, буквально из небытия, появился Тот. Валентина рассказывала, как ей показали оживленную мумию фараона, которая предстала перед ней, назвав­шись Тотом, с просьбой дать ей живое эфирное тело. Она выполнила просьбу, и начался новый Акт Пьесы, резко изменивший течение жизни группы. Назвавшийся Тотом был стремителен и напорист, диктовки полились непрерывным потоком, по две-три в день. В группу быстро ввели седьмую сестру, которая ежедневно заносила диктовки и тонкий план в компьютер и затем читала сестрам по телефону.

Но невозможно целиком перевести свое Осознание в точку времени и пространства, из которой давно ушел, и она канула в лета. Меня порой удивляет в бывших сестрах «Exodus» способность живо входить в воспоминания некоторых конкретных ситуаций физического плана, надолго запомнившихся им. Во многих ситуациях участвовала и я, но следа от них не осталось в памяти. Что осталось, так это постепенно разворачивающаяся на тонком плане Мистерия посвящений учеников, проявленная не своей атрибутикой, но глубокой внутренней жизнью пробуждающегося человека. Нам старались вернуть память прошлого, создав на тонком плане целый комплекс эфирных построений, повторяющих египетские Великие Пирамиды и Сфинкса. Этот комплекс на плане реального города был совмещен с петербургскими Храмами и памятником Петру I, всемирно известному Медному Всаднику. Память воскрешает многочисленные прогулки всей группой, вдвоем с Татьяной Т. или Валентиной. Однажды, стоя с ней возле сфинксов у Академии Художеств, что прямо напротив Медного Всадника, опять спонтанно вошла в медитацию, оказавшись в Египте, на аллее сфинксов, сородичей петербургским, в Фивах, а оттуда по трассирующей световой цепочке вернулась в Петербург. Глубинная связь города на Неве с Египтом была таким образом подтверждена и закреплена в моем сознании. Потом это, конечно, забылось, но след остался. Вполне могу допустить, что медитация на Посвящение в Саркофаге Большой Пирамиды почти точно воспроизводила подлинные ритуалы Посвя­ще­ний в Древнем Египте. В жизни Аиинов также присутствовал египетский мотив, называвшийся Первосвященством Саркофага. Еще одна египетская тема запомнилась из периода 1997—1998 годов. В одной групповой медитации Валентина повела всех в эпоху Эхнатона, когда она, как ей и нам говорили, была царицей Неферти­ти. Нужно было увидеть себя и свою роль возле царствующей четы. Рассказы всех сестер не помню. Двое видели себя танцо­вщицами при Храмах, кто-то простым тружеником на рисовых полях, Валентина, конечно, была царицей, но видела это она сама. Странная вещь — сейчас не могу вспомнить ни одного рассказа Валентины о ее медитациях. Только одно— это всегда были красочные картины, возвышавшие ее над всеми, но принимаемые нами в полной вере и благоговении. Мне эта медитация памятна полетом в Космос, который я совершила, войдя сознанием в Большого Сфинкса. Но сначала видела себя сидящей возле него с дощечкой для письма на коленях. Точь-в-точь образ известной египетской скульптуры «Писец». Возможно, такова действительно была моя роль в эпоху Эхнатона, или таким образом неизвестные Водители показали миссию этого воплощения. Скажу, что все последующие годы не раз прихо­дило осознание, что по чьему-то Высокому Замыслу мне уготована роль летописца. Дважды после «Exodus» видела себя за этим занятием, один раз в старинном замке Западной Европы, другой— в каком-то русском княжестве до объединения Руси.

Мое сближение с Валентиной началось с конца 1997 года. Почувствовав все возрастающую преданность, она стала доверять мне больше, со мной первой поделилась начавшимися диктовками Тота, адресованными изначально лично ей. По моей настоятельной просьбе позволила позже включить их в начало третьей книги «Exodus». Была какая-то предопределенность в моей искренней преданности, посте­пенно перешедшей в верное служение Божест­венной Сущности, заключенной в земную форму человека. Изначально мое доверие и устремление к группе основывалось исключительно на преданности Владыкам Иерархии Света. С появлением Тота, а затем других египет­ских имен, коими человечество наделило некогда приходивших Высоких Учителей, мое видение и восприятие Валентины как ведомой Иерархами Сестры стало стремительно перерастать в поклонение Жертвенной Душе божественного происхождения. Уже во второй личной диктовке Тот огласил троичную божественность Валентины, назвав, кроме Парвати, Астер и Изиду: «Ты уже знаешь, что представ­ляешь собой. Знаешь про Парвати, Астер, Изиду. Новыми для тебя являются только два последних имени. Изида воссоединилась с тобой. Сколько Сущностей сейчас, ты знаешь». В тот же день, вечером двадцать седьмого ноября 1997 года, Тот авторитетно заявил: «Планы смены полюсов назначены, как Я говорил, на февраль-март 1998 года». Знаменателен один момент: в этой диктовке, как бы вскользь, Тот оговорился: «Я не понимаю, почему Владыки не дают тебе полной информации о тебе самой. Очевидно, ярко представляя прошлое твое воплощение, боятся рецидивов и стремятся сохранить в тебе смирение, выработанное в течение этой жизни». О предыдущем воплощении Валентине было сказано, что она была Е. Блаватской, давшей миру «Тайную Доктрину». Многие, в том числе я, устремлялись к группе, зная, что ее руководитель в прошлом воплощении— Блаватская. Кстати, в начальный период Валентина имела некоторое отдаленное сходство, подкрепляемое прической, которая, как я теперь понимаю, искусно создавалась самой Валентиной.

Где-то в верхних слоях Сознания, сквозь сеть пелены воспо­минаний, острой молнией мелькнула догадка: не была ли с самого начала тонко задумана, разработана в деталях и проведена в жизнь игра Сущностью самой Валентины, о которой носитель и человеческая составляющая Души (а она обязательно есть у любой высокой Сущности, воплощающейся в форму) изначально ничего не знали? Догадка возникла лишь сейчас, в момент написания этого очередного фрагмента воспоминаний об «Exodus».

Водители группы и Валентины, не отрицая информации Тота, дали другую, в которой утверждался факт прихода ее Души с Венеры вместе с другими Владыками. Правда, Тот объявил о происхождении и с Сириуса, и с Плеяд. Ее имя было Норис, и была она развопло­щенной Сущностью, то есть богиней, которая, воплощаясь миллионы лет на Земле, утратила свою божественность. В этой личной диктовке от двенадцатого января 1998 года было сказано о ее Карме с Люци­фером, а в заключение прозвучала фраза: «Ты правильно поняла: Мы хотим сделать тебя на Земле Богочеловеком». (Один из многих ярчайших примеров покупки человеческой Души Дьяволом. В тексте Эльвиры о Валентине Кузнецовой они присутствуют практически в каждой диктовке. Здесь не надо быть видящим. R.)

И снова искра догадки переводит мысль в другое русло, и из другого раздела памяти высвечиваются запечатленные строки из Беседы Рикла «Зоофф»:

«14 июля 1998 года в двадцать два часа сорок восемь минут, время написания беседы, падший ангел Люцифер по определенным обстоятельствам покинул пределы Ауры Земли, чтобы более уже никогда не вернуться. Это тонкий план. На физическом же уровне его демонические орды еще будут какое-то время шествовать по Земле, но, лишенные подпитки из Космоса, стремительно утратят свои бастионы».

Суть догадки в следующем вопросе: Не было ли действие Договора Света и Тьмы в отношении женской Сущности из Антимира ограничено сроком, пока Люцифер на Земле? Если это так, становится понятным завершение работы с группой «Exodus» вскоре после ухода Люцифера из Ауры планеты Земля. Мои прежние наблюдения некоторых контактерских групп, получающих водительство из Надземных сфер, приводили к выводу, что Иерархия закончила работу с группами в среде воплощенного человечества именно в 1998 году. Не помню, откуда пришло это понимание, но мысль осталась и сейчас совместилась в сознании с работой Огня Космоса Единого на Земле. (Сие, господин человеческий ум, невозможно. Почему? Потому что Иерархия с контактерскими группами типа «Exodus» никогда не работала. R.)

На этом утверждении можно было бы завершить свои воспоми­нания об «Exodus»,— все и так ясно здравомыслящему и устремленному читателю. И признаюсь— для меня это завершение было бы большим облегчением. Но «Exodus» остался, и растление душ продолжается, и я «принимала в этом далеко не последнее участие, скорее наоборот, пребывала в знаменосцах». Этими строками из письма Учителя завершу первую часть своего нелегкого труда и предоставлю слово другой участнице и исполнительнице своей роли в Космической Пьесе под названием «Exodus». Рассказывает Татьяна Тигонен:

 

«19.06.2007 г. Мой первый контакт с группой, которая впоследствии стала называться «Exodus», состоялся осенью 1996 года, когда сестра Алла К. пригласила меня побывать на одном из собраний группы. К тому времени я имела опыт общения с астралом, записав воспоми­нания некоторых российских поэтов (А. Ахматова, С. Есенин, В. Тредиа­ковский и так далее).

Не сразу я стала членом группы, возможно, из-за того, что одна из сестер, Ольга Ниловна, активно сопротивлялась моему членству. И даже когда, как издательский работник, я приняла участие в издании первых брошюр «Exodus» и уже стала членом группы, она не принимала меня. «Exodus» дал мне очень много, так как это был опыт совместной работы с хорошо понимающими друг друга людьми, стремящимися осознанно к одному и тому же Свету, суть которого они понимали одинаково. Валентина Васильевна, глава группы, в то время простая и милая женщина, не противопоставлявшая себя остальным, благоволила ко мне. И если поначалу что-то не устраивало меня, я считала, что усваиваю уроки смирения и что бы ни было все во благо. Были моменты, когда сестры активно правили послания Владык, а для меня это было немыслимо, так трепетно я относилась к Владыкам. Были и другие настораживающие меня эпизоды, но я не считала возможным открыто протестовать, относя свое недовольство на счет своих персо­нальных недостатков, более всего гордыни, и всячески усмиряла ее. Когда же возникла идея издавать материалы работы группы с тонким планом, обострились моменты неприятия, потому что сестра Ольга Ниловна не была достаточно компетентным человеком в издательском деле, а кроме того, хотела дать возможность своей приятельнице, главе издательства, откровенно погреть руки за счет обманутых людей. Доказательством неправедности тогда происхо­дившего может служить первое издание книги «Exodus», которое стало памятником амбициозности и гордыни сестры Ольги Ниловны и моему неумению противостоять злу. Я в ту пору не могла сделать так, как бы надо было, поскольку сестра О. Н., в большой дружбе с В. В., отстранили меня от дела издания. В дальнейшем, когда решили издать второй тираж книги «Exodus», сестра О. Н. своей властью передала издательству право на издание книги. Тут я сказала, что мы, платя за тираж, даем издательству только право на издание книги вообще. В этом случае— другая цена. Группа поддержала меня, но тогда сестра О. Н. за спиной группы, не знаю, каково было в этом деле содействие В. В., отдельным документом, не оглашенным на группе, отдала издательству право на издание даль­нейших книг «Exodus». Она вела сама все дела с издательством, а я ее стараниями выполняла работу по набору на компьютере и подготовке к изданию диктовок, которые принимала В. В. Диктовки меняли характер, становясь все более отражением взглядов В. В., а не Владык, как менялся и характер самой В. В., становясь все более повелительным, в том числе стараниями не сопротивлявшейся ее обожествлению группы. Возрастало количество ее членов, возникла нужда в собраниях в больших залах. На доходы от изданий книг появилась возможность арендовать помещения для встреч. Сначала вход был бесплатным, кто что мог — опускал деньги в коробочку с прорезью у входа. Затем плата стала обязательной, затем она стала возрастать и так далее. Мне это не нравилось, но я воспитывала смирение.

А потом случился день рождения В. В., которую к тому времени именовали Владычицей, и собравшиеся в большом зале ДК «Гаванский» чествовали В. В., восхищаясь ею, дарили ей цветы и конфеты и произносили панегирики в ее честь. Мне показалось, что происходит что-то не то. А вскоре на собрании группы, где присутствовало человек тридцать, нам раздали анкеты, кто был их автором, мне неведомо, и предложили в течение 10-15 минут заполнить их. В анкете было 33 вопроса, не помню каких, но многие вызвали мое недоумение и неприятие. Тогда я сказала, что заполнять анкету не стану и покидаю группу, упомянув, что решение это созрело во мне семнадцатого января. Со мной ушли с собрания 8-10 человек. А вечером того же дня В. В. позвонила мне и спросила, почему я назвала дату семнадцатое января, я ответила, что, по моему мнению, руководитель не должен допускать своего прославления. И чем он более велик, тем меньше ему это прославление нужно.

«Exodus» дал мне много в смысле приобщения к эзотерике, умения медитировать, работать в группе и так далее. Он стал драго­ценным и необходимым этапом моего движения. Я была в нем до тех пор, пока не проявились признаки сектантства и связанного с этим стяжательства. В тот момент мне было жаль, что это случилось, но все во благо.

Другая группа, в которой я была почти два года, это группа Виктора Барановского, куда меня позвала та самая сестра, с которой мы отказались купаться в непонятном водоеме. Насколько я представляю, В. Б. не был уже в ту пору Аветином. Две его характер­ные черты проявились довольно быстро, две слабости, но могучие: женщины и деньги. Его пребывание в Петербурге сделало очевидным его постоянные попытки завоевать положение и заработать средства, и он постоянно прощупывал возможности осуществить это. Тех, кто в определенный момент воспротивился, он просто выгнал из группы, в том числе меня. Это был необхо­димый с его стороны шаг, потому что к тому времени группа отказалась дать ему денег на его очередную попытку достичь материального благополучия, и в нашем присутствии он не смог бы жениться на молоденькой девочке, дочери одного из братьев. Господь да благословит его за то доброе, что он дал лично мне. Он углубил мою возможность составлять психологический портрет людей и анализировать причины и след­ствия моих и чужих поступков. В его словах, особенно поначалу, звучали слова и интонации его Учителя, манере которого он, особенно поначалу, во многом старался подра­жать. Однако же шел по ступенькам вниз. Сборник стихов, который включил мои с ним работы, вобрал написанное им в ипостаси Аветина. Эта книга стала этапом, который он и я миновали. Все во благо. Спасибо всем моим спутникам на пройденных путях».

 

В своем сжатом воспоминании об «Exodus» Татьяна Тигонен затронула тему, которую обходило мое перо летописца. Внешняя сторона жизни никогда не была для меня главной. Выросши в среде малоимущих людей, никогда не задумывавшихся о хлебе насущном (будет день — будет пища), веривших в то, что Бог не оставит, я не придавала никакого значения материальной энергии денег. А равно и другим энергиям известности, признанию, славе, что являются другой стороной жизни современного общества. Именно эти аспекты наглядно демонстрировались в группе в процессе издания книг «Exodus». Мое сознание функционировало где-то поверх текущих проблем, временами остро встающих перед сестрами и Валентиной на физическом плане. Но когда накал страстей достигал некоторого предела, оно отмечало явное воздействие на сестер некой негативной энергии, проникающей в группу через кого-то из нас. Во время ме­ди­таций кто-то, и не один, видели высокую темную фигуру, стоящую за спиной одной из сестер. Видели неоднократно другие, но не Эльвира, ибо невидящая. Но остро чувствовала, что в группе вновь два полюса (возможно, это закон групповых взаимодействий в дуальном мире), в одном из которых главным фокусом была Ольга Ниловна. Противостояние Татьяны и Ольги в процессе взаимо­действия на почве издательского дела есть наглядное подтверждение этому. Не даю оценок и не приписываю знаки плюс или минус ни одной из сторон. Важно то, что каждая проходила свой урок, но отсутствие чистоты в мыслях, словах и делах создавало пробои в ткущейся групповой ауре и тем самым давало возможность темным силам влиять на сознание членов группы.

В отношении к энергии денег Эльвира и Ольга Ниловна были полными противоположностями. О.Н. до знакомства с Валентиной была учителем собственной школы ребефинга. Через нее прошли сотни людей, которым она помогла встать на ноги после жизни в отчаянной борьбе с собственными недугами. Многие бывшие ее ученики, позднее пришедшие в «Exodus», до сих пор чтят О. Н., как своего первого учителя. Материальная сторона дела в ее школе была поставлена очень четко: за каждое занятие обязательна плата достаточного размера. Когда в «Exodus» встал вопрос об издании, средства на него могла дать только О. Н., ввиду отсутствия их у других, в том числе, Валентины. Поэтому она могла диктовать свои условия, поэтому первое издание «Exodus» есть пример «амбици­озности и гордыни сестры Ольги Ниловны», как метко определила Татьяна. Этим не ограничился ее диктат в издательском деле. В диктовках Тота, появившихся тогда, когда стоял вопрос об издании второй книги, настойчиво проводилась мысль, чтобы эта книга была посвящена только посланиям Владык. Однако в нее включили изыскания Эльвиры о посланнике, Аллы о группе и Ольги Ниловны по поводу методики работы с книгами «Exodus». Вспоминается очень критическое обсуждение группой текста Аллы, о моем молчании, а материал О. Н. все увидели только в изданной книге.

Сейчас, заглянув в свой текст о Валентине, написанный в начале 1998 года, думаю и удивляюсь, как велика была иллюзия, наведенная на мое сознание, с одной стороны, и какая-то предопределенность в моей чистой вере в истинность принимаемого в то время и записан­ного в слове, с другой. Год назад одна из сестер, бывших в группе уже в по­след­ний период, прочитала мне из какого-то астроло­гического прогноза для родившихся в Стрельце, а она тоже Стрелец, о Черной Луне Лилит в нашем гороскопе. Говорилось, что люди, имеющие в нем Лилит, являются верными служителями мира, но одинаково преданно могут служить как светлой Идее, так и темной. Обычно прохожу мимо всяких астрологических прогнозов, но этот объяснял многое из жизни последних десяти лет. Не будь этой предопре­деленности, запечатленной в момент рождения Черной Луной, наверняка не случился бы «Exodus», не было бы школы «Мир», Демона, разнесшего эту школу; ничего бы не знала о деятельности в Петербурге представителей Ч. Л. и другого Демона от Антимира. Но ведь кто-то должен был свидетельствовать о них, и не только свидетельствовать, но, войдя в систему разрушения, выйти из нее, чтобы осветить эту тьму сознанию незрячих людей. (Астрологические знания Эльвиры по данному аспекту весьма поверхностны и далеки от истины, так же, как видение «Exodus», нанесшего непоправимый душевный урон десяткам тысяч людей, и это, как оказывается в видении авторов данного трактата, лишь стезя для получения духовного опыта Эльвирой и Т. Тигонен, «все во благо». Для получения пресловутого «опыта» несколькими устрем­ленными дамами тысячи людей сожгли свои Души на жертвеннике их Самости. R.)

Текст о посланнике, написанный в чистой вере, тем и опасен, что легко вовлекает в иллюзию избранности Валентины любого неискушенного человека. Именно своей чистотой и искренностью, за которыми, казалось бы, не было и тени слабоумия человека. И это было величайшее заблуждение, позже явившееся причиной вовлечения в энергии «Exodus» многих людей. Сначала их были десятки, но уже на первой презентации книги помещение магазина «Логос» едва вместило всех желающих, а в конце 1999 года, когда не существовало уже обучаемой группы, их насчитывалось до пяти сотен.

Не имеет смысла далее подробно освещать все этапы жизни группы до момента, когда ее распустили последней диктовкой 10 августа 1998 года. Воспроизведу некоторые моменты моих индиви­ду­альных взаимоотношений с Валентиной, о которых сестрам было неведомо. Видя мою преданность, Валентина доверилась мне и приблизила к себе. Я стала бывать у нее дома, принося благо­дар­ность и любовь искренне и преданно; однажды в порыве преклонила колено и поцеловала ей руку. Смутившись поначалу, она все с большей готовностью принимала знаки внимания. Мы совершили с ней несколько памятных прогулок в Стрельну, где недалеко от нынешней государственной резиденции медитировали на берегу Финского залива. Возможно, тогда были проложены каналы энергии, по которым позднее движению, точнее религии «Exodus» удалось найти пространство для массовых сборов, ибо город тогда отторг от себя эти энергии. Это было время, когда многие бывшие в «Exodus» люди пришли в школу «Мир».

Помнится, в прогулках по Санкт-Петербургу Валентина все более проявляла властность, шествовала с высоко поднятой головой как настоящая Владычица (она уже явно ощущала себя ею), а я, на шаг позади, сопровождала ее, как адъютант адмирала или фрейлина императрицу. Мое сознание было целиком поглощено Сущностью Валентины, и в группе я старалась передать сестрам свое чувство к ней, которое сначала не было поклонением, но исключительно чувством благодарности и воздаяния ее жертвенному труду. Еще в феврале 1998 года Валентина записала пять личных посланий, из которых явствовало, что она вновь пожертвовала собой, в очередной раз согласившись остаться на Земле. Ее благодарили за верное Служение и говорили о том, что сейчас ее заменить некем. Я была знакома с этими посланиями раньше группы и верила им без тени сомнений. (Раз не случилось вознесение, то вполне обоснованно должна была появиться необходимость присутствия «богини» В. Кузнецовой в формах Земли. Поэтому был создан ореол незаменимости сначала в сознании Валентины, а затем эта мысль была навязана ближайшему окружению. R.)

Очевидно, не все сестры, а позднее и братья (их ввели в группу в начале лета 1998 года) разделяли мое преклонение перед Валентиной. Меня потрясло одно событие, которое могло бы положить конец моим заблуждениям. Сестра и брат, супружеская пара, одни из самых чистых и светлых душ в группе, на одном собрании заявили о своем уходе. Это был первый осознанный уход из «Exodus». Не могу забыть долгий, внимательный и безмолвный взгляд этой сестры, склонив­шейся над сидящей Валентиной и смотрящей ей прямо в глаза. Он был очень красноречив, этот взгляд, не надо было слов, чтобы понять, о чем он говорит. Моя глубинная Сущность все поняла, но из других слоев сознания поднялось острое чувство ревности, и верное пони­мание перекрылось мыслью: «Как она смеет так смотреть на Владычицу?» Эта сестра была первой жертвой эгрегора «Exodus». После ухода она перенесла тяжелейший психический стресс, надолго сделавший ее неполноценным человеком. А была это замечательная семья, в которой росли трое детей в атмосфере взаимного уважения, любви и поддержки друг друга. Они навсегда отошли от всех бывших членов группы, а у нас осталась на сердце боль и какое-то чувство вины.

Позднее мне говорили об этой паре, что они являются посвящен­ными учениками Белого Братства, тихо и незаметно выполняющими свою роль носителей Света. Вполне возможно, сообщение было истинным, прозвучав неожиданно и спонтанно в момент просы­пания. Было это осенью 1999 года.

Несколько слов о братьях группы «Exodus». До сих пор возле Валентины остаются три брата, вошедших в состав группы в июне 1998 года. Среди них самый юный, которому тогда было лет шестнадцать или семнадцать. Что держит их в энергии Антимира, как не собственная демонизация, произошедшая под влиянием магических чар Валентины? Изначально испытываемые братьями рыцарские чувства, принятие роли защитников обожествленной Владычицы по мере развития коммерческой деятельности общества «Exodus» трансформи­ровались в энергию стяжательства, власти, наживы. О двух известно, что они живут за счет средств общества, очевидно, уже немалых. Похоже, сейчас весь приближенный к Валентине круг паразитирует на эгрегоре секты «Exodus», состав­ленном энергиями сотен, а то и тысяч людей, если иметь в виду ответвления общества в других городах России.

Хочется сказать еще об одной паре, входившей в группу в 1998  1999 годах. Сначала вошел брат, но быстро заболел и, несмотря на магическую помощь Валентины, таял, как восковая свеча. В это время деловые братья активно разрабатывали идею Ашрама, нужны были деньги, у заболевшего брата они были. Его спутница вошла в группу, принеся значительную сумму денег, после его смерти тринадцатого октября 1998 года. Это были люди совершенно беско­рыстные, открытые, кристально честные. Но брат ушел, осталась сестра, еще достаточно долго служившая движению «Exodus». За честность и бескорыстие ее выбрали быть казначеем при входе в залы массовых медитаций, которые начала устраивать Валентина с осени 1998 года. Она оставалась верна группе и Валентине весь следующий год, летом 1999 года предоставила свой замечательный загородный дом, построенный руками мужа, для выезда группы за город. Она не ушла из группы в августе 1999 года, когда почти поло­вина ее участников отказалась заполнять анкету, которая ставила людей перед выбором: либо группа, либо ваши мужья, дети, родители. Она была одинока, дети давно жили своими семьями, а служение для нее составляло необходимый аспект жизни. Но, в конце концов, когда разрыв энергий группы и Валентины с ее энергиями света и чистоты достиг чудовищных размеров, эгрегор нанес ей удар, чуть было не лишивший ее жизни. Она долго болела, таяла так же, как воск свечи, но вернулась к жизни. Однако до сих пор не может обрести полноценного здоровья, и потребность служить людям ограничивается несколькими из ее окружения.

Проведу некоторый анализ. Буду считать, что мысль о заклю­ченном в октябре 1996 года «договоре» относительно Валентины верна, и группа перестала быть ведомой из Надземных сфер в августе 1998 года. Опять уместно вспомнить о «договоре» Рикла и Владыки Форм в отношении Иирарха. Время, практически, одно и то же. Из несколь­ких посланий, касающихся Иирарха, можно понять, что он принял Посвящение в Род Аиинов, получив имя в Посвящении Арх. Прошел школу Рикла в огненных энергиях Космоса Единого, участвовал в работах Аиинов в первой Лаборатории на острове Ольхон на Байкале. О достигнутом им красноречиво говорят слова Великого Владыки в Откровении Космоса от седьмого мая 1997 года. Энергия Арха это энергия Владыки, и наряду с Аллизархом к нему прозвучал призыв к Действию от Владыки центра Земли. Но в словах, обращенных непосредственно к Арху, значилось: «Сжигание привязок к бытию земному даст силу войти в четвертый-пятый уровень магического Мастерства на Земле. Это трудно, но не невозможно. Близка та точка твоего Пути, где никакие условности не помешают тебе пройти ее в чистоте и силе Владыки Арха». «Трудно, но не невозможно»— этот намек прозвучал из Надземного в мае 1997 года, но уже четырнад­цатого июля того года, как читаем мы в четвертой части четвертого тома «Огонь Космоса Единого», прозву­чали прощальные слова Учителя к Сыну Арху как к «Принявшему и сошедшему». «Неужели так подвержены осознания Аиинов? А что просто люди, что с Матушкой Землей?» Павел Иирарх Арх не смог преодолеть энергий привязок к земному бытию, посчитав, «что он уже силен и препятствий для него не существует. Да, энергия Арха прекрасна и сильна, но не является собственностью человеческого эго. И при любой попытке человека поставить ее на службу просто уходит в открытый Космос. Это и есть огромное милосердие Космоса».

В прощальных словах Рикла, обращенных к Арху, можно усмотреть ключи к некоторым моментам Пути Валентины. Вполне возможно, что каждый его этап, сменяющий предыдущий и проходящий под другим именем, был действительно связан с определенной космической энергией, входившей в носитель на тот период. Имена менялись не только у Валентины, но также у всех членов группы. Нам говорили о новых тонких телах, спускающихся из Я Есмь Присутствия, называли имя и рекомендовали через его ви­бра­ции проникнуть в какое-то прошлое воплощение. Помню, имена сестер одного этапа привели нас в эпоху Византии. Мне дали имя Феодора, которое почему-то не нравилось и по созвучию напоминало Пандору. Но был интересный момент социальной жизни в тот же период. Соседка, перебирая свои книги с целью освободиться от лишних, нашла и предложила мне маленькую книжечку, где опи­сывались мытарства Феодоры после ухода в загробный мир. Жила она в Константинополе того времени. Прочитав о ней, увидела явственно, что той Феодорой была я. Таким образом мне показали, что, давая нам имена, Водители школы действительно вели нас к раскрытию памяти прошлого. Но это касалось сестер группы. С Валентиной работали по-другому. Не думаю, что в нее входили космические богини, имена которых давались ей на разных этапах. Но какие-то космические энергии входили на какое-то время в носитель Валентины. Ей показывался образ и говорилось имя, и было это элементом Великого Испытания, подобного Испытаниям Искушением Сатаной Иисуса. Чем дальше, тем сильнее были Искушения, тем больше Валентина удалялась от сестер группы. Все это совершенно однозначно отражено в записях тонкого плана, вы­несенных на страницы «Exodus». Популярность книг возрастала, по­следующие издания уже приносили большие гонорары Валентине. Из бедной пенсионерки она посте­пенно превратилась в богатую даму, могущую покупать драгоценности и делать подарки в виде по­зо­лоченных столовых приборов прибли­женным сестрам. Великие Испытания Искушением на тонком плане совместились с искуше­ниями материальной жизни. Торжество Владыки Форм Аримана было налицо.

И опять параллель с Путем и Судьбой Арха Иирарха Павла.

Рикла, «Огонь Космоса Единого», том четвертый, четвертая часть: «Ну, а теперь, пожалуй, главное для тебя: Павел, мы снова по разные «стороны баррикад». Во время посещения в Москве собора Василия Блаженного ты был коронован Владыкой Форм и стал демоном этого собора. Тебя там нашли Лей и Радж во время целения одной особы, которую ты лечил до этого. Тогда твой меч еще напо­ловину был светлым, но когда ты поднял его на брата своего Сагара, защищавшего ребят, меч почернел полностью. Твой рев в Космосе был ужасен, только Сагара этим не напугаешь. Голову твою он срубил, ты слаб еще, даже как демон. Далее у меня была открытая встреча в Космосе с твоим Владыкой Люцифером, он обещал тебе две головы взамен срубленной и трон, и он это тебе даст сомнений нет».

Это было сказано двенадцатого июля 1997 года. Через день, в приписке: «Рикла гонит энергии Люцифера по Космосу, неся освобождение людям этой Планеты». Еще через год, после изгнания Люцифера из пределов Ауры Земли, в заключительном тексте, посвященном пути Иирарха, сказано, что в мае 1998 года Павел вошел в энергию разрушения на физическом плане, чуть не погубив человека. Он «спас себя от разбирательств с правоохранительными органами», нарушив запрет Рикла и применив для возвращения к жизни человека данную ему когда-то технику. На вопросы читателей: «Аиин или уже не Аиин Павел Федоричев?»— ответ однозначен: «Такого Аиина не существует в природе Земли». Это сказано шестнадцатого июля 1998 года.

Я не случайно так подробно осветила Путь одного из учеников Рикла, чтобы показать, сколь сильно подвержены люди Земли влиянию разрушительных энергий, принесенных на Землю Люци­фером. (Как и Вселенная, глупость человеческого ума границ не имеет. Люцифер никогда не приносил на Землю хаос и разрушение. Это явление порождено разлагающимся сознанием человека с целью создания амбициозных проектов унижения Святого Духа. Имя такому явлению — НЕВЕЖЕСТВО. Эльвира, что может быть страшнее невежества? Ты не сможешь ответить мне на этот вопрос. На него ответит Рикла. Страшнее невежества может быть только невежество, возведенное в степень. R.) Энергий, породивших сонмы демонов, поощряющих в человеке страсти к обладанию, власти, к возвышению над людьми, а в случае Валентины— к самообожествлению. Однако для Павла— Арха остается в силе Зов Отца, и это говорит о том, что возврат на Путь Света возможен. С Валентиной по-другому. Она сделала выбор в сторону власти и обладания, и можно считать, что на данный момент говорить о ее Спасении не приходится. Она — Демон темно-магической силы, в котором изначальная светлая искра, космическое зерно, полностью окружено оболочкой из плотной негативной энергии. Сказки, которые сочиняет и записывает ныне Валентина, уводят людей в нереальный, недостижимый для них мир, но манящий к себе магической силой Демона, создательницы его. Люди калечатся, болеют, но продолжают тянуться к коптящему костру, поддержи­ваемому преданными демонами из свиты «бога-богини».

Недавно мне довелось разговаривать с одной женщиной, которая вот уже восемь или девять лет притянута к «Exodus». Стала калекой, ходит с костылем несколько лет назад одна нога вывернулась в колене, «почему-то пошла не туда» — ее слова. Не поняла знака, умное тело показало ей, что она идет не к Свету, а в противопо­ложную от него сторону, идет на Голос Сирены к своей гибели, и это не аллегория. Рассказала, как сейчас функционирует «Exodus». Внешний круг рядовых приверженцев разбит на группы по двад­цать-тридцать человек. На вопрос, сколько групп, ответила, много, 6-8. Собираются по четвергам на частных квартирах кого-то из приверженцев. Медитация под «голос богини» — 30 минут, плата — 300 рублей. Говорит, много молодежи пришло за последние годы. «Богиню» не лицезрят: «Ей трудно находиться среди людей, тело сплошной свет, даже с основной группой тяжело». Группа внутрен­ний круг около Валентины, вершит все дела секты «Exodus». Можно сказать даже, концерн с большим банковским счетом. Могу предпо­ложить, что они давно поняли, кто есть Валентина, и сделали вслед за ней сознательный выбор, став ее компаньонами в деле выкачивания денег из доверчивых и слепых людей. Но не только энергией денег питается Монстр Валентина. Эмоциональная энергия людей собира­ется во время медитаций и идет на питание Сущности Валентины и ее верных служителей демонов нижнего астрала. На этой энергии Валентина из женщины средней плотности превратилась в бесфор­менную и расплывшуюся массу, которую и фигурой уже не назовешь. Телесное уродство не позволяет ей являть себя перед аудиторией, и лишь голос поистине магический Голос Сирены является магнитом, притягивающим ослепленных богиней майи (иллюзии) людей.

К вам обращаюсь, нынешние читатели книг «Exodus».

Светом отпущено время для излечения от слепоты и глухоты человеческого сознания. Пробуждения к жизни Духа, и не меньше, потребует от людей Планеты все возрастающее Пламя Огня, увеличи­вающее потоки чистой энергии Запредельного Космоса, которые, набрав мощь, необходимую для Эволюционного скачка Мира, сожгут все, что не станет к тому времени чистым Огнем Духа, и выметут остатки Зла с Лика Земли.

 

 

Часть вторая

 

Исход из «Исхода»

 

Неисповедимы Пути Господни, пока человек проживает кармический опыт воплощения, не ведая о главной задаче, взятой на себя Душой перед приходом. Много раз споткнется человек о камень преткновения, которым является главное отрицательное свойство Души, которое надлежит познать в себе человеку, чтобы осветить его светом понимания и, осознав, избавиться от него. Одним из самых трудно изживаемых свойств является преклонение перед созданным самим человеком кумиром. Это болезнь человечества, отделенного от Бога, от Единой Жизни Вселенной в незапамятные времена усилиями падшего Ангела Люцифера. И хотя сказано «не сотвори себе кумира», люди вновь и вновь создают объекты покло­нения, которым затем отдаются со всей страстностью неотработанного качества Души. Кумиром становится нападающий футбольной команды, забивающий больше всего мячей в ворота противника; оперный или эстрадный певец; модный художник или какой-то ведущий популярной телепрограммы. Это материальный план, на котором человек проходит кармический опыт, не задумы­ваясь о духовном пути своей Души. Большинство человечества живет на этом уровне, и Карма— единственный учитель, ведущий по камням преткновения социальной жизни.

Люди, которых можно назвать искателями Истины, также создают себе идеалы, устремляются к тому, в ком видят свой идеал, и, в конце концов, создают кумира, называя его мессией, посланником, учителем, а то и владыкой. Появление множества подобных кумиров на исходе XX века сделало многих духовно ищущих людей осторож­ными и недоверчивыми к любому вновь появившемуся на арене жизни лидеру. Особенно тех, кто получил печальный опыт в той или иной школе, доверившись руководителю.

Понятна осторожность двух бывших сестер по обществу «Exodus», которые, соприкоснувшись с книгами Рикла и даже чувствуя, что где-то там скрывается Истина, которой жаждет Дух, отставляют их до времени в сторону, давая место сомнениям. Их можно понять и, более того, проникнуться уважением к откровенному признанию в сомнениях и пониманию того, что только обретение Знания избавит от них. Фактор времени неоспорим. Мне понадо­билось много лет, чтобы прийти к осознанию Явления Огня Космоса Единого Земле. Когда есть Знание и Видение Истины, не навязанной созданным кумиром, но исходящей от Учителя Света, отпадает желание служить Личности Учителя, то есть покло­няться ему как Высшему Существу, но обре­тается сильнейшее устремление Духа идти за Ним по Пути к собствен­ной Свободе. Поклонение кумирам— это рабство Души. Служение Делу Учителя — это Путь эволюции Духа. Ни один Учитель Света не допустит рабства своих учеников.

На определенных этапах ученичества безусловным является безоговорочное подчинение Воле Учителя. Это связано с незнанием чела всех причинно-следственных связей, видимых Учителем, кото­рый, взяв на себя ответственность за Путь ученика, оберегает его от непоправимых ошибок требованием четко следовать указаниям. Известный персидский поэт, последователь суфийской традиции Хафиз, говорит: «Прими каждое наставление, даваемое твоим учите­лем, потому что он знает, каков твой путь и где твое благо». К сожа­ле­нию, мало кто в России осведомлен о характере взаимо­отно­шений Учителя и ученика и вообще о работе истинных Учителей. Большинство существующих в городах групп, школ, обществ явля­ются коммерческими учреждениями, берущими плату за обуче­ние. Истинный Учитель не обучает за деньги, но учит чела правильно идти по Пути собственной эволюции, при этом каждого ведет инди­ви­дуально. Преданность ученика базируется на понимании, что только Учитель выведет его из кармически обусловленного прошлого и настоящего к жизни Духа в будущем. Все сомнения отпадают, когда видение и знание, обретенные учеником, поднимают его сознание над миром иллюзий, в котором приходится блуждать не только основной массе человечества, но и находящимся на пути поисков духовного Света. Слишком велик покров майи, слишком большое эго наработала Душа в воплощениях. Путь к освобождению Души без Учителя возможен, но потребует многие годы, а то и воплощения.

Группа «Exodus» в конце 1998 года из закрытой постепенно стала превращаться в школу, привлекающую все больше людей. Можно сказать, она вышла на открытую сцену, начав проводить в больших залах массовые медитации, куда могли прийти все жела­ющие. К тому времени вышли четыре книги «Exodus», которые становились все более популярными, так как в глазах людей демон­стри­ровали российскую школу ученичества. Возможно, многие пришедшие люди увидели Учителя в Валентине, не имея представ­ления о том, какими были Вознесенные Учителя в своих воплощениях и как Они вели учеников. Полное невежество не только толпы, но и членов группы, не разобравшихся в Игре разных Сил, проявленной в диктовках и картинах тонкого плана. Ко времени последней диктовки налицо был чудовищный разрыв между тем, что демонстри­ровалось на тонком плане, и тем, как проявляла себя Валентина на физическом. Там, «наверху», она была представлена несколькими божественными ипостасями, одна из которых была женским Дополне­нием новояв­ленного Логоса Планеты, Господа Мира. На Земле она, уже не скрываясь, демонстрировала демонические энергии Антимира. И никто из группы не увидел этого. Никто, так велико было наве­денное на нас наваждение. Уже с мая 1998 года Валентина вела двойную игру, создавая собственную книгу целиком на энергиях Антимира. Опять мне об этом стало известно раньше других и опять я, все еще под чарами энергии Валентины, не увидела фальши и откровенной лжи, расходящейся с тем, что шло в это время для группы. Не увидела и взяла на себя труд по набору записей начав­шегося самовосхваления Валентины.

Но опять во мне как будто работало одновременно два существа. Одно полностью вовлеклось в энергии нижнего астрала, из которых складывались сказки Валентины; другое отмечало все нелепости и несуразицы, которые начались буквально с первых описываемых картин. Чем дальше, тем больше расходились две части меня самой, при этом обе удалялись от внешней жизни группы. Из двух послед­них месяцев запомнились две мистерии.

Одна была посвящена вскрытию, осознанию и попытке погаше­ния взаимных карм между всеми членами группы. Это была поистине мистерия, многие увидели обоюдные связи в прошлых воплощениях, понимали причины взаимной неприязни и работали по растворению в себе негативной энергии, направленной к сестре или брату. Вален­тина вела медитацию, но сама в ней не участвовала. После медитации было братание буквальное, каждому нужно было обойти всех, с кем была обнаружена отрицательная кармическая связь, и принести каждому покаяние, а с ним сердечную энергию притяжения и радости взаимного прощения. Вся группа была вовлечена в этот процесс, обнаружились древние и недавние связи между многими. Валентина и я были молчаливыми наблюдателями этой мистерии. Я стояла возле нее, из сердца лилась энергия гармонии и чистоты на сестер и братьев, всех любила и единила мыслью о братстве. Однако во время медитации видела один эпизод из Битвы, похожей на описан­ную в Махабхарате. Воин на коне поражал повергнутого противника. Воином была я, но лежащий противник не принадлежал к нашему групповому кругу. Снова вошла в тот эпизод прошлого, увидела повергнутого врага, не зная, кто он, сошла с коня и помогла ему выбраться с поля битвы. Потому в конце мистерии сердце было переполнено благодарностью и любовью ко всем. Но почему-то Валентина не была включена в это мое всеобъемлющее чувство. Может быть, потому что сама она была холодна и как-то не вписы­валась в наш круг. Тогда мыслей по этому поводу не было, одно только интуитивное чувствование.

Другая мистерия по времени была раньше и намного продолжи­тельнее, длилась с вечера одного дня до утра другого, включив в себя ночное бдение с купанием «в каком-то непонятном водоеме», как сказала Татьяна Т. Валентина первая вошла в воду, за ней сразу устремились наиболее верные и преданные братья, затем сестры. Брат, который ушел из жизни через два с половиной месяца, перед купаньем спросил у Валентины, можно ли ему купаться, ведь он болен, температура больше тридцати восьми градусов. Она ответила утвердительно. Он вместе с остальными пошел в воду. Это была демонстрация верности и преданности Валентине. Долго я стояла на берегу, наблюдая, не было никакого желания таким образом демонстрировать свою преданность. Но, отловив в себе слабость, на самом деле связанную с нежеланием окунаться в холодный и недостаточно чистый водоем, усилием воли заставила себя принять это «водное крещение». Потом было чувство радостного удовле­творения от побежденной слабости тела.

Запомнилась одна медитация той мистерии. О теме было сказано коротко: обучение во сне, общение с Владыками. Мы должны были подняться в одну из эфирных Обителей Владык и пообщаться с тем из Них, кого почитаем как своего Учителя. Мое сердце давно было устремлено к Владыке Мория, и я жаждала встречи с Ним. Подняв­шись в пространство, где опознала учеников группы, беседу­ющих с Учителями, устремля­лась взором поверх всех туда, откуда ощущала притяга­тельную силу Луча Владыки. Зримо не видела, но духовно знала, что это Великий Владыка, что возле Него нет ни одного из группы. Каким-то сверхчувством уловила посыл Мысли и повернулась вправо. Там, в высветленном пространстве чуть выше первого, увидела Сераписа Бея и трех ангелов возле Него. Так первый раз Великий Владыка показал мне моего Учителя в этом воплощении. Но, повторю, слишком сильно было астральное наваждение, прико­вавшее меня к Валентине, собственная внутренняя жизнь отошла на второй план, и о своем Учителе я надолго забыла.

Исход из «Исхода» начался, как можно сейчас увидеть, вскоре после завершения диктовок для группы. Группа не разошлась, напротив, сплотилась в устремлении служить людям, делясь своим опытом самопознания. Он, безусловно, был в той или иной степени обретен всеми. Но не мной, ибо все групповые уроки проходились легко, без конфликтов, переживаний. Ни одна острая ситуация, а без них в группе не обходилось, не оставила следов в моей памяти. Но осталось видение того, как стала меняться жизнь группы, направляемая теперь самой Валентиной. Надо сказать, что книги, распространяемые не только в Петербурге, но и во многих других городах России, сделали группу известной. К нам стали приезжать представители разных групп из других регионов. Помню, приезжал один чревовещатель, продемонстрировавший вхождение в транс, из которого он вещал голосом Иллариона. Так он утверждал.

Открытые медитации по четвергам стали собирать массы людей, пробудившихся к духовной жизни. Мы стали известны, можно сказать, духовной элите Санкт-Петербурга, и, как выяснилось позднее, многие видные лидеры от не-Света посещали наши меди­тации. Валентина стала признанным духовным лидером наряду с другими, о которых до этого мы ничего не знали в силу закрытости группы. Исключением был Ли Юн, с которым Валентина и группа были знакомы до моего прихода в «Exodus». Выставка картин Ли Юна в те годы находилась недалеко от моего дома, и его медитации были известны в городе. Сестры первого состава группы посещали это пространство, где я и увидела их впервые. Увидела и восхитилась их видом, сказав потом Алле, что они— как боги на Земле. Так высоко было их самоощущение. У нас, спустя год после того момента, подобного самоощущения не было. Была одна вознесенная над нами Валентина.

В городе стали происходить Круглые столы, собиравшие наиболее заметных в тот период людей, подвизавшихся на духовной стезе. Из знания сегодняшнего дня скажу: на этих сборах всегда присутствовали представители Света и не-Света, но рядящиеся под него, вполне возможно, что искренне. В нескольких таких сборах довелось участвовать мне, сопровождавшей Валентину, потому за свои слова отвечаю.

 

05.07.2007 г., 11:20

Нет подлинного творчества без участия Космической энергии, дающей вдохновение и использующей способ­ность человека мыслить в направлении посыла, принесенного ею. Пуста мысль-посыл пришла из легких сфер, где живут феи, ундины, гномы и прочие предста­вители нижних царств природы. Им тоже нужно принимать участие в сотворении мира Планеты, что они и осуществляют своими силами. Но и им необходимо развиваться, чтобы в других циклах перейти на следующий уровень эволюции духоматерии. А это возможно сделать лишь с помощью человека— венца природы. И тогда появля­ются на Земле стихи, воспевающие красоту и гармонию поверхно­стного мира, потому что поэт, получивший вдохновение от какой-нибудь феи, слился вибрациями души с природой гор, долин или морских просторов. И такому творчеству есть место на Земле.

Но что же сам человек, сам поэт, а может, художник, — так и будет до конца дней своих жить и творить в унисон легким дуно­вениям эфира из сфер, где живут феи, гномы, ундины? Безус­ловно, были времена, когда жизнь поэтической Души, обладающей присущим ей даром, посвящалась общению с этими сферами. Но и тогда окрашивалось творчество собственной чувственной сферой, и появлялась на свет удивительная по целостности любовная лирика Петрарки, и имя поэта становилось бессмертным в глазах восхи­щенного человечества.

Есть Души, оставившие свои имена в веках, и они почитаются людьми, как Великие Души времен и народов. Но зададим вопрос: что будет делать такая Душа, если ей доведется воплотиться в это Время Великих Перемен? Когда рушатся наработанные веками и тысячелетиями нравственные устои; когда Камертон жизни мира настроен на другую Космическую Ноту; когда изменения затронули все энергетические сферы Планеты и жизнь стихийных духов напряжена так же, как жизнь человечества. Человек с поэтическим даром Души будет находиться во власти ее прошлых достижений, но, будучи чутким к эфирным токам пространства, безусловно, выразит новые веянья мира. А они не столь уж мягки, не так легки дуновения феи, вдохновляющей Душу в прошлых рождениях. Но память крепка, и появляется раздвоение, дисбаланс, проявляющийся в жизни многих больших художников. Кто-то уходит в другую крайность, и появляются, например, митьки и лицедеи. Другие, продолжая творчество, принесенное из прежних эпох, не находят понимания в среде близких, родных, и копится в них тщеславное неудовлетворение от невостребованности обществом. И благо, если поэт или художник сожжет духовным светом своим раны обид и не уйдет в гордое одиночество, разъединив себя с миром. Это, последнее, есть стезя демонизма— вспомним строчки поэта:

Печальный демон, дух изгнанья

Парил над грешною землей…

 

Печальна будет участь Демонов, рожденных на Земле и не прозревших к концу уходящей эпохи.

 

06.07.2007 г., 11:30

Что понимают люди под словами Спаситель мира? Непременно Бога во плоти, пришедшего про­демонстри­ровать перед человеком Земли свое божественное совершенство и превосходство. Этот образ Спасителя создан самим человечеством, и приход всех Аватаров связывают с такой демонстра­цией. Но посмотрим на индусский пантеон Аватаров Вишну. Мы видим там Рыбу Матсья, Вепря, Черепаху, Льва, но также Карлика, Раму, Кришну и Будду. По одним источникам Аватаров Вишну было десять, по другим— двадцать два. Но во всех версиях последним предсказанным Аватаром является Калки, который ассоциируется с Белым Конем. Нет ни одного изображения Калки, где бы на Белом Коне восседал Всадник. Однако есть одна картина, где приход Калки-Аватара показан компо­зицией из трех составля­ющих. Белого Коня ведет Светлый Человек, а к Седлу приторочен обоюдоострый огненный Меч. Человек впереди, Конь за ним и Меч в Седле.

По-разному пытались трактовать люди предсказание о Калки-Аватаре. Буддисты связывают Его с именем Майтрейи, христиане с именем Христа, иудаисты просто ждут своего Мессию, зороастрийцы аналогично, но все сходятся на том, что их Мессия придет в Облике конкретного Человека. Тема Спасителя мира сейчас на устах у многих. Чуткие Сердца ловят токи пространства, где уже начала звучать доминирующая Мысль мощной Силы, и Она обоюдоостра, как Меч Калки-Аватара. Одних эта Мысль разит, как копье Георгия на русских иконах, другим дает силы подняться, кому с четверенек встать на колени в Молитве Покаяния, кому с коленей встать на ноги и почувствовать твердую почву под ногами, до того казавшуюся зыбкой и топкой. Тем, кто стоял на ногах в раздумье, куда направить стопы своих ног, метнет доминирующая Мысль молнию озарения, и увидит путник свою стезю, и ничью другую, и уверенно ступит на нее, чутко прислушиваясь к отклику внутри Сердца. Те же, кто уверенно ступал своей стезей, но затруднен иногда был шаг, ибо цеплялись за полы одежды порожденные в прошлом недуги, словно драконьи детеныши, льнущие к матери драконихе, — таким путникам звучащая Камертоном Мысль Спасения даст в руки оружие, которым сразят они порожденья собственной тьмы, и стремительнее и чище станет шаг их в видимом направлении.

И если чист твой Разум, Человек, ответь мне:

Что есть эта звучащая, вибрирующая на одной Чистой Ноте, Сияющая Огненная Мысль, дающая Свет помраченным разумом, делающая сильными слабых, но устремленных, дающая крылья для полета светлым Душам и устремляющая в Духе Воинов Света?

Отвечу за тебя: Она Спаситель Мира.

Она Есть и Сила Ее Действенна.

Ибо в Ней— Мощь Георгия Победоносца, поражающего Дракона Тьмы.

Чистота и Святость Серафима Саровского.

Вера и Мужество Сергия Радонежского, вдохновителя Победы Святой Руси над недругами.

И в Ней — Единящий все Лучи Светлого Братства Огонь Всеочищающий Творца Единого, RIKLA.

Теперь ты понял, Человек, почему нет Всадника на Белом Коне Калки?

Почему на картине Н. Рериха «Майтрейя» нет Майтрейи, но лишь смиренная Дева, ожидающая, когда наполнится ее кувшин из чистого родника, бьющего с высокой скалы над ее головой?

Нет Бога кроме Бога, и Есть Сыны Божьи, Творящие и Сохра­няющие Миры Вселенной Его Волей.

Нет Бога кроме Бога, Он — Все во Всем. И в тебе, Человек, живет Бог, но ты забыл о Нем и ищешь вовне, и рисуешь Его на иконах, вышиваешь на шелке, вырезаешь из дерева или ваяешь из камня. И поклоняешься кумиру в кумирнях.

Но говорю тебе: настрой Сердце свое на Камертон звучащей над Миром Мысли Спасения, и забьется оно в унисон, и сбросит оковы верований в сотворенных человеком богов. И затрепещет собственная искра Христосознания, через пробуждение которой откроется Сердце твое Богу наивнутреннейшему. И поведет он тебя дорогой Света Истинного к Огню Всеочищающему и Творящему.

 

* * *

 

Была ли идея Круглых столов посвящена единению лидеров от духа или служила целям узнать, кто есть кто? Представляется, в первой прошедшей волне главным было второе. Что проявилось сразу: каждый участник был самоутвердившейся, самодо­статочной фигурой, пред­ставляющей самого себя. Редко за кем стоял круг едино­мышлен­ников, за некоторыми— их группы, составленные почи­тателями, в лучшем случае, сотрудниками, целиком преданными руково­дителю.

Но идея единения жила в пространстве города, и она послужила магнитом, собравшим активное звено искренне устремленных служить Свету и просветлению людей. Они были инициаторами проведения в городе большого сбора, названного «Круглым столом Храма Света». Мне не довелось быть участником того сбора, проходившего двадцать первого сентября 1998 года в кабинете Ломоносова в Кунсткамере, бывшем здании Академии Наук на Университетской набережной. Валентина была одной из пригла­шенных, ее сопровождали тело­хранители, как выразилась одна из участниц, поделившаяся со мной воспоминаниями. Знаменательно оказалось размещение вокруг стола участвующих лиц. Из рассказа Нины увиделась энергетическая картина сбора: кольцо людей вокруг круга стола было четко разделено на две половины, светлую и затененную, но не темную, и не черную. Если идти по часовой стрелке от одного из двух ведущих, светлое кольцо начиналось с него, самого яркого во всем этом сборе, и завершалось человеком, сидящем справа от Валентины. От нее начиналась затененная часть круга, завершавшаяся женщиной, в тот период появившейся на сцене духовной жизни Санкт-Петербурга. Вскоре после того она была приглашена в «Exodus», но свободно курсировала между своим городом и Петербургом. До поры, пока не обосновала в нем свою школу. Очевидно, именно эта школа явилась главным распространителем «Книги Урантии» в городе. Магнетизм и бьющая через край эмоци­ональная энергия этой женщины послужили тому, что эпидемия увлечения «Книгой Урантии» захватила в тот период многих духовных лидеров как от Cвета, так и противоположного полюса. Утверждаю из собственного опыта взаимодействия со многими из них. Но на описываемом сборе лидеры от не-Cвета не присутствовали, если не считать Валентину, представ­ляющую себя и группу «Exodus», на которую сделал ставку Антимир, желающий идти в ногу с Миром. Естественно, в своих сферах астрального мира.

Рассказывая об этом Круге, Нина постаралась вспомнить всех участников сбора и последовательность размещения за столом. Что увиделось главным: светлая часть кольца была представлена одиноч­ными фигурами уже известных и уважаемых в городе людей, как безусловных носителей Света, искренне устремленных к всеобщему благу и служению людям. Каждый нес что-то свое, индивидуальное, не отвергая ничьего пути, как бы он ни отличался от его собственного. Всех этих людей отличало тогда отсутствие амбиций и тщеславия, никто не заявлял о своем превосходстве. Начиная от Валентины и членов «Exodus», размещались представители разных групп со своими лидерами и, что естественно, с чувством значимости своего направ­ления, даже если ничто не было озвучено. В этой половине круга была еще одна активная фигура, тогда еще не бывшая жительницей Петербурга. Джемма — уже известный белорусский лидер, с которым затем судьба свела нас в группе «Exodus», а позднее в школе «Мир».

Лейтмотив всего собрания исходил от ведущего Круг ученого-математика Вадима Николаевича Трифанова. Синтез науки и духовности — его жизненная стезя, на которой он достиг очень мно­гого. Я называю его Рыцарем Духа по какому-то глубинному внутреннему видению. И думаю, он, единственный среди известных мне подлинно светлых людей Петербурга, демонстрирует достижение Христосознания, гармонично сочетающегося с интеллектом ученого. По словам Нины, на том Круге через него шел поток инициации всех присутствующих из эфирного Храма Света над Санкт-Петер­бургом. Не знаю, существует ли такой Храм, наподобие эфирных Обителей Владык, но явственно чувствую и знаю, что в каких-то сферах существует Единение отдельных Индивидуальностей, и многих из них я знаю и ощущаю духовную близость. Несмотря на то, что на физическом плане мы соприкасались крайне редко, и лишь в те 90-е годы прошлого столетия. Нити духовных связей суще­ствуют до настоящего времени, хотя все разошлись по разным направлениям и в полном одиночестве.

На сборе, как выяснилось из рассказа, присутствовали те, кто вскоре стал активным ядром, объединяющим центром среди разроз­ненных направлений духовной жизни Петербурга того времени. Среди них Алла, начавшая активно исходить из «Exodus», посещавшая разные группы, доставляя нам свежую информацию из других источни­ков, за что группа, в конце концов, выдавила ее из эгрегора, предвари­тельно учинив подлинный суд. По какой-то причине Алла вовлекла меня в организационное звено людей, начавших некую духовную акцию, вылившуюся в организацию коллективных медитаций, где собирались наиболее видные руководители групп (но не Вален­тина) и направлений вместе с индивидуально идущими лидерами от духа. Я не была активным членом этого звена, но почему-то была при­нята и, как следствие, участвовала в нескольких таких медитациях, где и познакомилась со многими лидерами города. В том числе с некото­рыми из тех, кто сыграл значительную роль в моем индиви­дуаль­ном движении по стезе. И, как выяснилось позднее, именно они со временем обозначились как представители альтерна­тивных Свету сил.

Как это ни парадоксально, на протяжении нескольких лет наблюдалось взаимодействие тех и других. Со временем, то ли от возникших в конце концов сил отталкивания между нестыкую­щимися энергиями, то ли от возрастающего в лидерах самомнения или, скажу по-другому, от набирающего силу процесса демонизации личностей, — произошло разъединение и обособление многих направлений и их лидеров. Обозревая те годы, можно сказать, что какое-то время в пространстве города работала Идея Единения, подкрепляемая некими центростремительными силами, собравшими на одну сцену всех тех, кто тайно или явно оказывал заметное влияние на жизнь города. Помню, в тот период мне в медитации показали мысле­форму такого Единения в виде пирамиды, состав­ленной из разных групп, но с одной общей вершиной. Когда обозначилось, кто есть кто среди лидеров, начала работать другая Идея и с ней силы центробежного направления. Во всем этом снова можно усмотреть Большую Игру, направляемую Мыслью Ведущего Режиссера, не види­мого и не ве­домого ни одному из участников петербургской арены духовной жизни. Но каждый участник был уверен в том, что именно его индиви­дуальный Ведущий из Незримого является этим Режиссером. Одна из главных организаторов совместных акций, Татьяна Румян­цова, от своего Ведущего получила программу коллективных меди­таций, приуроченных к полнолуниям каждого астрологического периода согласно учению Джвал Кхула. Кажется, первая медитация, прохо­дившая в пространстве Ли Юна, была в Весах. Последняя, как вспоминается, в Тельце 1999 года, была приурочена к празднику Весак, связанному с потоком энергии Будды. Почему-то запомнились именно эти две коллективные медитации.

Незадолго до проведения первой акции возникла потребность поговорить с Татьяной Р. Она ехала в город (жила тогда в Пушкине), в одну группу, и можно было бы совместить этот приезд с нашим общением. Прошу ее взять меня с собой, на что идет ответ: в эту группу не допускают не известных им людей, но она попробует связаться по телефону и спросить обо мне. Буквально через три минуты звонит и сообщает, что мне разрешено. Это нас ненадолго удивило, но далее все принимали, как должное. Прием происходил в маленькой кухне небольшой частной квартиры. Кроме нас, трое: Игорь Николаевич, Ольга и молодой человек, хозяин квартиры, имени не помню. Никаких эзотерических разговоров, нечто вроде легкой непринужденной светской беседы ни о чем. Но в какой-то ее момент Игорь, как оказалось, главный в этой компании, произвел некие действия, которые заставили меня насторожиться. Перед этим сказал Ольге: «Запомни время; запускаю процесс, окончание через столько-то часов». И на сильном выдохе произвел некие движения руками от манипуры. Почему-то мне стало не по себе, но быстро справилась с возникшим негативным чувством. Что-то побудило меня сказать об Иерархии и ее ведущей роли на Земле. На что Ольга: «Ну, что такое Иерархия?» Игорь более определенно: «Никакой Иерархии нет!» В спор не вступала. Помню, что-то заставило сказать о начавших возникать для меня в группе «Exodus» сложностях. Мои медитации в группе стали очень различаться со всеми остальными, за что меня обвиняли в вознесении над членами группы. Доходило до того, что я отказывалась рассказывать уви­денное в медитации. Игорь на эту жалобу сказал: «Просто ты переросла их», и пригласил участвовать в его работе раз в неделю по пятницам. Я посетила их еще один раз, но дальше сработало какое-то внутреннее чувство самосохранения. Однако они еще долго приглашали меня на свои сборы, пока я не ответила резким отказом. Второй раз увидела Игоря и Ольгу на первой коллективной медитации у Ли Юна.

Первое действие в круге, как всегда,— представление себя и своей группы. Я с одной сестрой была от «Exodus», мы, естественно, представляли В. В. К., не себя. Когда дошла очередь до Игоря, он сказал: «На вопрос, кто я, всегда отвечаю: я есть тот, кто я есть». Татьяна объявила тему медитации. Она встала, чтобы зачитать «высокое Послание Отца». Настроилась на высокий поток, начала… Тут Игорь с Ольгой быстро встали со своих мест и вышли за дверь мастерской Ли Юна. Татьяна сбилась с читаемого текста, на какое-то время поте­ряла нить энергии, но, совладав с собой, дочитала до конца, правда, уже не в состоянии высокой эйфории. Началась медитация, сердца открылись, дух стал возноситься в сферы… И в это время я ощу­тила резкий удар в горловую чакру, как будто кто-то метнул в меня острую стрелу. Этот кто-то был Игорь, стоящий за дверью, увидела это совершенно четко и однозначно. В круге я сидела прямо напротив двери. Однако, ровно одно мгновение за его спиной видела высокую светлую фигуру и ровно одно мгновение чувствовала направ­ленный на меня внимательный взгляд огненных глаз. Впервые в жизни у меня перехватило дыхание, почти до конца медитации пришлось неимо­верными усилиями восстанавливать его. Но справилась и не покинула круг. Заключительным актом было символическое единение всех присутствующих, для чего все встали, взявшись за руки. Игорь пересек весь круг, разнял наши с сестрой из «Exodus» руки, встав меж­ду нами. Через несколько лет, когда я пришла в его школу, на мой упрек за совершенное нападение ответил: «Не люблю духовных тусовок. Послал заряд, чтобы сбавить эйфорию. Все эти «духовники» не ведают, что творят во время подобных сборов». Термин «духовные тусовки» впоследствии стал моим любимым, ибо еще многократно приходилось участвовать в массовых «духовных» акциях города.

Эльвира

* * *

 

Далек город на Неве от Мест Наивысшей Чистоты.

Но достигнут его студеные Ветры Ук-Кока, где возво­дится Храм Владыки Эпохи Огня.

Не минует Петербург гребень волны Эволюции, сметет конгло­мерат окопавшихся в нем Сил Тьмы.

До последнего Часа, до Судного Дня, дается шанс Заблуд­шим в потемках Не-видения, Не-знания, Не-действия Душам выйти к Огню Всеочищающему во имя Спасения Духа от погружения в Преисподнюю Ада.

Планета— Дочь Вселенной— воззвала к Свету вернуть Ей Силу Первородную для Освобо­ждения от вируса Разру­шения. Выбор сделан, тому порука — Огонь Космоса Единого, возжжен­ный в формах Земли Энергией РИКЛА.

 

 

Эльвира

 

 

Возлюбленному Мастеру

 

 

О, Мастер! Со своими учениками Ты суров,
Ты видишь свет, сокрытый в их душе.
Освободить его и снять с души засов
Тебе подвластно, но скажи, зачем
Сверх меры Ты ко мне суров?

Учитель! Вижу Огненный Твой Свет,
Он нужен нам, как Лампа Мудреца,
Что для людей зажег на стыке двух эпох.
Но как нужны порой хоть пара слов,
Услышанных из уст Твоих —
ведь Ты есть Свет!

О, Огненный Пророк! Твои Вершины
Недостижимы для людей Земли.
Льды покрывают их, но Пламя Мира
Сияет там, где Алтари Твои,
И Дух питается Огнем с Твоих Вершин.

И вот уже не Мастера я вижу, но Пророка,
И не Учителю я трепетно внимаю,
Любовью сердца мир я обнимаю,
А Духом ввысь к Вершинам устремляюсь,
Чтобы внимать словам восставшего Пророка.


* * *

Те, кто рядом с Тобой, — не видят Тебя
В том, кто строит свой Храм на Вершинах.
Ты спускаешься к ним, свой Дух укротя,
И они Садовника и Строителя видят,
Кто возводит свой Сад вместе с ними.
Но скажу: это благо для Мира.

* * *

И мне б научиться растить свой сад
Возле Садовника Мира мудрого.
Ветер, скажи, где тот край отыскать,
Где найти те дороги, по которым идя,
Когда-нибудь путник достигнет Обители,
Где мудрый Садовник взрастил свой Сад.

Эльвира
05.08.2007 г.