Главная


Автор:

Абд-Ру-Шин

"В Свете Истины. Послание Грааля"

Книга 3

Главы 21 - 40

Ссылки:

 У ПРЕДЕЛОВ ГРУБОЙ ВЕЩЕСТВЕННОСТИ 

Миллионы земных людей называют себя искателями, не будучи таковыми! Смиренный Поиск и самодовольное, тщеславное испытательство - далеко не одно и то же!

И тем не менее они не только называют себя искателями Истины, но и воображают, что, занимаясь испытательством, уже обрели Знание.

От такого смехотворного, гротескного самомнения можно было бы просто отмахнуться, если бы оно не таило в себе опасность, возникшую не сегодня и не вчера. Ибо деятельность испытателя сводится исключительно к работе рассудка. Но ведь рассудок есть порождение грубо-вещественного мозга, а посему подчиняется Первозданным Законам Творения, Действующим в пределах грубой вещественности. Этот рассудок никоим образом не может исследовать Духовное, с которым у него нет ничего общего по роду своему. Одного этого, вполне естественного факта достаточно для того, чтобы все строение обрушилось!

Человек, желающий быть испытателем, вообще не может пробиться таким путем за пределы эфирной грубой вещественности.

Эфирная вещественность является и остается чуждой человеческому рассудку по роду своему. Он не может установить с ней связь, а без этого ни в коем случае не может быть понимания. Увидеть или услышать, а тем более испытать, исследовать и классифицировать эфирную вещественность никак нельзя на основе грубо-вещественных понятий. Рассудок, однако, не может обойтись без них, и это свидетельствует о том, что он не только подлежит грубо-вещественным Законам, но и накрепко привязан к Ним.

А стало быть, до сих пор все "искатели" или "испытатели Духа" всегда оставались тесно связанными с грубой вещественностью. Если даже они и в самом деле воспаряли, то все равно не могли переступить ее эфирных пределов. Первозданный, Железный Закон Творения удерживал искателей на месте, не давая им продвинуться вперед.

А посему многочисленные комиссии, состоявшие из так называемых "экспертов", не мог не постигнуть позорный провал. Чувствуя себя призванными, эти "эксперты" брались за "проверку" того, обладает ли данный человек медиумическими качествами и являются ли подлинными результаты медиумических опытов. При этом предполагалось, что суждения "экспертов" станут путеводной нитью для всего человечества.

Во всех без исключения случаях "экспертов" постиг позорный провал. Не имеет значения, что сами они утверждают противное. По-видимому, они и в самом деле убеждены в доброкачественности своих заключений. Но Законы Творения, не Поддающиеся искажению, свидетельствуют против "экспертов", так как вытекающие из Них следствия противоречат результатам "экспертиз". А доказательства, не опирающиеся на Нерушимость Божественных Законов, просто ложны. Они ошибочны, ибо представляют собой человеческое деяние, движущей силой которого служат низменное тщеславие, самодовольство и самая узкая ограниченность.

По той же самой причине земное правосудие относится враждебно ко всем тем, кто ссылается на эфирно-вещественные события. Дело в том, что земные судьи просто неспособны вникнуть в обстоятельства, лежащие так далеко за пределами их понимания.

Они сами виноваты в этом, ибо сами же и ограничили свою способность к Постижению. Они спокойно мирятся с тем, что их собственный дух лениво спит. В то же время они ценят превыше всего земной рассудок, принимая его за дух, хотя он происходит от грубой вещественности. Земные судьи далеко не всегда разбираются в том, кто именно виновен в Преступлении. И тем не менее им во всех случаях недостает скромности, необходимой для того, чтобы не судить об обстоятельствах, в которых они ничего не понимают! Нет, они все-таки выносят противоречащие Божественным Законам приговоры! Хуже того - по своему невежеству земные судьи зачастую тщатся уличить во введении в заблуждение, а то и в заведомой лжи именно тех, кто ссылается на эфирно-вещественные или духовные события, имеющие место в действительности!

И церкви, и светские судьи поступали ничуть не иначе в былые времена, когда речь шла о процессах над ведьмами. И теперь власть имущие ведут себя не менее отвратительно, и теперь им присуща такая же ограниченность, и теперь они точно так же нарушают Все Первозданные Законы Творения.

Во всех областях деятельности этих земных людей попадаются исключительные случаи, когда настоящие обманщики хотят воспользоваться ситуацией в своих целях. И тем не менее это не дает права относиться с предубеждением и недоверием ко всем представителям данного рода деятельности. Обманщики встречаются во всяком ремесле, в любой науке, в каждой профессии, к какой бы области она ни относилась. Но в конечном счете их, как правило, всегда нетрудно распознать, так как злое воление не может долго оставаться незамеченным.

А посему та странная неприязнь, которую проявляют не только земные судьи, но и все приверженцы рассудка по отношению ко всему эфирно-вещественному, не может не броситься в глаза беспристрастному наблюдателю.

При ближайшем рассмотрении легко обнаружить, что исходная точка, движущая сила безусловного противостояния, переходящего в стремление подавить все, что выходит за рамки грубой вещественности - давление, оказываемое ощущением полной несостоятельности в этих вопросах.

Никто из нынешних людей и в самом деле не имеет представления об Основных Законах в Творении. А ведь Им присущи не только Величие и Чистота, но и Поразительная Простота, так что Их и вправду очень легко понять. И земное правосудие, и церкви непременно должны следовать Этим Законам, если они хотят быть праведными, справедливыми, а тем самым и богоугодными! Земные люди не могут и не вправе поступать иначе, ибо тот, кто поступает иначе, вредит ближнему.

Для всех тварей существует лишь Одно - Нерушимые Законы Бога в Творении, благодаря которым они возникли. Они должны слиться с Этими Законами, если не хотят быть вредителями в Творении. А так как человек - всего лишь тварь, то и ему давно пора соблаговолить руководствоваться Ими, если только он не хочет погибнуть по собственному легкомыслию. Пока что он, однако, переоценивает свои возможности, и это тесно связано с рассудочным хитроумием. Ибо в Великом Творении рассудок играет весьма незначительную роль. Единственное его предназначение - привести в Движение самую грубую вещественность. Он никогда не сумеет постичь то, что находится за ее пределами. А стало быть, он ни в коем случае не может действовать вне этих пределов, а тем более судить о том, что происходит там.

Сегодняшнее человечество гордится своими знаниями. В действительности же все эти знания относятся только к Царству грубо-вещественного, не выходят за его пределы! А это свидетельствует об узости и ограниченности человеческих знаний. Ибо грубая вещественность - низший круг Творения, самый плотный и самый тяжелый, а стало быть, и самый ограниченный в своих понятиях в Этом Вторичном Творении!

Все наши мысли - грубо-вещественного рода, так как они суть продукт мозга! Они относятся к эфирной грубой вещественности. Тем самым к ней принадлежат и все те порожденные мыслями формы, которые так часто удается наблюдать медиумам. Но они-то думают, что это происходит в Царстве эфирной вещественности или даже в Духовном. В одной из предыдущих лекций я уже коснулся порождаемых мыслями форм. Я говорил там и об образующихся в ходе этого процесса центрах, но умолчал о том, к какому уровню, то есть к какому роду относятся эти формы. Как мысли, так и порожденные ими формы - грубо-вещественного рода, хотя и принадлежат к эфирной грубой вещественности. Они не являются эфирно-вещественными. Эфирно-вещественное не имеет ничего общего с эфирной грубой вещественностью.

Это два совершенно различных рода. Пребывая рядом друг с другом, они все же никогда не смешиваются, так как всякий род в Творении подчиняется своим, особым формам Законов. Разумеется, Божественные Законы Едины. Они пронизывают Совокупное Творение. Но Единые Законы все же проявляются во всяком роде в Творении в Особой Форме, Соответствующей данному конкретному роду. Нынешний человек пользуется грубо-вещественными инструментами, к которым относятся и мозг, и рассудок. Но с помощью этих инструментов никто из людей не может испытать что-либо, принадлежащее к эфирной вещественности, или вынести суждение по этому поводу. То же самое относится и к событиям, происходящим в Духовном. Установить связь с этими уровнями можно только через эманации.

Но Путь Эманаций, Ведущий за пределы грубой вещественности, закрыт для всех тех, кто безусловно подчинился господству рассудка, накрепко привязанного к грубой вещественности и к ее понятиям. Эти отъявленные рабы рассудка просто не могут излучать в направлении других уровней Творения. Они сами возвели непроницаемые для себя барьеры у пределов грубой вещественности, подавив в себе все то, что необходимо для излучения вовне.

Нынешние люди давным-давно утратили Источник Энергии, без Которой не может быть Воспарения. Их удел - ползать по земле. И это вполне естественно, ибо они не пользуются Энергией Духа, ошибочно полагая, что нет ничего превыше рассудка, привязывающего человека к Земле.

Поступая таким образом, вы неизбежно подпадаете под Закон приспособления, Самодвижущимся Образом Действующий в вещественности. Вы уподобляетесь птицам, у которых сначала постепенно атрофируются, а затем и совсем отмирают крылья, если они не пользуются ими. Не иначе обстоит дело и с рыбами, обитающими в местах со слишком быстрым течением. Они постоянно держатся у самого дна, в результате чего у них постепенно отмирает плавательный пузырь, предназначенный для передвижения и поддержания равновесия в воде.

Разумеется, такие изменения происходят не за одну ночь. На это уходят столетия, а то и тысячелетия, и все-таки окончательный результат всегда один и тот же. И именно такой эволюции уже подвергся человеческий дух!

Все то, чем вы не пользуетесь по назначению или пользуетесь недостаточно активно, непременно атрофируется со временем и отмирает. Приспособление к новым условиям происходит само собой. Это всего лишь одно из многообразных следствий того, что Движение есть Закон Творения! Движение абсолютно необходимо для поддержания жизнедеятельности в Творении. Все то, что не движется должным и естественным образом, непременно атрофируется и в конце концов полностью отторгается. Этот Закон распространяется и на все грубо-вещественные формы, ибо все они формируются не иначе, как по роду Движения.

Не пытайтесь возражать, будто этому противоречит Знание о том, что Дух формирует тело. Это только подтверждает Нерушимость Закона, ибо всякое Воление Духа и есть Движение, Которое, в свою очередь, приводит в Движение все вокруг!

Присмотритесь к Природе, понаблюдайте за Творением. Оказывается, что есть рыбы, не умеющие плавать. Они предпочли оставаться на дне, так как не смогли справиться со слишком быстрым течением. Со временем у этих рыб атрофировался, а затем и вообще отмер плавательный пузырь. Есть и птицы, не умеющие летать - вспомните о пингвинах, о страусах и о многих других. Итак, не бывает ни лишних органов, ни бесполезных способностей. Во всех случаях образуется и поддерживается только то, что используется, действуя по Закону о Необходимости Движения.

Прошли тысячелетия с тех пор, как вы судорожно уцепились за низший, самый ограниченный уровень Творения - Царство грубой вещественности. Вы сочли, что оно превыше всего, и ушли в него с головой. Ну что ж, вы уже не можете возвести очи Ввысь! Вы сами отвыкли от этого, а затем и утратили способность к этому. Ваш дух обленился и уже не хочет, а во многих случаях просто не может воспарить!

А посему вам так трудно постичь Слово, Исходящее с Высочайших Вершин. Многие из вас вообще не смогут постичь Его. Тот, кто хочет измерить Слово одним лишь рассудком, никогда не познает Его Подлинной Ценности, ибо он принижает Слово Божье, втискивая Его в рамки низших, грубо-вещественных понятий. Такой человек уже не может мыслить на высоком уровне. А стало быть, он умалит и Слово, сведя Его до уровня своего понимания. Он легко отложит Его в сторону, так и не познав Его, то есть не увидев Его Подлинного Содержания!

Так мелок приверженец рассудка. И все-таки это не мешает ему высказываться по поводу Слова, критиковать Его или даже подвергать Его осмеянию. Ибо все деяния таких людей свидетельствуют об узости и ограниченности их так называемых знаний, об их полной несостоятельности, о неспособности приверженцев рассудка постичь глубину явлений. Повсюду, во всякий миг вы сталкиваетесь с одним и тем же - именно самые глупые люди считают себя особенно умными. Они непременно стремятся поговорить о том, о чем молчат умные. Глупость всегда навязчива.

Обратите хоть раз внимание на тех, кто громко и охотно рассказывает об эфирно-вещественных или даже духовных явлениях. Вы вскоре поймете, что в действительности они не знают об этом решительно ничего. В особенности это касается тех, кто часто заводит речь о Карме! Попросите таких людей хоть раз объяснить вам, что именно они понимают под Кармой. Вы остолбенеете от жуткой бессмыслицы, которую вам придется услышать.

Может случиться так, что ваш собеседник не рассказывает о Карме, а со скромным видом расспрашивает вас о Ней. Присмотритесь к нему попристальнее, прежде чем отвечать ему. Большинство из тех, кто спрашивает об этом, хотят только одного - воспользоваться Кармой как предлогом для извинения своих собственных слабостей. Такие люди вожделеют именно этого. Они хотят уверовать в Карму для того, чтобы спокойно предаваться своим слабостям, оставаясь такими же распущенными, как и прежде. Если же им приходится столкнуться с неприятностями по этой причине, то они тут же извиняют себя тем, что такова-де карма. Они лицемерно вздыхают: "Это моя карма, подлежащая Искуплению!" Этим все и ограничивается. А ведь можно было бы изменить многое к лучшему, избежать многих отрицательных явлений, если бы те, кто вздыхает по поводу Кармы, хоть немного занялись Самовоспитанием, то есть воспитанием в себе чувства такта по отношению к окружающим. Ибо тот, кто нетактичен, тиранит своих ближних, разрушая тем самым Гармонию!

Но это просто не приходит в голову лицемерам. Они не хотят считаться с тем, что именно таким образом взваливают на себя карму, отбрасывающую их назад на столетия! Все это - одна лишь пустая болтовня. Ее источник - отсутствие по-настоящему бодрого воления, а также тщеславие! Каждая минута, потраченная человеком на этих ленивых духом, растрачена попусту. Оставьте их в покое, пусть гниют, и запомните одно - ни один человек, обладающий Настоящим Знанием, не болтает об Этом!

Он не пользуется Знанием с целью развлечения и не позволяет другим пользоваться Им с подобной целью! Он готов отвечать на серьезные вопросы, но и в этом случае медлит с ответом до тех пор, пока не убедится в том, что спрашивающим движет Воистину Честное Воление.

Большая часть того, что говорят люди об Этом - всего лишь пустой звук, ибо понимание всех земных людей не может переступить пределы грубой вещественности. Причиной тому ошибки, совершенные самими людьми в Творении. Они приняли земной рассудок за дух; из-за этого дух обленился, что препятствует Восхождению, ибо пределы земного рассудка лежат очень низко.

О земные люди нынешнего времени, перестаньте судить о том, чего не можете понять! Упорствуя в этом, вы возлагаете на себя безмерно тяжкую вину. Не менее тяжкую, чем взвалили на себя в былые времена охотники за ведьмами. В своем тупоумном ослеплении они подвергли многие тысячи людей неслыханным страданиям. Не ограничиваясь чудовищными пытками, они сожгли на костре многих преследуемых, отняв у них земную жизнь. Установленный Господом Закон гласит, что сегодня вы поступаете точно так же, пытаясь уличить честных людей во введении в заблуждение, а то и в заведомой лжи!

Потрудитесь сначала исполнить свой долг перед Богом, то есть познать Божественные Законы; а потом уже судите других! Вы не вправе ожидать Прощения. О том, что вы утратили Это Право, свидетельствуют ваши собственные законы, в которых говорится, что незнание не освобождает от наказания! Око за око, зуб за зуб - так будет поступлено ныне с теми людьми, которые сами хотели этого, ибо ослушались Господа Законодателя! 

 

БОГОПОЗНАНИЕ 

 

Я уже говорил о том, что человек ни в коем случае не может по-настоящему увидеть Бога, так как по роду своему он просто не обладает способностью к этому. И тем не менее человеку дано познать Бога в Его Деяниях.

Но это не может произойти за одну ночь, в некоем прекрасном сне. Напротив, Богопознание требует серьезных усилий. Великого и Могучего Воления, немыслимого при отсутствии Чистоты.

Вам, людям, дано Неутолимое Томление по Богопознанию. Оно заложено в вас, дабы вы не знали покоя в своих странствиях по Вторичному Творению. Вам ведь дано Право странствовать в Нем с Целью вашего собственного развития. Осознайте же Это до конца, исполнитесь Благодарения и научитесь наслаждаться Сокрытыми в Мироздании Благами, Предоставленными в ваше распоряжение.

Горе тому из вас, кто успокоится в этих странствиях. Успокоенность непременно повлечет за собой застой. Дух, ослушавшийся Первозданного Закона о Необходимости Движения, лишится сил и будет вовлечен в гниение, за которым в конце концов неизбежно последует Распад. Механизм Самодвижущихся Законов в Творении подобен Ленте Конвейера, Непрерывно Увлекающей вперед человеческий дух. Однако, на Этой Ленте поскользнется, оступится и упадет всякий, кто не сумеет сохранить Равновесие.

Сохранить Равновесие в данном случае означает не нарушить Гармонию Творения, то есть соблюдать Его Первозданные Законы. Того, кто не сумел устоять, покачнулся и упал, Они силой потащат дальше, так как ради него Механизм не остановится ни на одну секунду. Но тот, кого тащат силой, не останется цел и невредим. Для того, чтобы снова встать на ноги, ему потребуются дополнительные усилия. Еще больше усилий придется затратить на то, чтобы вновь обрести хотя бы неустойчивое Равновесие. Это не очень легко, так как все окружающее неустанно движется. Человек, которому не удастся восстановить Равновесие, будет раз и навсегда сброшен с Ленты, затянут внутрь Механизма и стерт в порошок.

А посему, о люди, будьте благодарны за то, что Томление по Богопознанию не дает вам покоя в ваших странствиях. Благодаря Этому вы избегаете многих опасностей, подстерегающих вас в Механизме Мироздания, о существовании которых вы ничего не знаете.

Но вы так и не поняли Сути заложенного в вас Томления. Хуже того - вы извратили Его, превратив Его в низменное беспокойство!

Действуя ложным образом, вы стремитесь как-нибудь заглушить или удовлетворить это беспокойство. Так как вы пользуетесь при этом одним лишь рассудком, то вполне естественно, что вы хватаетесь за земные устремления. Вы надеетесь справиться с Порывом с помощью накопления земных сокровищ, бешеной гонки, именуемой работой, развлечений, помогающих вам рассеяться, или расслабляющего комфорта. А если Томление овладевает вами всецело, то случается и так, что вы находите выход в чистой любви к земной женщине.

Но все это не приносит вам никакой пользы, не помогает продвинуться вперед. Быть может, таким образом вам удастся ненадолго заглушить Томление, Которое вы исказили, обратив Его в беспокойство. Но вы не сможете избавиться от Него навсегда. Все, чего вы в состоянии добиться - это оттеснить Его то тут, то там на задний план. Непознанное вами Томление вновь и вновь будоражит человеческую душу. До тех пор, пока земной человек не осознает, в Чем Истинный Смысл Этого Томления, Оно будет нашептывать ему: "Воплотись на Земле еще раз!" При этом он так и не достигнет Богоугодной Зрелости, не воспарит к Легким, Просветленным и Прекрасным Царствам Этого Вторичного Творения.

Виноват в этом сам человек. Он пользуется слишком плохо, а то и вообще не пользуется Всей Той Помощью, Которая Дарована ему в Творении. Человек мнит, что обойдется без Помощи, но это не удастся ему, ибо он сам опутал крылья Духа петлей рассудка.

И вот силы человека окончательно истощились! Он чувствует себя затравленным, как будто за ним гонятся все еще непознанные им Силы. Но ведь от Помощи Этих Сил он сам всегда упрямо отказывался. Человек вел себя по-ребячески своевольно, наивно полагая, что все знает и все умеет лучше всех. Такое поведение - следствие того, что сами люди насильственно искривили свой собственный мозг.

А ведь человеку было бы так легко, если бы он спокойно и скромно развил в себе Все Дары, Вверенные ему Творцом перед тем, как человек отправился странствовать по всем уровням Вторичного Творения. Человеческий дух непременно должен пройти через это странствие, так как это необходимо для его собственного развития. Воспользовавшись Этими Дарами, он обрел бы Истинное Величие и Подлинное Знание, воспарил бы к Таким Высотам, о Которых он и не помышлял. Но без Смирения и Скромности Эти Дары не могут ни расцвести, ни превратиться в способности человеческого духа.

Ваши знания, о которых вы так много воображаете - детские игрушки! Песчинка по сравнению с Тем, Что вы могли бы не только знать, но и сделать, более того - Что вы должны были бы сделать уже сегодня! О земные люди, что знаете вы о Дивном Творении? А ведь Оно предстает перед вами повсюду во Всей Своей Многогранной Красоте, но прежде всего в Своих Неприкосновенных Законах! Величие Творения не производит на вас ни малейшего впечатления. Попытайтесь же наконец, о люди, познать своего Бога в Творении. Вы ведь всего лишь самая малая частица того рода, которому по Милосердию Творца дано Право обрести Самосознание. Ваш род несет в себе страстную потребность к Этому, и Бог соблаговолил дать Ему Возможности исполниться!

Ищите в Творении не только удовлетворения вашего тщеславия. До сих пор вы ограничивались этим, будучи рабами рассудка! Вам грозит конец! Грозит Крах, и вам придется признать, что все ваше так называемое умение ничего не стоило. Вам ведь невообразимо далеко до Истинного Умения.

Последствия ваших же деяний вскоре докажут вам, какими мелкими халтурщиками вы были до сих пор. Согласно Божественным Законам в Творении ныне подымается Буря Воздаяния. Гигантские Волны вознесут одних людей ввысь, а других погребут под Собой вместе со всеми их деяниями. При этом с Полной Ясностью обнаружится, где была Правда, а где ложь. Если вы хотели видеть, то в последнее время вы достаточно отчетливо увидели бы повсюду одно и то же: все усилия предотвратить надвигающееся Крушение оканчиваются провалом. Это должно было бы предостеречь вас - обратитесь, пока не поздно! Направьте все ваши помышления на Внутреннее Очищение.

Но люди не слышат и не видят. Чем сильнее отчаяние, тем крепче они верят в то, что человеческое умение все-таки выручит их.

Но я говорю вам - Свет уже не поможет тому, кто преступает Законы Бога! Для того, чтобы надеяться на Помощь, необходимо знать Законы Бога в Творении! А без Помощи от Света сегодня нечего и думать о каком бы то ни было Настоящем Строительстве!

Земному человеку не поможет ни вера в свою собственную миссию, ни вера тех, кто последует за ним. И он сам, и его последователи потерпят Крушение в тот самый миг, когда его коснется Воздаяние согласно Божественным Законам в Творении.

Ныне все люди предстанут перед Воздаянием по Святому Божественному Закону! В Этом и состоит Суд, Которого боятся все верующие!

О верующие, то есть все те, кто причисляет себя к верующим в Бога! Испытайте себя! Проверьте, Праведна ли та вера, которую вы несете в себе! Я имею в виду вовсе не форму вашего вероисповедания. Один из вас католик, а другой протестант, один буддист, а другой мусульманин. Есть и другие формы, но дело совсем не в этом. Я имею в виду природу Вашей веры - Жива ли она!

Ибо Бог есть Бог! Сила и Подлинность вашей веры в Него определяется тем и только тем, каким образом вы стремитесь достичь Внутренней Близости с Ним!

Тщательно проверьте в себе именно это. А я хочу указать вам, как найти Путь, как обрести Точку Опоры.

А теперь мы с вами отправимся в Африку, в гости к какому-нибудь негритянскому племени. Совершить такое путешествие в Духе совсем не трудно. Вдумайтесь в систему понятий этих людей. Постарайтесь отчетливо увидеть их внутреннюю жизнь и ход их мыслей.

Эти люди верили во всевозможных демонов, у них были грубо вырезанные из дерева идолы. А потом к ним пришли христианские миссионеры. Они рассказали о своей религии, поведали о Великом, Невидимом Боге.

Представьте себе эту картину и скажите себе, какие ощущения испытают эти дети природы после Крещения, когда они начнут молиться новому для них христианскому Богу! Они будут молиться примерно так же, как молились прежде своим деревянным истуканам! Почти все эти люди просто ставят нового Бога на место прежнего идола. В этом вся разница. Их ощущения при этом не меняются; в лучшем случае новообращенные придерживаются одного лишь учения при отсутствии Настоящих Переживаний. Эти невежественные люди просто не могут испытать Их.

Одно лишь принятие учения не делает новообращенных сведущими, ибо принятие христианской веры основывается лишь на волении других людей, которые и сами-то не обладают знанием. При этом отсутствуют Внутренние Переживания, а ведь только Они приносят Пользу, служат Настоящей Опорой! Так происходит всегда и повсюду. Миссионеры прямо-таки набрасываются на людей, стремясь обратить их в христианство без какой бы то ни было промежуточной стадии.

То же самое происходит сегодня и при обучении детей. А ведь их внутренний мир устроен не иначе, чем внутренний мир язычников, ибо Крещение еще не делает детей сведущими.

Творение предписывает человеку, по каким именно ступеням ему надлежит совершить Восхождение. Более того, Само Оно состоит из этих ступеней, открывающихся перед человеком в Самодвижущихся Первозданных Законах. Тот, кто не соблюдает Предписанного ему Порядка Восхождения, никогда не достигнет Истинного Богопознания! Добрые учения не помогут ему в этом, а только еще больше собьют его с толку.

В этом изъян всей миссионерской деятельности - как прошлой, так и нынешней. Миссионеры вообще не могут воздействовать на людей так, чтобы это несло с собой Настоящую Жизнь, ибо они отказываются идти Путем, Сообразующимся с Законами Творения. Закон развития не позволяет перепрыгивать через ступени никому из тех в Этом Творении, кто желает достичь Истинной Зрелости. Человек ни в коем случае не может подняться над Ним, так как является частицей Творения. Он связан с ним очень тесно, бесчисленными нитями, и ныне ему надлежит стать драгоценнейшим из плодов Творения.

Но если человек и в самом деле хочет стать плодом, который может принести Творение с Помощью Чистой Силы Господней, то в процессе его Созревания не должно быть перерывов! Этот процесс ничем не отличается от созревания плодов дерева в результате деятельности Сущностного. Там, где процесс созревания прерывается тем или иным образом - из-за преждевременных заморозков, слишком сильной бури или по вредительскому произволу человека - там плоды вообще никогда не смогут достичь полной зрелости, то есть своего Настоящего Совершенства.

Не иначе обстоит дело и с земным человеком - плодом деятельности Духовного.

В процессе его Становления не должно быть изъянов. Человек не вправе пропустить ни единой ступени, так как в противном случае возникает пробел, а за ним и Пропасть. Она препятствует Живому Строительству, то есть Дальнейшему Восхождению к Вершине, прямо-таки лишая человека этой возможности. Там, где пропущена или неполноценно пройдена хотя бы одна ступень, непременно случится Крах, падение. Как бы ни изворачивался человек, ему все равно придется смириться с этим. Хитроумие и сообразительность рассудка меньше всего помогут человеку воздвигнуть временный мост для дальнейшего продвижения вперед.

Человек самовольно вмешался в Естественный Ход Событий, причинив вред Творению посредством одностороннего гипертрофированного развития своего земного рассудка. Ныне рассудок не только давит на человека, но и приковывает его как бы железными цепями к той самой грубой вещественности, от которой рассудок и произошел.

Из-за этого возник пробел, не поддающийся заполнению с помощью рассудочной Веры в Высшее Духовное и Божественное! Итак, человек, плод Вторичного Творения, чахнет, так и не созрев. И происходит это по его собственной вине.

А посему многим нынешним людям приходится испытать одно и то же. В детские годы человека учат веровать в Бога. Но он полностью теряет эту веру, как только перестает ходить в школу, то есть вступает в настоящую жизнь. Таким людям не помогает и мужество, с которым они отстаивают свою детскую веру. А тому, кто, повзрослев, приступает к Серьезному Поиску Истины, придется рано или поздно строить вновь, и притом с самого начала.

Энтузиазм масс, увлекающий за собой многотысячные толпы, не имеет никакого значения для индивидуума, ибо для Восхождения ему нужна своя, личностная Твердая Почва. Внешние раздражители ни в коем случае не дадут индивидууму Внутренней Опоры - Той Опоры, без которой нет и не может быть Долговременной Устойчивости.

В настоящее время о методах обучения подрастающего поколения всех вероисповеданий можно сказать только одно - они все еще неправильны. А посему нигде нет Той Веры, Которая приводит к Истинному Богопознанию - Непременному Условию Подлинного Счастья и Мира!

Обучение религии в настоящее время ложно и безжизненно. Оно не дает индивидууму ничего, кроме воображаемой опоры. Все люди цепляются за формальную веру. Верующим кажется, что они пребывают под сенью покоя, в надежно укрытом месте, но эти ощущения искусственны. Единственный результат подобной формальной веры - облегчение внешней напряженности. Бывает и так, что она используется как средство, дабы насладиться земными благами или отличиться в глазах земных людей. Формальная вера не бывает и не может быть Неподдельной, гак как у нее нет Основы, Необходимой для этого по Законам Творения. А без фундамента не бывает и строения.

Обратимся к прошлому - к истории обращения в христианство в немецких землях. Мыслящая личность, не влекущаяся за толпой ленивых посредственностей, непременно осознает, что все это - одна лишь пустая, лишенная внутреннего содержания форма. Она - порождение былых времен, деяние рук человеческих. В ней нет ни капли Богопознания!

В Учении Христа заложено Высокое Богопознание. Но для того, чтобы воспринять Его, человек должен уже располагать соответствующей Основой. Это справедливо для всех народов, для всех индивидуумов, в том числе и для человека нового времени. Человеческий дух должен сначала созреть, и лишь после этого не только можно, но и необходимо предоставить в его распоряжение Все те возможности Богопознания, которые открываются перед ним в Учении Христа.

Такова Истина, Пребывающая от Века и до Века!

Если бы могло быть иначе, то Бог открылся бы земным народам гораздо раньше. Но Он не сделал этого!

Тот или иной народ должен был сначала продвинуться в своем развитии достаточно далеко - настолько далеко, чтобы познать деятельность Всего Сущностного. И только тогда он мог узнать о Духовном, о Первозданном Духовном, о Божественном и в конце концов о Боге!

Все это всегда происходило с учетом данного конкретного уровня развития, то есть таким образом, чтобы вывести народ на более высокий уровень постижения. К этому были призваны пророки, никогда не разрушавшие прежнее. Они продолжали Строительство! Точно так же поступал и Сам Христос Иисус, часто Подчеркивавший это в Своих Словах. Но вы до сих пор так и не пожелали понять Его!

Обращая в христианство язычников, христианские церкви стремятся разрушить многое из прежнего, объявляя его ложным, или по меньшей мере избавиться от прежнего, полностью замалчивая его. Вместо этого им надлежало бы бережно относиться к старому, продолжая Строительство на его основе и учитывая необходимость промежуточных этапов. Церкви не только ожидают, но и требуют того, чтобы человеческий дух принял Высшее Учение Христа немедленно, безо всякой подготовки.

Иначе говоря, те, кто желает людям Добра, зачастую не обращают внимания на Божественные Законы.

Германцы былых времен были не менее тесно связаны с Сущностными, чем другие народы. Многие германцы были способны видеть Их, ощущать Их присутствие, так что у них не могло оставаться никаких сомнений ни в том, что Сущностные и в самом деле существуют, ни в том, что они действуют в Творении. Германцы видели Сущностное, а стало быть, знали о Нем.

Их Убежденность была совершенно Чиста, а тем самым и Свята.

И вот, Бонифаций осквернил то, что было Свято для своего времени. Он замахнулся на Святыню грубым кулаком! Он хотел оспорить Истинность того Знания, которым обладали германцы, и объявить Его ложным. Вместо этого он хотел навязать им формы своего христианского учения. Такой невежественный образ действий не мог не побудить германцев с самого начала усомниться в Истинности того, что возвещал им Бонифаций. Именно поэтому они не могли доверять ему.

Бонифацию надлежало бы сначала подтвердить Истинность того, что уже знали германцы, а затем наставить их на Путь, Ведущий к Высшему Познанию! Но для этого ему самому не хватало Знания о Творении. Не приходится сомневаться в невежестве Бонифация во всем, что касается Прядения в Творении, ибо он заявил, что Вотана и других Сущностных, которым германцы поклонялись как действующим богам, просто нет на свете, а почитание Их - чистейшее суеверие. Верно, что Сущностные не боги. Они, однако, существуют и действуют в Творении Силою Божьей.

Без взаимодействия с Сущностным Духовное вообще не смогло бы проявиться в вещественности, то есть не смогло бы действовать в ней. Иначе говоря, Духовное, от Которого происходит человеческий дух, нуждается в помощи Сущностного в вещественности. Без этой помощи не может проявиться Порыв Духовного к развитию!

В этих вопросах ревностная вера ни в коем случае не может заменить Знание.

И тем не менее ошибки, совершенные Бонифацием и другими "просветителями" язычников, не исправлены и по сей день.

Не только широкая публика, но и современная наука считает, что сказания о греческих богах - продукт человеческой фантазии.

Но это вовсе не легенды, а Настоящее Знание, недоступное сегодняшним людям. К сожалению, церкви также ничего не знают о том, как проявляется Святая Воля Божья в Творении. А ведь Оно - Родной Дом всех человеческих духов. Церкви слепо проходят мимо всего того, что уже произошло в Творении, а посему не могут наставить никого на Путь, Ведущий к Истинному, Живому Богопознанию. Как бы церкви ни старались, у них все равно ничего не выйдет.

Человеческий дух может прийти к Богопознанию только через Законы Творения, Данные Богом. Дух никак не может обойтись без Этого Познания, если хочет воспарить! Только в Богопознании человеческий дух обретет ту Нерушимую Опору, благодаря Которой он сможет извлечь Пользу из предначертанных ему странствий, достичь Совершенства! Другого пути нет!

Тот, кто хочет перепрыгнуть через ступень Сущностных, о деятельности Которых были хорошо осведомлены древние народы, никогда не сможет прийти к Истинному Богопознанию. Точное Знание - абсолютно необходимая ступень Познания. Пробивая себе Путь снизу вверх, человеческий дух не может миновать эту ступень. Он никогда не научится предощущать Первозданное Духовное и Божественное, Лежащее за пределами его способности к постижению, если предварительно не овладеет Точным Знанием низших ступеней Творения - Основы Всего Духовного и Божественного. Это абсолютно необходимое предварительное условие возможности Высшего Познания.

Я уже говорил о том, что Знание о Боге всегда сообщалось только таким народам, которые уже располагали Знанием о деятельности Сущностного, и не иначе. Ибо без Знания о Сущностном нет вообще никакой возможности составить Представление о Боге. Весь род человеческий продвигался вперед шаг за шагом под Мудрым Руководством Света.

Может случиться так, что человек знает только Сущностное. Но если он живет Этим Чистым Знанием, то его место в Творении выше, чем место того, кто научился верить в Христа, но смеется над Сущностным, полагая, что все это сказки и легенды. Невежественный во всем, что касается Сущностного, христианин никогда не обретет Истинной Опоры, в то время как Восхождение сведущего язычника вполне возможно, ибо его Томление по Восхождению сильно, не замутнено и не подточено рассудком.

Если такому человеку свойственно доброе воление, то в течение нескольких дней он может врасти в Живое Духовное Познание и Духовные Переживания. Это нетрудно благодаря тому, что он не утратил под собой Твердой Почвы.

А посему и миссионерам, и школьным учителям религии надлежит придерживаться в будущем одного и того же принципа - Знанию о Боге должно предшествовать Знание об обладающих формой Сущностных Силах и Их деятельности. Только на Этой Основе может развиться Высшее Познание, Открывающее человеку Путь к Духовному и к Первозданному Духовному, а в конце концов и к Божественному, и к Богу.

Знание о Совокупном Творении необходимо для того, чтобы достичь Предощущения Божьего Величия, а в конце концов и Истинного Богопознания! Сегодняшняя вера в Христа не может нести в себе ничего Живого, так как в ней нет Этого Знания! То, что абсолютно необходимо, всегда обходится молчанием, а ведь Единственный Мост через Пропасть - То, Что Дано Богом в Этом Вторичном Творении.

Никто из вас так и не стал беспристрастным наблюдателем. А ведь, спокойно проанализировав весь путь развития здешнего, земного человечества вплоть до сего дня, можно было бы научиться самому важному - все те ступени, которые довелось пережить человечеству, были необходимы. А посему вы и сегодня не вправе пытаться обойти их или перепрыгнуть через них! Совокупное Творение являет собой Ясную Картину, Которой вам остается только воспользоваться!

А посему прислушайтесь к тому, что говорю вам я. Сегодняшний ребенок связан непосредственно и тесно только с Сущностным, и так продолжается до тех пор, пока он не достигнет зрелости. В этом возрасте ему надлежит хорошо узнать Сущностное; то есть пережить Его! И только по достижении зрелости человек вступает в Связь с Духовным, восходя при этом на следующую ступень в развитии. Дальнейшее развитие взрослого человека должно, однако, опираться на прочную и осознанную Связь с Сущностным. А сегодняшнее человечество поступает как раз наоборот, прилагая все усилия к тому, чтобы порвать Эту Связь. Оно вообще не дает Сущностному пробудиться к жизни в детях, а напротив, насильственно подавляет Его. В этом проявляется вся безответственность человеческого самомнения. Для Восхождения же не только желательно, но и необходимо связать воедино Оба Знания.

Сегодняшний человек есть плод Творения, который, по-видимому, достиг такого уровня зрелости, ибо способен вобрать в себя все результаты предшествующего развития человечества!

Посему то, чем сегодня для каждого в отдельности является детство, ранее в общем развитии Мироздания представляло собой большой этап в целостном развитии рода человеческого.

Обратите сугубое внимание на то, что' именно я имею в виду!

Первая стадия развития человечества продолжалась миллионы лет. А сегодня у людей, принадлежащих к Нынешней Стадии Развития Творения, на это уходят всего лишь годы детства!

Пусть пеняет на себя тот, кто не в состоянии продвигаться вперед с этой скоростью. Он отстанет в развитии и в конце концов непременно обратится в ничто. Человеческая инертность не может замедлить Развитие Творения. Напротив, Оно неудержимо идет вперед согласно Покоящимся в Нем Законам, Несущим в Себе Волю Божью.

Предыдущая Ступень Развития Творения была устроена так, что в течение многих земных жизней внутренний мир человека оставался подобным внутреннему миру нынешнего ребенка. Люди были непосредственно связаны лишь с деятельностью Сущностного. Они развивались медленно, так как переживали только Сущностное. А ведь Переживания - Единственный Источник Знания и Познания.

Но Творение не стоит на месте. Некоторое время тому назад Оно вступило в Новую Стадию Развития. Здешний, земной человек созрел настолько, что первые ступени развития, на которые раньше уходили миллионы лет, укладываются теперь в годы детства. Человеческий дух не только должен, но и может поторопиться. Ныне ему надлежит пережить за несколько земных лет целую Эпоху Развития человечества. И это возможно, так как опыт прежних земных жизней уже дремлет в духе в готовом виде.

Нынешние люди, однако, получают такое воспитание, что этот опыт спит непробудным сном, а то и просто оттесняется прочь. А ведь задача сведущего воспитателя и учителя состоит именно в том, чтобы пробудить этот его опыт, помочь осознать и оживить его. И тогда ребенок обретет в Сущностном Ту Твердую Почву, Ту Опору, без Которой немыслимо Богопознание в Духовном. Сначала нужно пройти до конца предыдущую ступень, и только потом из нее вырастает следующая. Но и после этого нельзя изымать предыдущую ступень, а иначе обрушится вся Лестница.

Связь с Духовным устанавливается тогда, когда тело ребенка достигнет зрелости. Но для того, чтобы Живой Духовный Подъем и в самом деле совершился, необходима Опора - Знание о Сущностном. Я имею в виду не сказки и не легенды, а Переживания. Сущностное необходимо пережить до конца до наступления зрелости. Но и в зрелом возрасте Эти Переживания должны оставаться вполне Живыми, ибо в Них - Источник Сознательной Жизни Духовного. Это Непререкаемое Условие заложено в Творении. Понаблюдайте за событиями, уже произошедшими в Нем, и вы обязательно придете к этому выводу!

Без Этого Условия вы не продвинетесь вперед ни на шаг. Без Ясного Знания о деятельности Сущностного нет и Духовного Познания. А без Ясного Знания о Духовном и Его Деятельности ни в коем случае нельзя достичь Богопознания! Все, что пытается пренебречь Этой Закономерностью - пустые фантазии, основанные на самомнении и гордыне, а зачастую и вполне сознательная ложь!

Спросите своих ближних о Нерушимых Законах Бога в Творении. Тот, кто не может правильно ответить на этот вопрос - всего лишь лицемер, обманывающий самого себя, разглагольствуя о Богопознании и о Правой Вере в Бога!

Ибо Неподкупный Божественный Закон гласит, что такой человек не может обладать ни Тем, ни Другим, так как и То, и Другое недоступно ему!

Все в Творении непрестанно продвигается вперед по Единому, Нерушимому Закону! И только вы, люди, все еще идете не в ногу. Ваше ослепление, ваше смехотворное зазнайство несовместимо со Смирением беспристрастных наблюдателей!

В своих попытках Богопознания и дети, и взрослые нынешнего времени передвигаются как бы на ходулях! Разумеется, они тщатся познать Бога, но при этом витают в воздухе. У них нет Живой Связи с Почвой, Абсолютно Необходимой для того, чтобы обрести Опору. Их воление отделено от Основы, на Которой только и возможно Строительство, мертвой древесиной, лишенной способности к ощущению. Это и есть ходули!

Мертвая древесина ходулей - это заученная вера, неподвижная и неживая. У человека есть только воление, но нет ни Твердой Почвы, ни Настоящей Опоры. И То, и Другое можно обрести, лишь овладев Знанием о том, как развивалось до сих пор Творение. Будучи Его неотъемлемой составной частью, человеческий дух всегда пребывает в тесной связи с Этим Творением и не может выйти за Его пределы!

О люди, пробудитесь! Наверстайте упущенное! Уже не в первый раз я указываю вам Путь! Ваше воление малоподвижно. Внесите в него, наконец, Жизнь и Движение, и тогда вы обретете То Великое Богопознание, Которым должны были бы обладать уже давно, если бы не отстали в развитии, непрерывно происходящем на всех уровнях Великого Творения!

Запомните раз и навсегда - вы не вправе оставлять без внимания ничего из того, что уже пришлось пережить всему человечеству здесь, на Земле, ибо все переживания были необходимы для дальнейшего развития. А если человечество сворачивало с Пути по собственному волению, то его ждала Погибель. Творение неуклонно мчится вперед, отряхивая все гнилые плоды. 

 

ИМЯ 

 

К сожалению, люди так отупели, что проходят мимо того, к чему нужно относиться серьезно. Человеческий дух обленился настолько, что осознает что-либо не иначе, как по принуждению. До сих пор все люди кощунственно пользовались свободой воления, и в результате ныне их обуяла смертоносная леность.

Как и всякая тварь, все люди стоят в Законе; Он не только окружает их, но и пронизывает изнутри, ибо они ведь и возникли в Законе и по Закону. Живя в Нем, люди сами, по свободному волению, прядут себе нити Судьбы.

С помощью нитей, сплетенных им самим, человеческий дух безошибочно воплощается здесь, на Земле, как раз у тех родителей, которые непременно понадобятся ему в детстве. Иначе говоря, дух попадает в те условия, которые принесут ему Пользу. Он получает именно то, что созрело как плод нитей Судьбы, спряденных его собственным волением.

При этом возникают переживания, на почве которых продолжается созревание человеческого духа. Ибо, если предшествовавшее воление духа было злым, то таковыми же будут и плоды, которые ему придется вкусить теперь. От конечных последствий своего собственного воления нельзя укрыться нигде в Творении. Иначе говоря, то или иное желание, питаемое человеческим духом, непременно сбудется рано или поздно в отношении его самого. Речь идет о желаниях, не только дремлющих во всяком волении, но и являющихся его скрытой движущей силой. Во многих случаях дух пожинает плоды своего воления лишь в следующей земной жизни, но избавиться от них ему все равно не удастся.

Но у этой связи явлений есть и другая сторона. Последствия всего того, что когда-либо сформировал человек, будь то Добро или Зло, настигают его в Искуплении. Как только человеческий дух извлечет уроки из прошлого, познав самого себя, перед ним непременно откроется возможность Восхождения - во всякий миг, при любых жизненных обстоятельствах. Ибо нет ничего столь тяжкого, что не могло бы преобразиться к лучшему при условии Серьезного Воления Добра.

Так происходит Непрестанное Движение в Творении. Пребывая в Сетях Закона, человеческий дух, как и всякая тварь, неустанно прядет нити Своей Судьбы, определяя тем самым род своих путей. С каждым движением его духа, с каждым колебанием его души, с каждым деянием его тела, с каждым словом вокруг человека сплетается новый узелок. Это происходит самодвижущимся образом, без участия сознания. Новые нити присоединяются к прежним, идут рядом с ними, пересекают их. Возникают все новые формы, и одна из этих форм - земное имя, которое человеку придется носить в следующем земном бытии. Более того, он непременно будет носить это имя, так как нити сотканной им самим ткани безошибочно и неизбежно приведут его к этому.

По этой причине всякое земное имя также стоит в Законе! Не бывает случайных имен, так как каждый человек сам закладывает фундамент для того, чтобы его назвали так, а не иначе. Дело в том, что всякая душа воплощается в точности там, где ей надлежит воплотиться по Первозданному Закону Творения. Она неудержимо спускается по нитям своей собственной ткани, как по канату, чтобы занять отведенное ей место.

В конце концов нити натягиваются все туже, становятся все плотнее, все вещественнее. Это происходит там, где эманации грубой эфирной вещественности тесно соприкасаются с эманациями эфирной грубой вещественности. Они как бы подают друг другу руки, вступая в прочное сцепление, подобное магнитному, на время нового земного бытия.

Данное земное бытие длится до тех пор, пока первоначальный спектр эманаций души не изменится под влиянием разнообразных событий земной жизни. Изменение спектра эманаций приводит к тому, что сила притяжения, подобная магнитной, меняет направление. Ранее она была направлена вниз, в сторону грубой вещественности, теперь же по преимуществу устремлена Ввысь. В конце концов происходит закономерное отделение эфирно-вещественной души от грубо-вещественного тела, Они ведь никоим образом не смешиваются друг с другом по-настоящему. Дело ограничивается сцеплением наподобие магнитного, поддерживаемым благодаря тому, что взаимное излучение обладает строго определенным уровнем теплоты.

Тело можно разрушить силой, его может искалечить болезнь, оно может ослабеть от старости. Во всех этих случаях состояние тела изменяется, и душа отделяется от него в тот самый миг, когда тело больше не может излучать с той силой, которая обеспечивает притяжение наподобие магнитного. Иначе говоря, душа отделяется от тела тогда, когда оно перестает вносить свой вклад в прочное взаимное сцепление души и тела!

Это приводит к земной смерти, то есть к отпадению грубо-вещественного тела от эфирно-вещественной оболочки духа. Это явление происходит в соответствии с Установленными Законами. Отделяются друг от друга два разных рода вещественности, между которыми могло возникнуть сцепление благодаря точному соответствию степени теплоты излучения того и другого рода. Но все-таки грубо-вещественное и эфирно-вещественное не могут слиться воедино и вновь отпадают друг от друга, как только одно из них перестает выполнять поставленные ему условия.

И тогда, когда грубо-вещественное тело спит, его сцепление с душой становится менее прочным. Дело в том, что во сне тело излучает по-иному, и этого излучения недостаточно для абсолютно прочного сцепления. Но так как "дневное", более мощное излучение не исчезает окончательно, то происходит только ослабление связи, а не полное отделение. Как только человек просыпается, ослабленная связь тут же вновь восстанавливается.

Предположим, что некий человек интересуется одной лишь грубой вещественностью. Таковы люди, с гордостью именующие себя реалистами или материалистами. Рука об руку с этой склонностью идет стремление души порождать эманации, особенно сильно ориентированные в сторону грубой вещественности. Следствие этого явления - очень тяжелое земное умирание. Проявляя односторонность, душа стремится уцепиться за грубо-вещественное тело, что и приводит к состоянию, называемому тяжелой агонией. Итак, род излучения играет решающую роль во многих, если не во всех событиях, происходящих в Творении. Их удается объяснить именно таким образом.

В докладе "Таинство рождения" я уже объяснил, как именно душа находит предназначенное для нее грубо-вещественное тело. Нити, связывающие ее с будущими родителями, завязываются благодаря однородности их духовной субстанции и субстанции души, которой предстоит воплотиться. Сила взаимного притяжения постепенно нарастает, и в тот момент, когда тельце будущего младенца достигает определенной степени зрелости, все нити сплетаются вокруг него в единый узел. Это и принуждает душу воплотиться.

Но ведь родители уже носят ту фамилию, которую приобрели, когда пряли свои собственные нити. Душа, приближающаяся к Земле с целью воплощения, подобна родителям по роду своему. А посему их фамилия вполне подходит ей. Кроме фамилии, новый земной человек получит имена. На первый взгляд кажется, что этот вопрос решают родители. На самом же деле имена всегда даются таким образом, что это соответствует принципу подобия по роду своему. Родителям ведь предстоит углубиться в размышления, а мышление всегда следует тому или иному вполне определенному роду. О чем бы ни размышлял человека его мыслях всегда можно с полной определенностью распознать род. Порождаемые мыслями формы тысячекратно разнообразны, и тем не менее всегда можно установить с полной отчетливостью, к какому именно роду они принадлежат. Об этом я уже говорил в лекции о порожденных мыслями формах.

Род - основа всего. Можно сколько угодно размышлять о том, какие имена предстоит дать младенцу при Крещении. И все-таки выбор всегда остановится на именах, соответствующих Закону, то есть обусловленных или заслуженных по роду своему. Человек просто не может иначе, так как стоит в Законах, Воздействующих на него по роду его.

Все это, однако, никоим образом не исключает свободы воли. Ибо всякий род человека есть в действительности не что иное, как плод того реального личностного воления, которое человек несет в себе.

Отвратительно ведет себя человек, пытающийся не только извинить свои прегрешения, но и обмануть самого себя, утверждая, что лишен свободы воли, ибо действует по принуждению Законов Творения. То, что ему приходится испытать на самом себе по принуждению Этих Законов - не что иное, как плоды его собственного воления. Оно не только предшествовало им, но и явилось той почвой, на которой впоследствии созрели эти плоды.

Итак, каждый человек на Земле носит в точности то имя, которое заслужил. А посему имя - отнюдь не только название. Человек таков, каково его имя. Имя говорит о том, что представляет собой человек!

В этом нет ничего случайного. То, чему суждено быть, наступит тем или иным образом. Человек не может порвать нити своей Судьбы. Они непосредственно затрагивают человеческий дух, он накрепко связан с ними, и единственный способ избавиться от них - это пережить их.

Это Знание еще недоступно сегодняшнему человечеству, а посему весьма вероятно, что оно до сих пор посмеивается над Ним, как и надо всем, чего не в состоянии постичь. Но ведь это человечество не знает и Божественных Законов, Покоящихся в Творении с Самого Его Начала. Человечество не имеет представления о Законах, Которым обязано своим собственным существованием. А ведь Они воздействуют на человека во всякий миг; Они - его Помощники и Судьи во всяком деянии, во всяком помышлении; без Них он просто не смог бы дышать! И Всего Этого не знает человек!

А посему неудивительно, что он не хочет признавать, что многие известные ему явления суть непременные следствия Этих Законов. Напротив, он не только насмехается, но и пытается издеваться над Ними. Человек не имеет ни малейшего представления как раз о Том, Что' он непременно должен и обязан знать. Выражаясь без прикрас, он глупее всех прочих тварей в этом Творении, вся жизнь которых есть не что иное, как вибрация в лад с Законом. Человек смеется надо всем, чего не может постичь, исключительно по глупости. Он сам признается в своем невежестве, ибо сведущий не станет ни насмехаться, ни издеваться. Но настанет день, когда человечество охватит такое Отчаяние, что ему придется устыдиться своего невежества.

Отчаяние - единственное средство разбить вдребезги твердую скорлупу, окружающую нынешних людей со всех сторон и до предела суживающую их способность к постижению. 

 

СУЩНОСТНОЕ 

 

В Послании Грааля я не раз упоминал о Сущностном в Творении. Я говорил о природе и деятельности Сущностного, а также о Его значении для человеческого духа. Оно расчищает человеку Путь в Творении, дабы он мог развиваться и совершенствоваться.

Все это уже вам известно.

И тем не менее я считаю необходимым еще раз подробно рассказать обо всем, что касается Сущностного. Тем самым людям представится случай воспринять целостную картину Его деятельности.

Я сам создал для вас слово "Сущностное", ибо оно лучше всего выражает то, что способно дать вам определенную форму для ваших понятий о действии и роде сей важной для всякого творчества составной части Мироздания.

"Сущностное" - это именно то, что "Существенно" для Творения. Точнее говоря, это то, что "доступно взору" в Творении. Надеюсь, что теперь вы лучше поймете, что именно я хочу сказать словом "Сущностное".

Для того, чтобы еще точнее определить Сущностное, мы можем воспользоваться и другими понятиями из вашего словарного запаса. Я имею в виду, что Сущностное "связывает", а тем самым и Само является "Связанным".

Воспользовавшись всеми этими промежуточными определениями, я смело могу сказать, что Сущностное "образует формы". Не подумайте только, что Оно творит формы по Собственному волению. Это неверно, так как Сущностное может образовывать формы только тогда, когда -за Ним стоит Движущая Сила - Воля Божья, Живой Первозданный Закон Творения.

Мы можем с таким же успехом называть Сущностное Исполнительной Движущей Силой, Образующей и Поддерживающей формы! Надеюсь, что таким образом вам будет легче всего не только вдуматься в Это Понятие, но и составить более или менее правильное представление о Нем.

Все, кроме Бога, Сущностно, то есть явственно проступает в форме, а посему может быть передано в образе. Один лишь Бог Бессущностен. Мы пользуемся этим словом, чтобы подчеркнуть разницу между Богом и Понятием Сущностного.

А стало быть, все, что пребывает вне Бессущностного Бога, Сущностно и обладает формой!

Поймите это и примите за Основное Понятие.

Итак, Сущностно все, кроме Бога. А так как кроме Бога существует лишь Излучение Бога, то Сущностное есть Естественное и Неизбежное Излучение Бога.

Итак, Сущностное гораздо шире и выше, чем представлялось вам до сих пор. Оно объемлет все, кроме Бога. Сущностное, однако, подразделяется на множество оттенков в зависимости от степени охлаждения, то есть удаления от Бога.

Те из вас, кто по-настоящему ознакомился с Вестью, знают, что я уже говорил о Божественно-Сущностном, Находящемся в Сфере Божественного. Кроме того, есть Духовно-Сущностное, Подразделяющееся в свою очередь на Первозданное Духовно-Сущностное и просто Духовно-Сущностное. Кроме того, я упомянул о ступени Чисто Сущностного, к которой снизу примыкает эфирная вещественность, а к ней - грубая вещественность со всеми своими разнообразными подразделениями.

Но так как Сущностно все, кроме Бога, то я и назвал различные роды в Творении просто Божественным, Первозданным Духовным, Духовным и Сущностным. Снизу к Ним примыкают разнообразные оттенки эфирной и грубой вещественности.

Но в Общих, Основных Чертах есть только Два Подразделения - Бессущностное и Сущностное. Бог Бессущностен, в то время как Его Излучение мы называем Сущностным. Третьего не дано, ибо все, что вне Бога, происходит и развивается исключительно из Излучения Бога.

Для тех из вас, кто сумел по-настоящему вдуматься в Весть, это с полной ясностью вытекает из Ее содержания. И все-таки у многих слушателей и читателей пока что сложилось более ограниченное понятие о Сущностном. Они представляют себе Его как область Творения, лежащую между Духовным и эфирной вещественностью. Из этой области происходят элементарные существа, как-то эльфы, нимфы, гномы, саламандры, а также души животных, в которых ведь нет ничего Духовного.

Само по себе это более ограниченное представление не было неверным - область, лежащая между Духовным и эфирной вещественностью, и есть Простое Чисто Сущностное, из которого уже выделились Божественное, Первозданное Духовное и Духовное. Это самый тяжеловесный из всех слоев, обладающих Внутренней Подвижностью. При дальнейшем охлаждении из этого слоя выделяется и осаждается вещественность. При первом охлаждении образуется тяжеловесная эфирная вещественность, из которой затем выделяется не обладающая Внутренней Подвижностью грубо-вещественная масса.

Обе эти вещественности чужды друг другу по роду своему, и каждая из них подразделяется на множество особых оттенков. К примеру, Земля не является самой тяжеловесной вещественностью. В грубой вещественности есть гораздо более тяжелые, намного более плотные подразделения. Господствующее там понятие пространства-времени не только отличается от того, к чему привыкли люди здесь, на Земле, но и гораздо уже земного понятия. Вещественность в этих подразделениях совсем малоподвижна, а процесс развития отличается еще большей тяжеловесностью, чем на Земле.

По роду Подвижности в каждой из областей формируются свои понятия пространства-времени. Ибо в условиях большей плотности и тяжеловесности передвигаются медленнее не только звезды. Вещественные тела также становятся более прочными, более неуклюжими, а тем самым снижается и Подвижность мозга. Короче говоря, все обстоит по-иному. А стало быть, совсем по-иному устроены и воздействуют и взаимные эманации, стимулирующие Движение и одновременно являющиеся - в преобразованной форме - Его следствием.

Все в Творении подчиняется Одному Закону. Но именно поэтому формы и понятия в различных областях всегда проявляются по-разному. От степени охлаждения зависит плотность, с которой, в свою очередь, тесно связан род Подвижности.

Но я опять уклонился слишком далеко в сторону. Цель моей сегодняшней лекции - несколько расширить Понятие Сущностного.

Воспользуюсь образным выражением, к которому я уже прибегал раньше, и скажу кратко:

"Бессущностное есть Бог, а Сущностное - Одеяние Божье. Третьего вообще не дано. Те, кто ткет Это Одеяние Божье или может укрыться в Его Складках, должны поддерживать Его в Чистоте. Это относится и к человеческим духам".

Итак, Сущностно все, что вне Бога. А посему Сущностное Начало охватывает и Сферу Божественного. Более того, мы называем Сущностной Саму Эту Сферу.

А посему нам придется различать понятия более тонко, если мы хотим избежать заблуждений. Лучше всего ввести вместо Одного Понятия Два - "Сущностное" и "Сущностные"!

"Сущностное" объемлет все, кроме Бога, так как Оно является Противоположностью Бессущностному. А стало быть, Сущностное несет в Себе и Божественное, и Первозданное Духовное, и Духовное со всеми Его особыми подразделениями. Их я еще не касался до сих пор, так как в настоящее время это превышает возможности человеческого постижения. Действуя по точному плану, необходимо сначала заложить Нерушимое Основание в сознании человеческого духа. Исходя из Него, мы сможем продвигаться вперед шаг за шагом, постепенно расширяя Круг Знания. Так будет продолжаться до тех пор, пока человеческий дух не постигнет всего того в Творении, что вообще доступно его постижению.

Итак, говоря в дальнейшем о Сущностном, мы будем иметь в виду, что Оно объемлет все, кроме Бога. Вам предстоит прослушать еще много лекций, чтобы осознать, как Велико Сущностное. Вам уже известно, какие именно ступени ведут вниз. Но наряду с этим есть много важных подвидов, существующих рядом друг с другом. Благодаря их взаимодействию и развивается Творение.

Но, говоря о Сущностных во множественном числе, мы будем иметь в виду именно Тех Сущностных, Которыми до сих пор исчерпывались ваши представления о Сущностном в целом.

Сюда относятся все существа, занимающиеся тем, Что люди очень поверхностно именуют Природой - морями, горами, реками, лесами, лугами и полями, а также землей, камнями и растениями. Душа животных - несколько иного рода, но тем не менее и она происходит из этой области Чисто Сущностного.

Все это совершенно верно определяется понятием "существо". Эльфы, нимфы, гномы и саламандры являются таким образом теми существами, действие которых в конечном итоге связано с материальностью. В этом-то мы и находим собственно возможности классифицировать.

Есть, однако, Существа, Действующие в Духовном, в Первозданном Духовном и даже в Самом Божественном.

Как только вы осознаете это, ваше прежнее Понятие Сущностного непременно утратит всякую опору, так как до сих пор вы считали, что Дух превыше Сущностного. Но это верно только для существ одного, вполне определенного рода - для тех, кто действует только в вещественности, подобно уже упомянутым эльфам, нимфам, гномам и саламандрам. Точно так же это справедливо и по отношению к душам животных. Для других родов Сущностного это, однако, неверно.

Вы ведь, конечно, не можете представить себе, что Существо, Действующее в Первозданном Духовном или даже в Божественном, может стоять ниже вас, человеческих духов.

Для того, чтобы вы смогли понять все это, я должен прежде всего объяснить как можно точнее, в чем разница между Духом и Сущностью, ибо только таким образом я смогу дать вам Ключ к Правильному Понятию.

Дух и Сущность - две твари, ничем не отличающиеся друг от друга по Своей Ценности в Творении. Но они различны по роду своему, что, в свою очередь, по-разному обуславливает их Деятельность. Дух, Который ведь тоже относится к Великим Сущностным, может Сам выбирать Свой Путь, то есть самостоятельно действовать в Творении. Сущность же пребывает под Непосредственным Натиском Божьей Воли, а стало быть, не имеет возможности принимать самостоятельные решения. Люди говорят, что Оно не обладает свободой воли.

Сущностные возводят Дом Божий, то есть Творение, и управляют Им. Духи гостят в Нем.

Но в настоящее время все существа во Вторичном Творении стоят выше человеческих духов, так как человеческие духи отказались добровольно подчиниться Воле Божьей, то есть занять место, куда Самодвижущимся Образом привел бы их Нормальный Ход Развития. Вместо этого люди придали своей воле другое направление, воздвигли с ее помощью преграды на Путях Строительства и Гармонии и пошли своим собственным, а не Богоугодным путем.

Итак, единственное мерило ценности твари в Творении - род ее деятельности.

Ложное воление человеческих духов нанесло серьезный ущерб Творению. Больше всего пострадали от этого малые существа, действующие в вещественности. Но теперь они усердно черпают из Источника Живой Силы, Явившегося на Землю по Воле Божьей. В результате этого все причиненные человеческими духами бедствия обрушатся ныне на головы тех, кто явился их причиной.

Но об этом - в другой раз. Сегодня нам нужно сформировать Понятие, Которое могло бы лечь в Основу дальнейшего понимания.

Архангелы в Божественном - Существа, так под Сильнейшим Давлением Близости Бога немыслимо никакое иное воление, кроме Того, Которое колеблется в Лад с Божьей Волей, Чисто и без искажений.

Личностное Сознание проявилось впервые только на чудовищном, непостижимом для вас удалении от Бога, у Самых Пределов Сферы Божественного, там, где в Божественное уходит Корнями Замок Грааля - Противоположный Полюс Божества. Речь идет о Вечных, Которых иногда именуют Старцами - Божественных Стражах Святого Грааля. Личностное Сознание смогло проявиться у Них благодаря тому, что Они пребывают достаточно далеко от Бога.

Это Верхний Предел Личностного Сознания. Гораздо ниже, на значительно большем удалении от Бога, смогли развиться малые личностные сознания. Оказавшись чересчур далеко от Бога, они, к сожалению, утратили Истинную Опору и в конце концов устремились прочь от колебаний Чистой Божественной Воли.

О том же свидетельствует и история Люцифера. Он менялся тем сильнее, чем дальше удалялся от Бога. Как только Люцифер порвал Связь с Божеством по своему волению и начал действовать самостоятельно, разверзлась Пропасть, со временем ставшая Непреодолимой. Становясь все мрачнее и тяжелее, Люцифер опускался все ниже. В результате уплотнения и охлаждения он сделался Духом, обладавшим свободой воления. Воспользовавшись большими способностями, данными ему по Происхождению, Люцифер принялся действовать в вещественности как Дух Огромной Силы.

Его ложное воление навлекло бедствия на все Духовное в вещественности. Под сильным влиянием Люцифера человеческие духи добровольно поддавались соблазну. Добровольно, ибо по Закону в Творении человеческий дух самостоятельно принимает все свои решения, в том числе и те, которые ведут к Падению. Он не может ни оступиться, ни пасть, если не решится сам на это.

И в этом случае Совершенный Закон исполнился со строгой последовательностью.

Итак, в Непосредственной Близости от Бога вообще не может быть духов, обладающих самостоятельным велением. Это закономерно обусловлено Всемогуществом Живого Света!

Там, где есть Архангелы, должны быть и Другие Ангелы. Об этом свидетельствует Само Это Слово. Ангелов очень много - Одни в Божественном, Другие в Первозданном Духовном, Третьи в области Духовного. Но Все Они - Существа.

Существа, Именуемые Ангелами, вибрируют по Воле Бога, будучи Его Вестниками. Они исполняют Эту Волю, несут Весть о Ней.

Кроме Ангелов, есть еще бесчисленное множество существ. Они подобны колесикам Великого Механизма, сцепленным друг с другом, но кажущимся вполне самостоятельными. Существа добросовестно трудятся на Строительстве Совокупного Творения, поддерживая Его в Порядке. Все они - неотъемлемая составная часть Закона. И над всеми существами стоят Руководители Низшего Ранга, Облеченные Непостижимой для человека Властью, а над Ними - Руководители Более Высокого Ранга, Облеченные Еще Большей Властью. При этом каждая следующая ступень чужда предыдущей по роду своему.

Так продолжается вплоть до Самой Сферы Божественного. Это как бы Одна Огромная, Неразрывная Цепь. Ее звенья тянутся сквозь Совокупное Творение в Радостном Деянии - подобно стихам Песнопения, возносимого во Славу и Хвалу Господа.

Помните о том, что все окружающее вас на Земле - лишь слабое подобие вышележащего, Которое становится тем Прекраснее, Возвышеннее и Просветленнее, чем ближе Ему дозволяется быть к Кругу Божественного. Но во всех кругах Творения существа всегда действуют в точности по Воле Божьей, Покоящейся в Законах!

Все существа служат Богу. Что же касается духов, то и они должны решиться на это по своей доброй воле, если хотят благотворно действовать в Творении. Духу нетрудно распознать, где именно пролегает Предначертанный ему Путь Служения, и пойти Этим Путем, если только он сам пожелает этого. Если дух решится на это, то его Путь станет Путем Счастья и Радости, ибо его колебания будут соответствовать колебаниям тех существ, совместно с существами, которые помогут ему расчистить Путь.

С другой стороны, дух может пойти ложным путем по своему собственному принуждению, то есть приняв особое решение об этом. Но тогда все его деяния будут чреваты одними лишь бедствиями. Такому духу придется пострадать по своей же вине, и в конце концов он падет и непременно будет вытолкнут вон из Творения, то есть окажется в Воронке Разложения. Дух, пошедший по ложному пути, непригоден для Богоугодного и закономерно обусловленного дальнейшего развития всего, что возникло до сих пор.

Единственный пример неправильного развития - высокоразвитое Духовное, нарушающее Гармонию. Для человеческих духов еще не все потеряно - после Суда им будет дана отсрочка на время существования Богоугодного Тысячелетнего Царства. Но если и за это время они не сумеют измениться к лучшему, то есть достичь Безусловной Твердости в Волении Добра, то высокоразвитое, человеческое Духовное будет вновь отброшено назад. Ему будут указаны пределы, исключающие возможность развития и Самоосознания. И тогда наконец воцарится Мир и Радость для всех тварей населяющих Царства Божьи.

Близится Необходимый Поворот в развитии Этого Творения - Ему предстоит возвыситься до Состояния грубо-вещественного Рая. Один лишь ты, человек, портишь Богоугодную Красоту Творения. Поторопитесь, о люди, ибо вы сможете воспарить только в Знании! Откройте Ему свои души, и вы обретете Силу. 

 

МАЛЫЕ СУЩНОСТНЫЕ 

 

Продолжаю разъяснения о Сущностном и Его деятельности в Творении. При этом целесообразно прежде всего ознакомить вас в общих чертах с ближайшим окружением земного человека, более доступным земному пониманию. И только после этого я разверну перед вами Живую Картину Великих Событий, Открывающуюся с Вершины.

А посему обратимся сначала к тем Сущностным, которые занимаются грубой вещественностью. По роду своей деятельности Они распадаются на много различных подразделений. Есть, к примеру, Сущностные, действующие совершенно независимо от человеческих духов и подчиняющиеся только Высшему Руководству. Во всякий миг Они заняты Строительством Мировых Тел, Поддержанием Их в Порядке и Их Движением. А там, где по Первозданным Законам Творения перезревшее Мировое Тело нуждается в Разложении, дабы затем возродиться в новой форме, Сущностные этого подразделения способствуют разложению. Но сегодня мы не будем заниматься Ими.

Вместо этого мы обратимся к малым сущностным. Вы часто слышите об эльфах, русалках, гномах, саламандрах, занимающихся видимой вам здешней, земной грубой вещественностью. Они заняты тем же и на всех других грубо-вещественных Мировых Телах. Эти Сущностные - самые плотные из всех, а стало быть, вам легче всего узреть их.

Вы знаете о них, но пока еще незнакомы с их деятельностью. Вы вроде бы уже более или менее знаете, чем занимаются эти сущностные, но не имеете ни малейшего представления ни о том, каким образом происходит их деятельность, ни о том, как именно она обусловлена Законами Творения.

И вообще все то, что вы называете знанием, мало похоже на Настоящее, Неприкосновенное Познание. Вы как бы пробираетесь ощупью в потемках, безо всякого плана, хватаясь при этом за все, что подвернется вам под руку. А если вам все-таки удается наткнуться на ничтожно малую пылинку в Творении, о существовании которой вы и не подозревали, то вы поднимаете несусветный шум.

Но Тайна, которую я собираюсь открыть вам сегодня, не имеет к этому прямого отношения. Сначала я хочу рассказать вам о том, что тесно связано с вами лично, с вашими помышлениями и деяниями. Надеюсь, что вы постепенно научитесь тщательному наблюдению хотя бы за этим.

Те подразделения, о которых я хочу рассказать вам сегодня, также относятся к малым сущностным. Но вы не вправе забывать о том, что при всей своей малости они чрезвычайно важны. Да и действуют они с большей надежностью, нежели человеческий дух.

Каждый из сущностных выполняет порученную ему работу с немыслимой для вас Точностью. Даже самый, казалось бы, крохотный из них слит воедино с Целым. А посему через каждого из них действует Энергия Целого, за Которым стоит Единая Воля Божья. Она поддерживает и укрепляет, защищает и руководит!

Так обстоит дело повсюду в Сущностном. И вы, духи Вторичного Творения, развившиеся вплоть до обретения Самосознания, можете поступать точно так же. Более того - вам давно пора поучиться у сущностных.

Неразрывная Связь Явлений самодвижущимся образом приводит к тому, что Сущностное просто не может не справиться со своей Задачей. Целое Всей Своей Тяжестью обрушивается на того из сущностных, кто только осмелится оплошать тем или иным образом, и немедленно отвергает его. Оказавшись отрезанным от Целого, то есть лишившись доступа к Источнику Свежих Сил, такое существо непременно зачахнет.

Иначе говоря, все слабое тут же отторгается, не успев причинить вред.

Итак, я хочу рассказать вам о том, что кажется малым, но вершит Великие Деяния. Вы ведь не только ничего не знаете об этих сущностных, но даже не догадываетесь об их существовании.

Но в Послании Грааля уже упоминалось об их деятельности. До сих пор я, однако, ни разу не указал на связь этой деятельности с Сущностным, а без моих указаний вы, надо полагать, не додумались до этого. И только теперь пришло время внести ясность в этот вопрос.

В одной из предыдущих лекций я в нескольких словах коснулся сути того явления, причины и следствия которого я собираюсь теперь осветить гораздо подробнее.

Я уже говорил о том, что человеческий дух может влиять на малых сущностных, окружающих его. В соответствии с этим они могут творить Добро или Зло.

Но вы неправильно представляете себе характер этого влияния. Вы вовсе не господствуете над этими существами, вам не дано управлять ими!

И тем не менее в определенном смысле можно говорить о господстве, и в этом не будет ничего ложного. Ибо это верно в ваших понятиях и на вашем языке, так как вы видите все и судите обо всем, исходя из себя самих.

А посему в Послании Грааля мне не раз приходилось говорить с вами на вашем языке, а иначе вы просто не поняли бы меня. Я смог поступить так и на этот раз, ибо в данном случае разные способы изложения Истины ведут к Одной и Той же Цели - научить вас Правильному Образу Действий.

Ваш рассудок всегда стремится к господству, и именно поэтому ему было совсем нетрудно понять меня. Напомню, что в одной из предыдущих лекций я сказал: "Своим волением вы всегда оказываете сильное влияние на все Сущностное вокруг вас. Направление Его деятельности определяется вашими помышлениями и деяниями, так как вы духовны!"

В буквальном смысле слова это по-прежнему верно, но по иной причине. Ибо Подлинное Руководство исходит только Свыше! Это относится ко всякой твари, подвластной Закону Этого Творения, то есть живущей по Воле Божьей, а стало быть, и ко всем сущностным.

Они нигде и никогда, ни на единый миг не подвластны чужому волению, хотя вам может показаться, что в том или ином случае дело обстоит иначе.

Поймите меня правильно, о человеческие духи! Направление деятельности малых сущностных, упомянутых мною, определяется вашим волением и вашими деяниями. И тем не менее их деяния подвластны Одной лишь Воле Божьей!

Вам кажется, что это загадка, но разгадать ее не так уж трудно. Вы ведь смотрите на вещи всегда с одной и той же стороны, так что мне будет вполне достаточно привлечь ваше внимание к другой стороне явления.

С вашей точки зрения вы оказываете влияние на малых сущностных. Но с Точки Зрения Света они всего лишь исполняют Закон, то есть Волю Божью! А так как Единственный Источник Энергии, Необходимый для всякого деяния, есть Свет, то Правильна как раз Точка Зрения, Противоположная вашей!

Но ради лучшего понимания мы все-таки начнем с того, что рассмотрим деятельность сущностных с вашей точки зрения. Своими помышлениями и деяниями вы впечатляете малых сущностных. Это происходит по Закону, согласно Которому здесь, в вещественности, всякое воление Духа оказывает давление на все окружающее, в том числе и на малых сущностных. Давление Духа передается малым сущностным, после чего они образуют в эфирной грубой вещественности соответствующие формы. Итак, с вашей точки зрения можно сказать, что эти существа исполняют все то, чего вы желаете!

В первую очередь это касается воления вашего Духа. Но ведь духовное воление и есть ощущение! Малые сущностные образуют в эфирной грубой вещественности формы, в точности соответствующие исходящему от Духа волению. Они тут же подхватывают всякую нить вашего воления и ваших деяний, формируя на другом конце этой волевой нити образ, в точности соответствующий ее характеру.

Такова суть деятельности малых сущностных, о которых вы до сих пор ничего не знаете.

Таким образом они создают, а точнее говоря, формируют уровень эфирной грубой вещественности. При переселении в эфирно-вещественный мир вам не миновать этого уровня! Это как раз Тот Порог, у Которого, как выражаетесь вы сами, "очищаются" ваши души, прежде чем вступить в эфирную вещественность.

Душа пребывает там более или менее продолжительное время. Это зависит как от ее внутренней природы, так и от того, насколько сильны были те или иные склонности и слабости, привязывавшие эту душу к грубой вещественности.

Многим людям уже довелось созерцать уровень эфирной грубой вещественности. А стало быть, он относится к грубой, а не к какой-либо иной вещественности. Его формируют сущностные, повсюду прокладывающие путь человеческому духу.

Вам очень важно знать это. Сущностные прокладывают не только человеческому духу, но и человеческой душе, и земному человеку путь, которым ему придется идти, хочет он этого или нет!

Человеческий Дух влияет на этих сущностных, и может показаться, что он управляет ими. Но так только кажется, ибо на самом деле ими управляет вовсе не человек, а Воля Божья, Железный Закон Творения. Как и все прочее, это подразделение сущностных занимает отведенное ему по Закону место, и Вибрации Закона управляют их деятельностью.

Подобная деятельность сущностных приводит и к возникновению порождаемых мыслями форм. Но при этом трудится другое подразделение, другой род сущностных. Как и первое подразделение, они формируют отдельный уровень в эфирной грубой вещественности.

Так возникают целые ландшафты, деревни и города. Прекрасное и Безобразное. Различные виды, однако, всегда сводятся воедино, то есть безобразное с безобразным, прекрасное с прекрасным - согласно своему роду.

Через эту местность, по этим уровням вам еще придется пройти после земной смерти, прежде чем вы вступите в эфирную вещественность. Здесь отпадает и остается позади самое грубое, прилепившееся к вашим душам еще на Земле. Вы не сможете взять с собой в эфирную вещественность ни единой пылинки такого рода. Иначе говоря, вы пробудете вне пределов эфирной вещественности до тех пор, пока не отпадет все грубое, земное. А для этого оно должно быть изжито в Познании.

Итак, после земной смерти душа постепенно, шаг за шагом продвигается по ступеням уровней. При этом она непрестанно познает, то есть переживает на собственном опыте все то, что приобрела на Земле.

Труден путь души, для которой сущностным пришлось воздвигнуть темный, мрачный ландшафт по ее же здешнему, земному волению. Именно оно всегда побуждает сущностных действовать в том или ином направлении.

Теперь вы знаете о том, что и как делают для вас малые сущностные под вашим влиянием. Это происходит по Закону Взаимодействия! Малые сущностные ткут вашу Судьбу! Они работают на вас, как маленькие ткачи. Они всегда ткут именно то, что угодно вам - в соответствии с вашими внутренними ощущениями, вашими помышлениями и вашими деяниями!

И все-таки малые сущностные служат не вам!

Деятельностью, связанной с путями вашей Судьбы, занято три рода сущностных. Первый род прядет все нити ваших ощущений, второй - нити ваших помышлении, а третий - нити ваших деяний.

Это вовсе не одно полотно, а три, но они связаны друг с другом, а также со многими другими полотнами. Трудится целая рать, Нити еще окрашены в разные цвета по роду своему. Но здесь я должен остановиться, а иначе мы окажемся в области, пока еще непостижимой для вас, и никогда не дойдем до конца. А вам нужна Ясная Картина.

Итак, нам придется временно ограничиться рассмотрением того, что касается индивидуума. Кроме всего прочего, от него исходят полотна троякого рода. В самом деле, ощущения человека не всегда совпадают с его помышлениями, помышления же, в свою очередь, не всегда в ладу с его деяниями! Кроме того, нити ощущения - совсем особого рода, ибо они тянутся в эфирно-вещественное и Духовное и закрепляются там, в то время как нити мышления оканчиваются в пределах эфирной грубой вещественности, и их надлежит изживать в этих пределах.

Нити деяния плотнее и тяжелее всех, а посему они закрепляются в самой непосредственной близости от земного бытия. А стало быть, покинувшая Землю душа наткнется на эти нити в первую очередь. Ей придется изжить их, прежде чем отправиться в дальнейший путь.

Вы и не подозреваете, какой долгий путь придется пройти многим душам, прежде чем попасть всего-навсего в эфирную вещественность, не говоря уже о Духовном!

Человек настолько поверхностен, что довольствуется для обозначения всего этого одним-единственным выражением "потусторонний мир", настолько ленив, что сваливает все в одну кучу.

Многие души надолго остаются привязанными к земле. Так как они опутаны плотными и тяжелыми нитями, закрепленными поблизости от этой грубой вещественности. Такая душа может освободиться от них лишь после того, как изживет их. Иными словами, пережив их до конца, душа должна осознать, что все ее земные привязанности не обладают ни той ценностью, ни той важностью, которые она придавала им. Душа должна признаться себе, что расточила много земного времени на пустяки и мнимые ценности. В большинстве случаев Путь Познания не только очень долог, но и очень горек.

А тем временем многие из этих душ вновь приближаются к грубой вещественности под воздействием силы ее притяжения и в очередной раз воплощаются здесь, на Земле, так и не побывав в эфирной вещественности. Они оставались в пределах эфирной грубой вещественности, так как не сумели вовремя освободиться от нитей, накрепко привязывавших их к ней. А схитрить, чтобы как-нибудь выскользнуть из пут, душа просто ни может.

Здесь, на Земле, у человека гораздо больше возможностей, чем после переселения. В потустороннем мире он крепче привязан к Закону Этого Творения. Там он переживает все непосредственно, ибо вокруг него нет больше тяжеловесной грубо-вещественной оболочки, оказывающей замедляющее действие. Но какой бы плотной, тяжеловесной и непроницаемой ни была земная оболочка, она может только замедлить, но ни в коем случае не предотвратить. По этой причине многие проявления Закона наступают позднее, но отменить их все равно нельзя.

Человека ждет Строгое, но Справедливое Воздаяние за все его здешние, земные ощущения и деяния.

Всякий раз, когда человек ощущает, возникают нити, подобные крохотным семенам. Беря начало на Земле, эти нити попадают в руки малых сущностных, которые и ухаживают за ними. Как и в тяжеловесной грубой вещественности, сорняки и культурные растения пользуются абсолютно одним и тем же заботливым уходом. В своем развитии молодая поросль достигает пределов эфирной грубой вещественности, где и закрепляется в первый раз. После этого нити попадают в руки сущностных иного рода, которые прокладывают им путь сквозь эфирную вещественность. У ее пределов нити вновь закрепляются, после чего попадают в Сущностное. В конце концов нити достигают области Духовного, где их ждет окончательное закрепление - дело рук Сущностных совсем Особого Рода.

Таков Путь Доброго Воления, Ведущий Ввысь. Путь Злого Воления точно таким же образом ведет в Пучину.

При каждом закреплении у пределов того или иного уровня нити теряют слой определенного рода. Они оставляют его в предыдущей области, дабы иметь возможность продвинуться в область иного рода. И этот процесс происходит закономерно, в точном соответствии с родом каждого уровня. Теперь вы понимаете, как многообразна деятельность сущностных!

Так как Источник Ощущения Доброго Воления - Подвижность Духа, то сущностные пролагают Его нитям Путь в Духовное. Оттуда нити притягивают душу или по меньшей мере поддерживают ее в то время, когда она пребывает в эфирной грубой вещественности, где ей приходится пережить многое ради Искупления. Чем больше нитей Воления Добра закреплено в Духовном, тем больше вероятность того, что поддерживаемая душа не опустится и не падет. Намного хуже придется душе, если все связанные с ней нити оканчиваются в эфирной грубой вещественности. На Земле такая душа была ленива духом, поддерживала связь с одной лишь грубой вещественностью и стремилась исключительно к земным, грубо-вещественным наслаждениям.

Душа, поддерживаемая нитями своего воления, точно так же не видит этих нитей, как не видит их человек здесь, на Земле. Дело в том, что во всякий миг нити ощущения относятся к несколько более эфирному роду, чем самая внешняя из тех оболочек, в которых еще пребывает душа. Благодаря изживанию в Познании время от времени бывает так, что оболочка души достигает той же степени эфирности, что и самые плотные из еще существующих нитей. Казалось бы, в такой момент душа могла бы увидеть нити, подобные ее самой внешней оболочке по роду своему. Но эти нити уже отпали в Искуплении, так что душа вообще никогда не может по-настоящему увидеть нити, с которыми связана.

Итак, с земной точки зрения малые сущностные служат человеческому духу, так как направление их деятельности определяется родом человеческого воления, сознательного или неосознанного. И тем не менее в действительности малые сущностные действуют исключительно по Воле Божьей, исполняя ее Закон!

А стало быть, вам только кажется, что человеческий дух влияет на деятельность малых сущностных. Но это можно обнаружить лишь в том случае, если взглянуть на события с другой стороны.

В лекциях о Взаимодействии я уже говорил об исходящих от вас нитях, об их взаимном притяжении и отталкивании. Думаю, однако, что до сих пор все это представлялось вам в виде запутанного клубка нитей. Но это неверно. Не следует предполагать, что нити Судьбы предоставлены самим себе, то есть извиваются в Творении наподобие червей. Напротив, эти нити находятся в надежных руках - в руках малых сущностных, действующих повсюду в Творении, о которых вы до сих пор еще ничего не знали.

Теперь Картина ожила перед вашими взорами. Представьте себе, что вы повсюду окружены сущностными. Они наблюдают за вами, немедленно подхватывают всякую нить и направляют ее по назначению. Более того, сущностные следят за тем, чтобы нить пустила корни, и ухаживают за ней. Благодаря их уходу нить прорастает, расцветает и приносит плоды. Все происходит точно так же, как и в тяжеловесной грубой вещественности. И здесь, на земле, сущностные всегда ухаживают за семенами растений, и только благодаря этому вы можете пользоваться их плодами.

И здесь, и там действует Один и Тот же Основной Закон. Меняются лишь исполнители - сущностные того или иного рода. На Земле это называется разделением труда между специалистами своего дела. Все в Совокупном Творении, к какому бы роду оно ни относилось, прядет и трудится под заботливым надзором сущностных. Всякая тварь сеет семена, восходит, растет, расцветает и приносит плоды. Во всяком роде в Творении действуют свои сущностные, без которых вообще не было бы родов в Творении.

Нити, возникшие под напором низменного воления людей, также укоренились в Творении в результате деятельности сущностных, положив начало так называемому Аду. Нити недоброго воления укоренились там, проросли, расцвели и в конце концов принесли плоды по роду своему. Плоды эти приходится пожинать тем людям, которые посеяли недобрые семена.

А посему в Пучинах Ада царит всепожирающая похоть злачных мест, страсть к убийству, к вражде и все прочие извращенные человеческие страсти. И все это - порождение Того же Самого Закона, во Исполнение Которого малые сущностные формируют Сказочную Красоту Светлых Царств!

Итак, я разверну перед вами Одну Картину Творения за Другой. Со временем вы обретете Единую, Великую Перспективу. Благодаря Ей вы никогда больше не оступитесь и не собьетесь с Пути, ибо Знание послужит вам Опорой. А тот, кто и после Этого не пожелает устремиться в Путь к Сияющим Вершинам, испорчен от начала до конца и достоин Проклятия. 

 

В ГРУБО-ВЕЩЕСТВЕННОЙ МАСТЕРСКОЙ СУЩНОСТНЫХ 

 

До сих пор мы рассматривали деятельность малых сущностных в области ощущений, помышлений и деяний, исходящих от земных людей.

Оставаясь поблизости от земного человека, мы, однако, займемся теперь теми сущностными, деятельность которых направлена как бы внутрьна земных людей. Речь пойдет, стало быть, не о тех, кто пролагает душе путь из тяжеловесной, земной грубой вещественности, а о тех, чья деятельность устремлена в противоположном направлении - в сторону земной грубой вещественности.

Все движется, нет ничего бесформенного. Вокруг человека возникает как бы Гигантская Мастерская. Одни потоки стремятся к нему, другие обтекают его стороной. Потоки пересекаются, узлы завязываются и развязываются, идет Строительство и Ломка. Все непрестанно изменяется - растет, расцветает, созревает и распадается, уступая место новому семени. Так исполняется Закон Творения - Круговорот Становления и Распада всех форм в вещественности. Это, в свою очередь, обусловлено Законом Непрерывного Движения под Давлением Излучения Бога - Единственного Источника Жизни.

Все бурлит и волнуется, плавится и остывает, стучат молотки. Нет ни минуты покоя. В одном месте как бы сжимаются для удара могучие кулаки, в другом - любвеобильные руки ведут и охраняют. И посреди всей этой кутерьмы сходятся и расходятся странствующие духи.

А человек Этой Земли туп, слеп и глух, Безумный ко всему, бредет он в своем грубо-вещественном одеянии. Его ведет рассудок, обуреваемый жаждой знаний и наслаждения. Перед глазами человека только одна цель - земные радости и земное могущество как вознаграждение за труды и венец бытия. А тем, кто ленив, рассудок подсовывает картины тихого уюта, одурманивая дух, парализуя волю к деятельности в Творении.

У человека Этой Земли еще осталась свобода выбора, свобода воления, но именно поэтому он не хочет слиться с Законом! Напротив, он приковывает свой Живой Дух к преходящей форме, о происхождении которой не знает решительно ничего.

Человек остается чуждым Этому Творению - вместо того, чтобы использовать Его Дары для своего развития. Не зная Их по-настоящему, он не умеет сознательно пользоваться Ими! А посему человек должен избавиться от своего невежества. В будущем он не сможет действовать, если не овладеет Знанием, ибо воссияет Новая Звезда, Которая отделит полезное от бесполезного в Совокупном Творении.

Речь идет о полезном не по человеческому разумению, а по Святому Божественному Закону! Он гласит, что к бесполезному в первую очередь относится всякий человек, неспособный смиренно принимать Дары Божьей Благодати. Способность эта, однако, дается только тому, кто сумел познать Все Деяния в Творении.

Слово - единственный источник всякого знания, необходимого человеку. Он обретет знание в Слове, если будет искать серьезно. Он обретет в точности то, что потребно ему! Слово Христово: "Ищите, и обрящете!" - закон на все времена, но в первую очередь это касается нынешнего времени.

Тот, в чьем поиске нет Истинного Духовного Рвения, не получит ничего, так как ему ничего и не причитается. Слово Живо, а посему ни спящий, ни ленивый духом не обретет в Нем ничего. Оно ничего ему не даст.

Всякая душа должна прежде всего сама раскрыться навстречу Слову, припасть к Сокрытому в Нем Источнику. В этом и состоит Железный Закон Отбора, Исполняющийся ныне со Всей Строгостью.

Обретите Знание, а иначе вы утратите всякую опору, оступитесь и падете, как только Нарастающий Бег Мировых Событий насильственно принудит вас встать на Тот Путь, Которым вам надлежит идти по Святой Воле Бога. До сих пор вы топтали Его Благодатные Деяния подобно неразумным животным, очутившимся в Прекраснейшем Саду. Вы уничтожали вместо того, чтобы вносить свой вклад в Строительство. Исполненные самомнения, вы с неслыханной наглостью наслаждались плодами Творения, даже не пытаясь осознать, Кто дал вам право не только обрести Сознание в Прекрасном Творении, но и наслаждаться всем, что есть в Нем.

Вы никогда и не помышляли о том, что за все Это нужно расплачиваться. Вы не обращали внимания на Великий Божественный Закон, Который гласит, что только дающий имеет право брать. Нет, вы не только бездумно брали, не только выпрашивали, но и безудержно требовали, так ни разу и не вспомнив о Долге перед Творением. Вы у Него в гостях, а захотели стать неограниченными владыками!

Вы предъявляете Творцу все новые и новые претензии, не утруждая себя вопросом, чем именно вы заслужили требуемое. Нет, вы не только жаловались, если вам приходилось страдать по своей собственной вине, но и ворчали всякий раз, когда обманывались в своих надеждах. Но ведь все ваши надежды, все чаяния были всегда устремлены только к земному счастью. Вы еще ни разу не побеспокоились как следует обо всем прочем, то есть о том, что ближе к Истине. Не приходится и говорить о Настоящем Томлении по Ней. А если вам все-таки довелось заняться Ею, то единственной движущей вами силой было стремление к земному знанию.

Вам хотелось блеснуть своими открытиями. Случалось и так, что к испытательству вас побуждала душевная или земная нужда. Но и тогда вами двигало одно лишь стремление избавиться от нее. Вы никогда не занимались Поиском во Славу Божию!

Так узнайте же наконец, как устроено Это Творение. Вы ведь обитаете в Нем, странствуя сквозь Его значительную часть. Обретя Знание, вы перестанете быть инородным телом в Творении. Чем прочнее будет Знание, тем скорее осенит вас То Смирение, в Котором вы нуждаетесь, чтобы принять Последний Великий Дар - Дар Вечного Бытия!

Знание непременно приведет вас к Познанию. Познание же сократит на тысячелетия время ваших странствий сквозь Творение, так что вы гораздо быстрее и увереннее взойдете на Сияющие Вершины. А ведь именно по Ним томится, к Ним стремится тот человеческий дух, который хочет быть полезным в Творении, а стало быть, избежать Погибели.

А сегодня следуйте за мной. Наш путь лежит сквозь ближайшую окрестность вашего земного бытия.

Представьте себе, что вы приближаетесь к этой земле именно так, как это происходит при всяком воплощении - первом или пятидесятом.

Душа, чающая воплощения, не может просто так забраться в земное тело. По роду своему душа вообще не вступает в неразрывную связь с грубо-вещественным телом. Она способна лишь присоединиться к земному телу, если выполнены необходимые для этого предварительные условия. А стало быть, сама по себе душа не смогла бы ни привести в движение земное тело, ни тем более воспламенить его. Для этого она нуждается в специальном мосте. Нитей, завязывающихся по Закону притяжения подобного, не достаточно для этой цели.

Для того, чтобы дать вам вполне ясную картину событий, мне придется еще раз возвратиться назад и вкратце напомнить о том, что именно необходимо для Воплощения.

Закон притяжения подобного не всегда играет решающую роль при воплощении. Напротив, есть не только другие возможности воплощения, но и другие причины, делающие его неизбежным.

При этом в дело вмешивается Закон взаимодействия. Иногда это происходит с такой силой, что все прочие обстоятельства отступают на задний план. Душа, не воплотившаяся в данный момент ни в каком земном теле, может быть связана очень прочными нитями Взаимодействия с другой душой, пребывающей на Земле в женском земном теле. Эти нити непременно приведут ожидающую воплощения душу к той самой земной женщине, как только представится случай воплотиться в гостях у нее.

В этих условиях воплощения нельзя избежать. В большинстве других случаев Закон притяжения подобного действует своим чередом. Но помимо обоих этих явлений, есть и другие виды и возможности воплощения. Мы, однако, поговорим о них позднее. Сегодня нам необходима ясная картина, а всякое излишнее отклонение в сторону лишь затемнило бы ее.

Итак, остановимся пока что на том, что нитей какого бы то ни было рода еще не достаточно для того, чтобы душа смогла привести в движение и воспламенить грубо-вещественное тело.

Предположим, что все необходимые условия выполнены. С помощью тех или иных нитей душа приблизилась к тельцу будущего младенца, а эманации тела, в свою очередь, достигли уровня, необходимого для того, чтобы удержать душу. (Обо всем этом я уже упоминал в одной из предыдущих лекций.) И все-таки привязанная к телу душа еще не в состоянии ни привести в движение, ни воспламенить связанное с ней земное тело.

Для того, чтобы воплотиться на Земле, душе нужен дополнительный мост или, что то же самое, инструмент. И этот мост возводят все те же малые сущностные!

Как и многое другое, это происходит по Законам точного соответствия вполне определенных видов излучения. В данном случае в венке эманаций принимают участие земная мужественность и земная женственность, а также различные нити Судьбы, связанные как с будущими родителями, так и с собирающейся воплотиться душой. Подробным объяснением этого явления мы займемся несколько позднее. На сегодня достаточно указать на то, что венок эманаций - определяющая исходная точка деятельности тех малых сущностных, которые возводят мост, необходимый для воплощения души.

И этот мост есть именно то, что многие называют сегодня "астральным телом."

Астральное тело состоит из "средней степени эфирности". Малые сущностные должны сформировать его непосредственно перед тем, как будет сформировано тяжеловесное, грубо-вещественное земное тело. Может показаться, что оба тела формируются одновременно, но это не так. Ибо астральное тело - для простоты я буду пользоваться и в дальнейшем этим общепринятым обозначением - должно предшествовать всему, что формируется в тяжеловесной грубой вещественности!

Многие люди уже знают о существовании так называемых астральных явлений. Но они еще не разобрались ни в предназначении, ни в действительном происхождении этих явлений.

Накопленные до сих пор знания об астральных явлениях страдают односторонностью. Люди рассматривают эти явления, исходя из себя самих, а в результате получается, будто астральное берет начало в тяжеловесной грубой вещественности. В большинстве случаев людям кажется, что астральное отображает тяжеловесную грубую вещественность. И это не случайно - у всякого растения, у всякого камня, как и вообще у всего, что существует в тяжеловесной грубой вещественности, есть нечто вроде отражения в астральном мире.

Но это не образы, а прообразы вещей, существующих в тяжеловесной грубой вещественности. Ничто в ней не могло бы сформироваться, если бы не было астральных прообразов! В этом и состоит правильная точка зрения.

В земных понятиях это поле средней грубой вещественности лучше всего было бы назвать "модельной мастерской". Прежде чем создать то или иное произведение, художник создает модель. Моделью служит и так называемое астральное тело, и именно поэтому оно возникает раньше тяжеловесного земного тела. Но в Творении нет ничего, что служило бы только моделью, о которой забывают по окончании работы над произведением, как это принято у земных людей. Напротив, все в Творении, в том числе и то, что кажется весьма незначительным, может использоваться по назначению многими разными способами.

Деятельность сущностных устроена так, что все индивидуальное является необходимой частью Целого. Единый Поток Целого пульсирует во всякой Его детали.

Итак, все отдельное на Земле обладает моделью, принимающей участие в его деятельности. Есть такая модель и у Самой Земли. Многие из тех, кому дозволяется видеть, называют эти модели "тенями", а другие, как уже упоминалось - "астральными телами". Есть и другие, менее известные объяснения того же самого явления. Но ни одно из них не соответствует действительности, и причиной тому опять-таки ложная точка зрения. О происхождении же этого явления вообще ничего не известно.

Нет ничего на Земле, что не имело бы прообраза, сформированного малыми сущностными в средней грубой вещественности. И эти прообразы намного прекраснее грубо-вещественных образов, намного ближе к Совершенству!

Всему, что происходит в тяжеловесной грубой вещественности, предшествует деятельность малых сущностных. У них заимствовано и умение ремесленников, и творчество художников, и тому подобное. Все их произведения и многое другое уже существуют в средней и эфирной грубой вещественности в готовом виде. Созидаемые малыми сущностными формы гораздо ближе к Совершенству, чем земные, так как деятельность сущностных непосредственно сливается с Законами Божьей Воли. Она Совершенна, а посему и выражаемые в Ней формы не могут не быть совершенными.

Всякое изобретение, даже самое поразительное - всего лишь заимствование того, что уже сделано сущностными на других уровнях. Люди еще не раз смогут почерпнуть из Этого Источника, воплощая в тяжеловесной грубой вещественности, то есть здесь, на Земле, то, что подготовили для них сущностные.

Тому, кто серьезно и смиренно ищет, нетрудно достичь астральных прообразов. И тем не менее рассудок испортил многое при их отображении здесь, на Земле. Дело в том, что у большинства одаренных людей отсутствует Смирение, Необходимое для Чистого Творчества. Кроме того, самомнение всегда препятствовало обитателям Земли уважать Божественные Законы в Творении. Людям еще предстоит познать Эти Законы в точности, и только после этого они смогут по-настоящему заняться изобретательством - точнее говоря, Поиском того, что уже существует на других уровнях. Людям будет гораздо легче правильно воспроизводить астральные прообразы в тяжеловесной грубой вещественности Этой Земли. Они научатся делать это гораздо точнее и в гораздо более широких масштабах.

Итак, астральный уровень - вовсе не зеркальное отражение грубой вещественности! Во-первых, он сам состоит из грубой вещественности, только несколько более эфирного рода, чем Земля. Во-вторых, дело обстоит как раз наоборот - тяжеловесная, земная грубая вещественность есть отражение средней грубой вещественности так называемого астрального уровня.

Астральный уровень, однако, состоит из двух путей, распадаясь тем самым на два крупных основных подразделения. Один путь ведет в сторону тяжеловесной грубой вещественности, а другой стремится прочь от нее! Путь, стремящийся к Земле, и есть мост, необходимый для земного строительства. Путь, стремящийся прочь от нее, содержит формы, в которых выражаются помышления и деяния человеческих духов, находящихся на Земле в земном одеянии.

Нынешние люди располагают лишь жалкими крупицами Подлинного Знания в этой области. Хуже того - эти крупицы тонут в море невежества, и возникает невообразимая путаница, не имеющая отношения к действительной связи явлений. В конце концов все это привело к созданию фантастической картины, висящей в воздухе подобно Фата Моргане. А миражи, как известно, обладают особенной притягательной силой для людей, лишенных внутренней опоры. Им так приятно упиваться безответственностью! Человек не только позволяет себе высказывать смелые предположения, но и стремится выдать их за Несомненное Знание. При этом он уверен, что если он и заблуждается, то все равно никто не привлечет его к Ответственности. Он считает, что ему представился случай прослыть чем-то значительным в условиях полной безответственности.

Перед людьми такой человек и в самом деле не несет никакой Ответственности! Но по Божественным Законам каждый человек полностью отвечает за все свои высказывания! За каждое слово! Законы как бы приковывают железной цепью к безответственному болтуну всех тех, кто следует его ложным воззрениям, и даже тех, кто предается своим собственным фантазиям на почве его лжеучения. Ему придется помочь высвободиться всем своим последователям до единого, прежде чем он сможет подумать о себе и своем Восхождении!

Отклонившись ненадолго в сторону, мы вновь возвращаемся к конкретной теме нашей лекции.

Итак, малые сущностные прежде всего формируют астральное тело - мост, необходимый для того, чтобы душа могла овладеть созревающим тельцем, управлять им и приводить его в движение.

Душа вступает в связь с астральным телом, воздействуя через него на тяжеловесное земное тело. Да и земное тело может по-настоящему привязать к себе душу с помощью двух посредников - собственного излучения и астрального тела. Эманациям тяжеловесной грубой вещественности, пронизанной Сущностным, необходимо прежде всего пробиться сквозь среднюю грубую вещественность астрального тела. А иначе эманации не смогут образовать единый венок с эманациями души, самая внешняя оболочка которой состоит из тончайшей грубой вещественности.

В первом приближении мы будем различать три основных рода грубой вещественности. Кроме них, в этой вещественности существуют различные промежуточные и побочные роды, но мы пока что ограничимся эфирной, средней и тяжеловесной грубой вещественностью. В этом смысле земное тело относится к самому тяжеловесному, земному роду, а астральное тело - к промежуточному роду, к грубой вещественности средней тяжести. Этот род - ближайший сосед самой тяжеловесной грубой вещественности.

Если предстоит воплощение, то сущностные сначала формируют астральное тело, а непосредственно вслед на ним - земное тело. В результате этого может показаться, что оба процесса происходят одновременно. Но в действительности образование астрального тела предшествует процессу, происходящему в тяжеловесной грубой вещественности. Так и должно быть, а иначе процесс образования земного тела не смог бы завершится, да и душа не смогла бы ничего поделать с этим телом.

Здесь я даю вам лишь картину явления, но и этого вполне достаточно для того, чтобы у вас образовалось понятие о нем. Теперь у вас перед глазами Картина Целого. Надеюсь, что в дальнейшем мы сможем проследить шаг за шагом за всеми этапами и нитями Становления, Созревания и Увядания.

Астральное тело связано с земным телом, но не зависит от нега как считалось до сих пор. Незнание того, как именно происходит Становление в Творении, повлекло за собой многочисленные заблуждения. Человек всегда исходил из самого себя при рассмотрении и представлении тех немногих знаний, которые ему удавалось приобрести.

Человек всегда будет идти ложным путем во всем, в том числе и в своих изысканиях до тех пор, пока ему не перестанет казаться, что именно он - важнейшая точка в Творении. В действительности же он не играет в нем никакой особой, главной роли, являясь всего лишь тварью, подобной бесчисленным прочим тварям.

Верно, что после отделения души от тела вместе с земным телом распадается и астральное. Но это вовсе не означает того, что астральное тело зависит от земного. Нет ни малейших оснований предполагать подобное.

В действительности дело обстоит по-иному. При отделении от уже неподвижного земного тела душа в своем движении увлекает за собой и астральное тело. Образно выражаясь, при расставании с земным телом покидающая его душа вынимает из него и астральное тело. Так может показаться на первый взгляд, в действительности же душа всего лишь снимает астральное тело с земного тела. Напомним о том, что оба тела не сливаются воедино, а только вставляются друг в друга наподобие частей раздвижной подзорной трубы.

Астральное тело, однако, недолго сопровождает удаляющуюся от Земли душу. Оно ведь связано не только с душой, но и с земным телом. В силу этого душа, источник Подлинного Движения, стремится прочь от астрального тела, желая как можно скорее освободиться и от него.

Итак, после расставания души с Землей астральное тело всегда остается поблизости от земного тела. Чем больше удаляется душа, тем слабее становится и астральное тело. В конце концов нарастающее отделение души приводит к разложению и распаду астрального тела. В свою очередь, это непосредственно влечет за собой распад земного тела. Иначе говоря, состояние астрального тела играет решающую роль как при образовании, так и при распаде земного тела. Таков Нормальный Ход Событий по Законам Творения. Разумеется, в Него могут вмешаться особые обстоятельства, что приводит к определенным сдвигам. Но и в этом случае Общие Законы Развития остаются в силе.

Астральное тело - посредник между земным телом и душой, зависящий в первую очередь от сей последней. Все, что происходит с астральным телом, непременно отражается и на земном теле. Напротив, страдания земного тела гораздо слабее затрагивают астральное, хотя оно и тесно связано с земным.

Предположим, что земное тело теряет какой-либо из своих членов - к примеру, палец. Это отнюдь не означает, что одновременно лишается пальца и астральное тело. Напротив, он спокойно остается на своем месте. А посему может случиться так, что земной человек время от времени ощущает настоящую боль или давление в том месте земного тела, где прежде находился утраченный член.

О таких случаях известно с полной достоверностью. Но человек так и не сумел объяснить их правильно, ибо у него отсутствовал общий подход к этому явлению.

Итак, сущностные связывают души с их астральными телами, которые мы будем называть телами средней грубой вещественности. С другой стороны, тяжеловесные земные тела непосредственно связаны с этими телами уже в самый момент своего возникновения. Да и дальнейшее развитие земного тела обусловлено формой астрального.

Надеюсь, что в последующих лекциях я смогу объяснить вам, каким образом душа воздействует на тяжеловесное земное тело через астральную оболочку. Сегодня еще нельзя предположить, что вы правильно поймете суть этого явления, так как я еще не разъяснил вам многое из того, что необходимо для понимания.

Но и эти более сложные процессы пронизаны Единым Законом. Малые сущностные исполняют Его верой и правдой, не отклоняясь от Него. Человеческим духам непременно следует поучиться этому у сущностных. И тогда люди наконец-то смогут потрудиться в Этом Творении рука об руку с Его маленькими строителями, отрешившись от гордыни. В Совместном Деянии они, ликуя, возблагодарят Творца за Совершенную Гармонию, воздав Хвалу Его Премудрости и Любви! 

 

СТРАНСТВИЯ ДУШИ 

 

В двух предыдущих лекциях я разъяснил вам, какие именно процессы, непосредственно связанные с земной жизнью человека, происходят на уровне средней грубой вещественности. До сих пор те, кто знает об этом, называли этот уровень астральным.

К полю деятельности сущностных относятся и многие другие процессы. Но так как работа этого рода лишь косвенно соприкасается с человеческими душами, то мы пока что умолчим о ней и займемся тем, что ближе всего касается земного человека - ролью само'й человеческой души в тех процессах, о которых вы уже знаете.

А посему давайте проследим за небольшим отрезком того Пути, по которому приходится странствовать душе после расставания со своим земным телом. Начнем с того, что рассмотрим ее первые шаги.

Мы находимся в средней грубой вещественности. Перед нами разноцветные нити Судьбы, потолще и потоньше, о которых говорилось в предыдущей лекции, когда мы рассматривали деятельность малых сущностных. Все прочее мы временно исключим из рассмотрения, хотя в действительности на отрезке Пути, простирающимся у нас перед глазами, мы видим отнюдь не только нити Судьбы, но и многое другое. Разнообразные процессы то протекают рядом друг с другом, то переплетаются. Все это вибрирует в Строжайшем Порядке, по Законам Творения. Но мы не смотрим ни направо, ни налево, так как нас интересуют только нити Судьбы.

Эти нити тянутся в пространстве, казалось бы, почти без движения, не проявляя никаких признаков деятельности. Они ведь спрядены давным-давно. И вдруг одна из нитей приходит в движение. Она сотрясается, колеблется все сильнее, набухает, становится ярче - одним словом, оживает во всех отношениях. Душа, связанная с этой нитью, отделилась от земного тела. Она приближается к тому месту, где находимся мы с вами.

Картина напоминает пожарный шланг, в который внезапно начинает поступать вода. При этом можно с абсолютной точностью проследить за путем воды внутри шланга, продвигающейся вперед под напором. Так обстоит дело и с нитями Судьбы, приводимыми в действие тогда, когда душе приходится странствовать по предначертанному с их помощью Пути. Излучение духа пробивается сквозь оболочку души, оживляя нить, по которой ей предстоит пройти. А ведь до тех пор эта нить была почти бездеятельной. Ожившая нить натягивается все крепче, все энергичнее увлекая душу туда, где расположен ближайший узел этой нити.

Узел кишмя кишит нитями, подобными нашей по роду своему. Одни из них связаны с душами, пребывающими на Земле, в грубо-вещественных земных телах. Другие души уже расстались с Землей и достигли того места, где находимся мы с вами. Здесь им приходится вкушать плоды, созревшие под присмотром и при участии малых сущностных по роду нитей Судьбы, играющих роль семенного канала.

Плоды, созревшие в одном и том же месте, похожи по форме, единообразны по роду своему. Предположим, к примеру, что перед нами центр проявления зависти. Она ведь широко распространена на Земле, ибо находит у земных людей вполне подходящую почву.

А посему в месте закрепления нитей зависти сходится необычайно много самых разнообразных нитей. Ландшафт за ландшафтом, города и деревни, все обитатели которых вроде бы заняты нормальной человеческой деятельностью.

Но их всюду подстерегает отвратительная зависть. Все проникнуто ею. В этой местности она приняла формы зловещих масок. Они мелькают повсюду, проявляя чрезвычайно бурную активность. Эти маски воздействуют на все души, затянутые в центр проявления зависти. В результате душам завистников приходится в усиленном виде испытать все то, чем они так обильно потчевали своих ближних здесь, на Земле.

Мы не будем описывать центр зависти во всех подробностях. Они так многообразны, так изменчивы, что одна устойчивая картина не даст вам и тени представления о них. Можно сказать, однако, что слово "омерзительно" не только слишком мягко, но и очень сильно приукрашивает истинное положение вещей.

Именно сюда ведет та нить, на которую мы уже обратили внимание. Напомню вам, что эта нить Судьбы внезапно ожила, заиграла более яркими и более свежими красками. Причиной тому - расставшаяся с Землей душа, приблизившаяся к нам по ходу нити.

Итак, душа приближается к центру зависти. Одновременно с этим то вполне определенное место, к которому прочно прикреплена нить, постепенно становится ярче и подвижнее - так сказать, оживает. Там как бы разгорается огонек.

Источник этого оживления - совершенно неосознанное излучение духа. Оно пробивается сквозь оболочку души, странствующей пока еще с закрытыми глазами, как это имеет место в большинстве случаев. Добравшись до места назначения, душа пробуждается именно там, где в момент ее приближения все ожило под воздействием эманаций духа. Ибо в этом месте созрели плоды нитей Судьбы, непосредственно связанных с этой душой, то есть порожденных ею.

Итак, местность, куда попали мы с вами, оживает под влиянием индивидуальных эманаций уже знакомой нам души. Живущий в ней дух накладывает на свое новое окружение, с нетерпением ждавшее встречи с ним, определенный личностный отпечаток, свойственный одной только этой душе. Иначе говоря, каждая душа как бы попадает в свой отдельный, особенный мир. С другой стороны, все здесь сплетено друг с другом так тесно, что образует как бы единую, огромных размеров плоскость, общую для всех оказавшихся здесь душ. Они все время пристают друг к другу, надоедая до отвращения.

Казалось бы, переживания многочисленных душ, пребывающих в центре зависти, не только одинаковы по сути, но и очень похожи по форме. И тем не менее каждая отдельная душа переживает все это по-своему - по роду, присущему лишь ей одной! Иначе говоря, впечатления душ, вместе переживающих "одно и то же", существенно отличаются друг от друга. Более того, души по-разному видят картину одних и тех же событий.

Представьте себе пробуждение души в одном из таких центров. Как сама эта местность или уровень, так и все, что движется там, выглядит вполне определенным образом, то есть имеет вполне определенную форму. Происходящие там события также можно назвать однотипными, так как все они подвластны Единому, Великому Закону, Проявляющему Себя в них.

Но вернемся к той душе, за которой мы наблюдаем. Она видит, что другие души, прибывшие в центр зависти раньше или позже ее, переживают в точности то, что вынуждена переживать и она сама. Но она видит и переживает как то, что происходит с ней самой, так и то, что происходит с другими душами, под вполне определенным углом зрения, свойственным только ей одной.

А стало быть, нельзя предполагать, что другие души видят и переживают все точно так же, как та душа, с которой познакомились мы с вами. Это вовсе не так. Напротив, каждая из этих душ видит и переживает все происходящее своим собственнымличностным образом, то есть совсем иначе, чем другие души! Всякая душа видит по-своему не только события, но и краски, и ландшафты.

Это происходит оттого, что излучение духа строго индивидуально. А стало быть, оно придает всему его окружению личностный колорит, присущий одному лишь этому духу. Иначе говоря, дух оживляет все вокруг по роду своему. На первый взгляд это может показаться вам очень странным.

Чтобы вам было понятнее, попробую привести несколько аналогий из гораздо более тяжеловесной земной вещественности. Надеюсь, что после этого у вас появится хотя бы предощущение.

Предположим, что два человека гуляют по одному и тому же прекрасному парку. Не сговариваясь, они вряд ли назовут самым красивым один и тот же уголок парка. Этого трудно ожидать даже в том случае, если оба посетителя гуляют рядом друг с другом. У каждого человека свои представления о Прекрасном. А может быть, что одному из гуляющих парк вообще не покажется красивым. Он похвалит его только из вежливости, так как предпочитает дикий лес ухоженному парку.

Обычно от этого явления просто отмахиваются, говоря, что одному человеку "не по вкусу" то, что считает прекрасным другой. В определенной мере это верно. Дело в том, что "вкусы", то есть совокупность ощущений, обоих посетителей парка направлены по-разному! А посему общая картина парка представляется каждому из них по-своему.

Два человека знакомятся с одной и той же картиной. Решающую роль в том, каким образом воспринимает ее каждый из них, играет совокупность чисто личностных ощущений или направление вкусов зрителя, а не рассматриваемая картина и не сам пейзаж. Каждый человек переживает по-своему.

То, что проявляется здесь с присущей грубой вещественности тяжеловесностью, выглядит живее, проницаемее в легко подвижных слоях вещественности. Благодаря этому одни и те же события, происходящие в одном и том же месте, вызывают различные переживания у разных душ - по роду того, что свойственно каждой из них сильнее всего.

Попробуем, однако, проникнуть поглубже.

Предположим, что в детстве двум разным людям показали один и тот же цвет, объяснив при этом, что цвет этот - синий. В дальнейшем каждый из них всегда будет реагировать на этот вполне определенный цвет как на синий. Но это отнюдь не доказывает, что оба они видят один и тот же цвет одинаково! Совсем наоборот - называя один и тот же цвет синим, разные люди на самом деле видят его по-разному даже здесь, в грубо-вещественном теле!

При тщательном исследовании грубо-вещественных органов зрения вы обнаружите, что у разных людей они устроены совершенно одинаково по роду своему. Но это не имеет решающего значения при определении того, каким образом видит цвета тот или иной индивидуум. В этом участвует мозг, но главную роль играет личностный род самого человеческого духа!

А теперь попытайтесь поставить проблему шире, по-прежнему пользуясь синим цветом в качестве примера. Итак, у вас перед глазами вполне определенный цвет со всеми своими оттенками, о котором вам когда-то сказали, что он синий. Всех ваших ближних обучили точно таким же образом. И если вы попросите любого из них показать вам синий цвет, то он всегда выберет из всех цветов тот самый, который называете синим и вы. Иначе говоря, ваш ближний согласен с вами в том, какой именно цвет полагается называть синим. Но это вовсе не доказывает, что он видит этот цвет точно так же, как и вы!

Ибо каждый человек воспринимает синий цвет как совокупность ощущений данного, вполне определенного рода. Вы просто не знаете, как в действительности выглядит синий цвет в глазах вашего ближнего. Разумеется, он непременно назовет синим все то, что окрашено в цвет, соответствующий какому-либо из оттенков того, что он привык называть синим. Но точно так же он называл бы белый цвет черным, если бы его обучили этому с самого начала. Так как всех людей обучают одинаково, то ваш ближний всегда будет согласен с вами в том, какой именно цвет полагается называть синим. И тем не менее он видит этот цвет не так, как вы!

Не иначе обстоит дело и со звуками. К примеру, услышав определенный звук, все вы воспринимаете его как "Е", ибо каждый из вас обучен тому, чтобы слышать его как "Е" и называть его именно таким образом. Органы речи каждого из вас также формируют одно и то же "Е". Но это всегда происходит в соответствии с совокупностью индивидуальных ощущений. Разумеется, ваш ближний всегда произнесет при этом тот самый звук, который все вы считаете за "Е". Но это отнюдь не означает, что он и в самом деле слышит его так, как слышите его вы. Напротив, каждый человек слышит тот или иной вполне определенный звук исключительно по роду духа своего, то есть иначе, чем его ближний.

Я привел эти примеры для того, чтобы объяснить вам, что цвет и звук сами по себе постоянны и неизменны в Творении. И тем не менее каждый человек переживает цвет и звук по роду своему, то есть иначе, чем все остальные люди. В этом нет единообразия!

Один из видов переживания - созерцание. Оно может быть грубо-вещественным того или иного рода, эфирно-вещественным, сущностным или Духовным. При этом форма ведет себя точно так же, как цвет или звук.

Каждый из вас переживает свое окружение по-своему, видит и слышит иначе, чем его ближний. Установленные вами единые обозначения - всего лишь дань привычке. Ничего нового в них нет! Вы втиснули Подвижное в рамки жестких форм и полагаете, что Движение в Творении должно замереть только потому, что эти жесткие формы присущи вашему языку!

Но это не так. Каждый человек живет и ощущает только по своему собственному роду! Даже оказавшись в Раю, каждый человеческий дух увидит и познает Его иначе, чем его ближний.

И все-таки - пусть кто-нибудь из этих духов попытается изобразить Картину Рая так, как Это представляется ему самому. Другие духи тотчас же безошибочно узнают на Картине то, что довелось пережить под Именем Рая им самим. Ибо каждый из них видит Картину опять-таки по роду своему, а вовсе не так, как видит ее тот, кто попытался изобразить Рай на Картине.

Вещь в себе всегда одна и та же, и тем не менее человеческие духи видят ее по-разному. Цвет есть цвет, и все-таки каждый человеческий дух воспринимает его по-своему. Звук есть звук, а форма есть форма - вполне определенного рода во Всем Совокупном Творении. Но индивидуальные человеческие духи переживают ее всегда по-разному - по роду своему, в соответствии со своим уровнем Зрелости.

А посему бывает и так, что в один прекрасный день человек вдруг переживает весну. Пробуждение Природы совсем не так, как это происходило с ним десятилетиями до тех пор. Ему кажется, что все происходит впервые, как если бы он еще ни разу не переживал весну по-настоящему, не наслаждался ею. Обычно это связано с тем, что человеку пришлось пройти через решающий перелом, способствовавший его Внутреннему Созреванию!

И Природа, и весна остались теми же, какими были всегда. Изменился сам человек, и теперь он переживает все по-иному - по роду своей Зрелости!

Все зависит только от него самого. Но ведь весна, Пробуждение Природы - всего лишь одно из явлений Совокупного Творения. Во всех случаях меняетесь вы, люди, а вовсе не Оно! А посему вы могли бы войти в Рай уже здесь, на Земле, если бы достигли уровня Внутренней Зрелости. Иначе говоря, измениться должны вы, только вы и еще раз вы, и тогда вы взглянете другими глазами на То же Самое Творение, а стало быть, и переживете Его по-другому. Ибо видеть, слышать, чувствовать - неотъемлемые составные части переживания.

Итак, мы с вами пришли к выводу, что человеческие духи видят и переживают Мироздание миллионами разных способов. Но все эти различия привносятся людьми и только людьми. Ибо Основные Формы Творения, Взятые Сами по Себе, очень просты и все время повторяются. Они образуются, созревают и распадаются по Одному, Единому Закону, чтобы вновь возродиться в тех же самых формах. Все Воистину Сущее просто, но люди переживают Эту простоту на все лады.

Теперь ваших знаний достаточно для того, чтобы более подробно разобраться в том, что именно происходит с душой, отделившейся от тяжеловесной земной вещественности. Она переживает так называемый потусторонний мир в соответствии со своей внутренней природой. Ибо своим собственным излучением она оживляет те формы, с которыми связана нитями Судьбы. Она оживляет их по роду своему, сама пробуждаясь к жизни именно в этих формах!

В своих переживаниях душа может осознать Праведность или ложность своих путей, то есть созданных ею для себя форм. Возможность Познания - Особый Акт Милосердия, Один из Многих. Творец внедрил Эту Возможность повсюду, дабы мятущаяся душа всегда располагала Якорем Спасения - в любом месте, во всякое время. Если душа проявит Воистину Доброе Воление и своевременно осознает всю пагубность своих прошлых заблуждений, то она не только спасется от Погибели, но и вновь устремится Ввысь.

Все сущее в Творении сотворено таким образом, что может пригодиться во многих разных ситуациях. Благодаря этому у человека, как бы основательно он ни запутался по собственной вине, всегда найдется хоть какая-нибудь Возможность Нового Восхождения. Однако, от самой души и только от нее одной зависит, осознает ли она Эту Возможность, сумеет ли воспользоваться Ею. Спасательный Круг можно отыскать повсюду в Творении! Все, что требуется от души - это ухватиться за Него в Волении Добра, дабы удержаться на Поверхности.

Итак, если человек изменится по своему внутреннему роду, то все окружающее предстанет перед ним в ином свете. Об этом говорит и народная мудрость, и это отнюдь не только пословица. Напротив, такой человек и в самом деле смотрит на все по-иному. Внутренние перемены приводят к определенным изменениям в состоянии зрения и слуха. Ибо на всех уровнях в Творении видит, слышит и чувствует дух с помощью инструментов, соответствующих данному уровню по роду своему. Ни грубо-вещественные, ни эфирно-вещественные органы зрения сами по себе не видят вообще ничего. С изменением состояния духа меняется род видения, а вместе с ним и род переживаний. Инструменты не играют при этом никакой самостоятельной роли, выступая всего лишь в качестве посредников.

Излучение духа отражается от препятствий, на которые оно наталкивается. Оно доводит об этом до сведения духа с помощью взаимодействия особого рода. В этой тяжеловесной грубой вещественности обратная связь осуществляется через предназначенные для этого грубо-вещественные органы, как-то глаза, уши, мозг. При этом мозг служит местом сбора информации, поступающей от всех органов низшего уровня.

В дальнейшем мы поговорим об этом подробнее.

А сегодня я только пытаюсь разъяснить вам, что род впечатлений, поступающих из внешнего мира, то есть от окружающей среды, зависит от самого духа! По этой причине одна и та же форма всегда воздействует по-разному на разных зрителей, если даже все они согласны между собой в том, что она прекрасна. Итак, два человека видят одну и ту же форму по-разному. Но это означает, что если один из них зарисовал эту форму, а другой рассматривает изображение, то при этом у зрителя непременно возникнет та же самая совокупность ощущений, что и при рассмотрении исходной формы.

В этом пункте все должно вновь слиться воедино. Разные люди видят по-разному, но ведь в действительности существует одна и та же форма.

Люди создали для каждой формы общеупотребительное наименование. Но едины при этом только наименования, ибо каждый человек видит и познает формы по роду своему!

И здесь вы до сих пор исходили из ложных воззрений. Но теперь я указал вам на то, с каких исходных позиций можно ближе подступиться к пониманию переживаний души в так называемом потустороннем мире. Надеюсь, что теперь вам будет гораздо понятнее то, что я собираюсь изложить в дальнейшем, и что мне удастся пролить свет на многое из того, что еще остается для вас загадочным.

Теперь нам с вами вполне понятно, почему двое или несколько людей, предрасположенных медиумически, видят и слышат одно и то же явление совершенно по-разному, а их сообщения существенно отличаются друг от друга. Никто не вправе упрекать их за это, ибо каждый из них видит по роду своему, а стало быть, непременно иначе, чем другие. И тем не менее само явление, с которым имеют дело медиумы - одного-единственного, вполне определенного рода. И только тот, кто научился принимать во внимание эти сопутствующие явления благодаря Знанию Законов Божественной Воли в Творении, сумеет не только сопоставить различные сообщения, но и с полной уверенностью извлечь из них Зерно Истины.

А вы пытаетесь втиснуть Творение и самих себя в жесткие, малоподвижные рамки. Я имею в виду язык, на котором вы объясняетесь между собой. Эти жесткие формы обречены, ибо Творение так же подвижно, как и ваш внутренний мир. Но даже тогда, когда вы пытаетесь призадуматься над этим, ваше мышление пользуется застывшими словами вашего языка!

Подумайте же о том, как бессмысленно все это. Установившегося языка ни в коем случае не может хватить для правильной передачи Подвижного.

И тут рассудок в очередной раз воздвигает преграды у вас на пути. Он ведь может действовать только с помощью вполне определенных слов, да и воспринимать он способен опять-таки лишь вполне определенные слова. Вот видите, в какие тяжкие цепи рабства вы заковали себя, признав рассудок высшим из всего, что есть в человеке. На самом же деле рассудок может быть полезен только в тяжеловесной грубой вещественности Этой Земли. Но и в этих пределах возможности рассудка весьма ограничены. Одним словом, вам становится все яснее, как жалки приверженцы рассудка.

По этой причине я уже неоднократно призывал вас попытаться воспринять мои слова так, чтобы при чтении у вас перед глазами вставали образы. Ибо понять меня вы можете только в образах, но никак не с помощью жалких слов этого земного человечества, которыми я вынужден пользоваться, чтобы сказать вам об этом.

В словах вы никогда не научитесь понимать ни Творение, ни свой внутренний мир. Все это подвижно и должно оставаться подвижным, в то время как слова лишь втискивают все в жесткие, застывшие формы. Но это невозможно, так что вы стараетесь совершенно зря, пытаясь заставить Подвижное замереть. С помощью слов вы бессильны понять Его!

Но как только душа слагает с себя тяжкий груз земного тела, она становится полноправным участником Подвижного Творения. Она втягивается в Непрестанный Круговорот Приливов и Отливов, переживая свое окружение как Нечто Абсолютно Подвижное. Оно и в самом деле часто меняется, и причиной тому - акты Искупления, поджидающие всякую душу. Душа вовлекается в эти акты при оживлении нитей Судьбы, связанных с ней.

И здесь проявляет себя Закон взаимодействия. Покинув земное тело, душа оставляет его на Земле, а сама устремляется прочь. Излучение души, усилившееся после освобождения от земного тела, уже не воспламеняет его. Вся энергия ее эманации направлена теперь только в одну сторону - к средней грубой вещественности, то есть к ближайшему уровню, где закреплены нити Судьбы.

Благодаря тому, что душа излучает теперь только в одном направлении, нити Судьбы становятся гораздо живее. Ожившие нити притягиваются сильнее, и в обратном действии это побуждает связанную с ними душу к большей подвижности. Все эти самодвижущиеся процессы вполне закономерны, а стало быть, и вполне естественны. Вы легко поймете это, если сумеете вдуматься в суть описанных здесь явлений.

Итак, всякая душа излучает по роду своему. Она не может ни приостановить этот процесс, ни тем более прекратить его. Но именно эманации души способствуют оживлению нитей Судьбы. влекущих душу по предначертанному ей пути, ведущему к Очищению или к Погибели - по ее собственному волению. Сущностные только формируют, строят согласно Закону. Своими эманациями души сами оживляют формы, сами приводят их в движение. По роду этих эманаций порожденные душами формы оживают в большей или меньшей степени, оказывая более или менее сильное обратное действие на породившие их души.

И в этом случае справедлива пословица: "Как аукнется, так и откликнется." Иначе говоря, формы оживают и действуют в полном соответствии с питающим их излучением. Во всем этом сокрыта Великая, Закономерная Простота и Нерушимая Справедливость!

То, что я изложил вам здесь, относится только к человеческим духам, ибо так проявляется их свобода воли. У сущностных дело обстоит иначе!

Постарайтесь сделать так, чтобы эти события ожили у вас перед глазами. Ваши старания будут щедро вознаграждены во Взаимодействии, ибо вы познаете еще одну частицу Этого Творения.

До сих пор события развивались именно так, как я изложил их вам. Но ныне Творение озарит Молния, Исходящая от Света Божественная Сила непосредственно и внезапно вмешается в течение нитей Судьбы всех земных людей, а равно и всех душ, пребывающих на том или ином уровне Вторичного Творения.

По Этой Причине внезапно и неожиданно наступит Окончательное Искупление! Сущностные обретут Новую, Невиданную доныне Мощь. Их деятельность обратится против всех людей, злоупотреблявших до сих пор покорностью сущностных Закону Творения. Речь идет о тех людях, чьи деяния вынуждали сущностных формировать безобразное. Но ныне Божественная Сила станет превыше человеческого воления в Совокупном Творении. Божественная Воля Божья дарует жизнь только Чистым, Добрым и Прекрасным Формам, уничтожая все прочие!

Божественная Сила уже проникла во Вторичное Творение, чтобы непосредственно действовать в Нем, Опираясь на Поддержку Высшей Силы, сущностные действуют быстро, радостно и гордо. Все ячейки Необъятной Сети, Сплетенной из нитей человеческих судеб, становятся доступней непосредственному вмешательству сущностных. Они ликуют, ибо ныне им дано приблизить Конец!

По Велению Света сущностные рвут нити, слабо закрепленные в Духовном, полностью отрезая связанные с этими нитями души от Света. После этого нити Мрака беспрепятственно обрушатся всей своей тяжестью на головы тех, кто породил их!

Но и разрывая нити Судьбы, сущностные действуют не по своему произволу, а в полном согласии с Законом. Решающую роль при этом играет род того человека, с которым связана та или иная нить.

Ныне во все нити Судьбы молниеносно врывается Энергия Божественного Света! Она несет Благодать нитям, устремленным к Свету, подобным Ему по роду своему. Если воление тех, кто связан с этими нитями, воистину сильно, то и сами нити достаточно крепки для того, чтобы выдержать внезапное, непривычное Вмешательство Энергии Света. Благодаря Ей эти нити обретут Прочность и Бодрость, а связанные с ними человеческие души вознесутся Ввысь под действием Могучей Силы Притяжения. Тьма больше не сможет угрожать этим душам, не сможет вовлечь их в Распад.

Непрочные нити Света, порожденные слишком слабым волением, не выдержат внезапного, Чудовищного Давления Божественной Энергии. Они сгорят, а сущностные помощники Творца уничтожат то, что останется от этих нитей. Связанные с ними до Пожара человеческие души будут преданы во власть Мрака. Причина Этих Естественных Событий - вялость самих этих душ, не сумевших породить достаточно крепкие и прочные нити Добра.

И в Этих Событиях нет ничего несправедливого! Отсюда и Обетование, что теплохладные будут извержены прочь. С Точки Зрения Света произойдет именно это.

Злое или ложное человеческое воление все еще вынуждает покорных Закону сущностных создавать формы, подобные Мраку по роду своему. Но вскоре все сущностные помощники Творца, великие и малые, будут избавлены от этого гнета. Тьма будет отделена от Света, и под Ее властью не останется ни одного сущностного, так как Энергия Света высвободит их оттуда. В Радости и Ликовании сущностные сольются со Светом, чтобы формировать и поддерживать только то, что угодно Ему. Сущностные исполнятся новых сил, вибрируя в Величественном Согласии с Совокупным Творением, Залитым Божественным Светом!

Слава Богу, Сеющему только Любовь! Закон гласит, что Тьма должна погибнуть, но и в этом Любовь! 

 

ЖЕНЩИНА И МУЖЧИНА 

 

В докладах "Сущностное", "Малые сущностные", "В грубо-вещественной мастерской сущностных", "Странствия души" я сообщил вам частицу Знания о Непрестанном Деянии в Творении. Я разъяснил вам лишь небольшую часть того, что происходит в вашем ближайшем окружении. Но я сообщил вам Знание не только затем, чтобы вы осознали Его, но и затем, чтобы Оно принесло вам Пользу уже теперь, в вашей жизни на Земле, в грубо-вещественном теле. Вы должны воспользоваться Знанием на Благо тех, кто рядом с вами, и всех тех, кто окружает вас.

Бездействующее Знание бесполезно для вас, ибо Священный Долг всякого человеческого духа - использовать все свои знания на Благо Творения, способствуя Прогрессу, радуя всех тех, кто тесно связан с человеческим духом или всего лишь соприкасается с ним. Только в этом случае дух выигрывает от того, что располагает Знанием.

Такой дух освободится от всего, что закрепощает его, и Закон взаимодействия непременно вознесет его на Вершину. Там он сможет непрестанно черпать из Источника Пронизанных Светом Сил, неся Благо повсюду на Земле, где имеется подходящая для Этого почва. Так сведущий становится могучим посредником Высшей Божественной Силы.

А посему я хочу показать вам, какую пользу для своего земного пути вы можете и должны извлечь из моих последних лекций. Ибо слово непременно должно применяться на практике.

Я обратил ваше внимание на вполне определенные роды сущностных в Творении, рассказав вам в общих чертах об отдельных сторонах их деятельности, о том, что и как прядут они в Мироздании. Кроме того, я доказал вам, что до сих пор человеческий дух был совершенно невежественным в этой области.

Деятельность Сущностного состоит в добросовестном управлении Хозяйством Великого Творения, а Духовное необходимо рассматривать как странствующего в Нем гостя. Его обязанность - содержать великое хозяйство в Порядке. Духовному надлежит влиться в Гармонию, прилагая все усилия к тому, чтобы способствовать деятельности Сущностного. Иначе говоря, Духовное обязано приложить руки к Поддержанию Великого Деяния - Родного Дома, в Котором Оно обитает и где только и может существовать.

Если вы хотите быть в согласии с Истиной, то должны представлять себе дело так - Высшее Сущностное исторгло из Себя Дух, то есть породило ЕгоТеперь Оно предлагает Ему возможность Радостного Бытия в своем Великом Хозяйстве, в Творении!

Разумеется, при этом предполагается, что Дух не нарушит Царящую в Доме Гармонию. А иначе с Ним поступят, как с непрошеным гостем, Воистину Радостное Бытие останется недосягаемым для Духа, Он не сможет наслаждаться Творением.

Само собой разумеется, что гость обязан не мешать Ведению Хозяйства, а подчиниться Существующему в Нем Порядку. Более того, он должен поддерживать и защищать Этот Порядок в знак признательности за Оказанное Гостеприимство.

Ради лучшего понимания можно в конце концов выразиться и по-другому, не исказив при этом Подлинного Смысла. Великое, Всеобъемлющее Божественно-Сущностное разделилось на Две Части - Активную и Пассивную, или Положительную и Отрицательную.

Пассивная или Отрицательная Часть эфирнее, восприимчивее, мягче, а Активная или Положительная - грубее, менее восприимчива!

Более восприимчивая Пассивная Часть преобладает во всем, ибо Она сильнее. На самом деле руководит именно Она. Эта Часть Творения не только восприимчивее, но и чувствительнее к давлению. А посему Она лучше выдерживает Давление Высшей Силы - Святой Воли Божьей и увереннее действует под Этим Давлением. Под Давлением здесь имеется в виду Закономерное Впечатление, Производимое Высшим Родом на низший род, а вовсе не акт насилия по произволу, не давление властолюбца, склонного к капризам и вспышкам насилия.

Итак, обозревая Творение с Высоты, мы с вами пришли к выводу, что Оно состоит из Двух Частей. Нетрудно понять, что то же самое повторится в качестве вполне естественного следствия на всех уровнях Творения. В конце концов это касается и разделения человеческих духов во Вторичном Творении. Иначе говоря, мы сталкиваемся с проявлениями Единого Закона, Которому подвластно Совокупное Творение. Он, однако, называется по-разному на разных уровнях, то есть при более или менее сильном охлаждении.

На уровне человеческих духов во Вторичном Творении Отрицательная, Пассивная Часть, то есть более восприимчивое Сущностное, воплощается в женщине, а Положительная, Активная Часть, то есть более грубое Духовное - в мужчине. Ибо Первоначальный Раскол всякий раз повторяется вновь в уже отделившихся частях Творения. В силу этого можно сказать, что Совокупное Творение состоит из одних разделений! При этом, однако, на самом деле всегда господствует более восприимчивая, а тем самым и более сильная часть. Среди людей это Женственность! По роду своему она гораздо лучше ощущает Волю Божью и гораздо легче подчиняется Ее Давлению. Благодаря этому Женственность прочно связана с Единственной Воистину Живой Силой!

Весьма желательно, чтобы испытатели обратили внимание на Этот Закон Творения, а изобретатели приняли Его в расчет. В действительности дело обстоит так, что более восприимчивая, то есть Отрицательная или Пассивная Часть всегда могущественнее и сильнее, чем Положительная. Более восприимчивая Часть является подлинным руководителем, Активная же - всего лишь исполнителем!

При нормальном развитии наступает момент, когда мужской дух уже стоит на пороге телесной зрелости, но еще не осознает этого. В этот момент все женское непременно оказывает на него сильное облагораживающее влияние, в котором нет ничего, кроме Чистых Вибраций. Напомню о том, что в момент достижения телесной зрелости пробуждается и Великий Эрос, устанавливается Связь или Мост, благодаря Которому Духовное Ядро земного человека может действовать на уровне грубой вещественности, то есть здесь, на Земле.

Вы ведь уже знаете об этом из моего Послания. Все это происходит одновременно, одно немедленно влечет за собой другое. Осознайте же. Какую Неслыханную Помощь получает человеческий дух на Земле со стороны Законов Творения! Нельзя не видеть, что с Сенью Законов не может сравниться никакая другая защита, что без Их Милосердной Опоры не было бы и Восхождения. В Законах точно предначертаны Надежные Пути, на Которых никто не может заблудиться случайно. Для того, чтобы человек попытался легкомысленно оттолкнуть от себя, оставить без внимания Все Это, нужна очень злая воля, активное сопротивление. Более того - чтобы не принять Всю Эту Самовозрождающуюся Помощь, человеку необходимо применить насилие!

И все-таки он отвергает Ее. Я ведь не случайно сказал, что женское всегда вызывает в мужском Чистые Вибрации, Устремленные Ввысь в тот момент, когда мужской дух уже стоит на пороге телесной зрелости, но еще не осознает этого. Дело в том, что в этот момент человеческий дух не прислушивается к голосу извращенного рассудка, а руководствуется только Божественными Законами в Творении! Но вскоре после этого рассудок пробуждается и приступает к деятельности, пуская в ход все свои многочисленные уловки. Недобрые помышления оскверняют и обесценивают все Чистое, лишая человеческий дух Помощи Божественных Законов.

Недобрые помышления порождаются нечистотой женственности, соблазнами, уговорами так называемых друзей, дурными примерами и не в последнюю очередь ложными направлениями в искусстве и литературе.

А после того, как все мосты, ведущие к Сияющим Чистым Вершинам, взорваны и разрушены, очень трудно вновь обрести Правый Путь! Но и в этом случае еще не все потеряно, ибо Премудрый и Всемилостивый Творец устроил Законы Творения таким образом, что с Их Самовозрождающейся Помощью можно отыскать тысячи Путей к Спасению. Но только при условии, что заблудший человеческий дух стремится проявить воистину серьезное воление Чистоты.

Все это достаточно подробно разъяснено в Послании Грааля, так что вы уже не нуждаетесь в новых указаниях на этот счет.

О люди, вы просто не знаете. Какую Благодать попираете ногами ежедневно, ежечасно, во всякий миг. А посему вы не знаете, как велико бремя ваших грехов, растущее с каждым часом. Вам обязательно придется расплачиваться за них, ибо Все Те Божественные Законы, Которые покоятся в Творении, оказывая вам Помощь, обратятся против вас, если вы не пожелаете уважать Их!

Никому из вас, как и вообще ни единой твари, не удастся обойтись без Познания. Законы суть не что иное, как Божественная Любовь, по-прежнему Непостижимая для вас, ибо вы стремитесь сделать из Нее совсем не то, чем Она является на самом деле.

Учитесь и познавайте! О женщина, пробудись, осознай свою Подлинную Ценность и действуй согласно ей. А иначе обратное действие великого греха сотрет тебя в порошок, прежде чем ты успеешь понять, что происходит! А ты, о мужчина, взгляни, наконец, на женщину как на Ту Великую Помощницу, в которой нуждаешься и без которой не можешь обойтись, если хочешь вибрировать в Божественных Законах. Чти в женщине То, к Чему она предназначена Богом! Никогда не забывай о том, что Чистые Ощущения по отношению к женщине - Врата, через Которые лежит твой Путь к Свету.

Подлинное достоинство сильного мужчины проявляется не в чем ином, как в нежном чувстве такта по отношению к подлинной женственности. Чем выше Духовные Ценности, тем ярче проявляется Чувство такта.

Настоящая телесная сила проявляется вовсе не в грузной, тяжелой походке. Напротив, человек, умеющий управлять всеми своими движениями, шагает легко и эластично, так что уверенность и твердость его походки бросается в глаза. Точно так же настоящее мужское достоинство проявляется в исполненной внимания чуткости, нежности по отношению ко всякой женственности, вибрирующей в Чистоте.

Таков Естественный Ход Событий, когда незамутненные эманации вибрируют согласно Законам Творения. Все, что расходится с этим - искажение.

Углубитесь хоть раз в то, что я изложил вам. Мои слова подтвердятся повсюду, во всех ваших переживаниях. Положите эти слова в основу своих наблюдений. Вы увидите многое по-другому и познаете лучше, чем до сих пор. Истина с полной отчетливостью проявляет Себя даже в мелочах, и не только на Земле, но и в Совокупном Творении.

Вы, может быть, спросите себя, почему женщина более восприимчива, чем мужчина. Отвечу вам сразу же и на этот вопрос.

При всяком разделении или расколе женщина образует мост между Сущностным и Духовным! А посему и Праматерь должна была возникнуть в первую очередь - без Нее были бы невозможны дальнейшие разделения.

Духовное возникло из расположенного непосредственно над Ним Сущностного. Как и во всех случаях, мост между Духовным и Сущностным образует женщина данного отделившегося уровня. По этой причине в ней еще сохранилась особая Частица Сущностного, расположенного непосредственно над ее собственным уровнем. В мужчине этой частицы нет.

И на этот раз права народная мудрость, которая гласит, что женщина ближе к Природе, чем мужчина! Женщина и в самом деле теснее связана с Природой во всех отношениях. Но вы хорошо знаете Послание Грааля, благодаря чему вам известно, что выражение "связь с Природой" означает ровно то же самое, что и теснейшая связь с Сущностным!

Так устроено Великое Хозяйство Творения! Вам надлежит извлечь из этого урок и проявить мудрость, воплощая его в земной жизни. А я хочу рассказать вам сегодня о том, как вы можете сделать это. Если вы упустите эту возможность, то не вольетесь в Вибрирующую Гармонию Дома, в Котором гостите. Конечно, вы можете действовать по-иному, идти иными путями, чем те, которые отчетливо указывает вам Само Творение. Но тогда вы ни за что не добьетесь успеха, не испытаете ни Настоящей Радости, ни Мира, по Которому так томитесь.

Все то, что не вибрирует в Лад с Законами Этого Творения, должно потерпеть крушение и рухнуть. Ибо такая тварь не только остается безо всякой Поддержки, но и вызывает Противодействие. Оно сильнее человеческого духа и в конце концов всегда сокрушает и его самого, и его деяния.

Влейтесь же наконец в Совершенную Гармонию Творения, и тогда вы обретете Мир и добьетесь успеха.

Женщина первой согрешила против Гармонии, но виноват в этом в первую очередь мужчина. Однако, само собой разумеется, что это ни в коей мере не извиняет женщину, ибо она отнюдь не была обязана уступать мужчине. Каждый человек несет ответственность только за себя. Главным Злом и здесь опять-таки было добровольное подчинение рассудку.

Женщине Вторичного Творения надлежало послужить мостом от Сущностного к Духовному. Я имею в виду То Сущностное, от Которого отделилось Духовное Вторичного Творения! Это Высшее Сущностное нельзя путать с тем Сущностным, которое опустилось после отделения последней капли Духовного и образовало мост к вещественности, положив начало душам животных.

Итак, двигаясь сверху вниз по лестнице уровней, мы обнаруживаем, что ценность женщины в Творении вышечем ценность мужчины. Но женщина Вторичного Творения ни в коей мере не справилась со своей Задачей. Она не занимает того места в Творении, которое отведено, более того - предназначено ей!

В женщине сохранилась немалая часть Сущностного, и притом не низшего, а Высшего. Благодаря этому мосту она не только могла, но и должна была оставаться доступной Божьей Воле точно так же, как и Само Сущностное, всегда вибрирующее согласно Ей. Само собой разумеется, что справиться с Этой Задачей женщина могла бы только в том случае, если бы сохранила частицу Сущностного в Чистоте. Тогда она непосредственно ощущала бы Божественную Волю, то есть законы в Творении!

Вместо этого женщина слишком быстро и легко открылась в ощущении многоликим соблазнам Люцифера. А так как женщина связана с Сущностным, то ее род в Творении сильнее, чем более грубый род Духовного, присущий мужчине. А стало быть, женщина определяет поведение мужчины, задавая тон в самом буквальном смысле слова. В силу этого ей ничего не стоило увлечь его за собой в Пучину.

По этой причине я уже обращался к женственности в Послании Грааля, призывая ее предшествовать мужчине в Восхождении. Она может сделать это, а значит, это ее Долг! И не только потому, что таким образом она искупила бы вину, которую взвалила на себя с Самого Начала. Это был бы Акт Милосердия, и его самовозрождающимся результатом во Взаимодействии было бы воление мужчины к Восхождению.

Несмотря на свое Сущностное Приданое, женщина Вторичного Творения могла пасть, ибо она является последней в своем роде, а стало быть, удалена от Бога дальше всех! С другой стороны, заключенной в женщине частице Высшего Сущностного была с Самого Начала предназначена роль Твердой Опоры. С Ее Помощью она могла удержаться от падения и в самом деле удержалась бы, если бы по-настоящему хотела этого. Но так как она была слишком удалена от Бога, то более грубое Духовное возобладало в ней.

Итак, женщина могла пасть, но это не было неизбежно! Ибо ей была предложена Серьезная Помощь, но она не приняла Ее, не воспользовалась Ею.

Однако, в Тысячелетнем Царстве все непременно будет по-иному. Изменится и женщина - она станет жить только по Божьей Воле! Женщина либо очистится, либо будет осуждена, ибо ныне она вступает в непосредственное соприкосновение с Божественной Энергией на Земле! А стало быть, все женское уже не может рассчитывать на снисхождение! По Живым Законам в Творении всякая женщина, согрешившая не настолько, чтобы частица Сущностного окончательно заглохла в ней, непременно исполнится новых сил, ощутив прилив Божественной Энергии! Но Законы придут на Помощь только тем женщинам, которые еще способны распознавать Давление Чистой Божественной Энергии и благодарить за Это Творца.

А те, кто уже не может или все еще не хочет ощущать Ее Присутствие, иссохнут и вскоре лишатся возможности называться женщинами.

Само собой разумеется, что теперь у вас возникнет новый вопрос - каким же образом многие человеческие души воплощаются на Земле то в женском, то в мужском земном теле. Ответить на этот вопрос не так трудно, как вы думаете, ибо настоящая во всех отношениях женщина никогда не окажется перед необходимостью воплотиться в грубой вещественности в теле мужчины.

Вам должно быть покажется странным мое утверждение, что и тут замешан рассудок. И тем не менее перемена пола при воплощении еще одно из недобрых последствий его господства.

Земная женщина, покорившаяся рассудку, именно в силу этого оттесняет на задний план Истинную Женственность. Она подавляет Ее, так как трезвый рассудок замуровывает Ее основу - восприимчивость к ощущению. В соответствии с этим завязываются и нити cудьбы. В следующий раз такой женщине придется воплотиться 11 теле мужчины, так как в результате подавления и оттеснения 11одлинной Женственности в ее душе преобладает более грубое Духовное. По Законам Творения это неизбежно приводит к тому, что нити Судьбы потянутся в направлении воплощения в мужском земном теле.

С одной стороны, смена пола при воплощении является необходимой, так как развиться должно все то, что заложено в Духовном Ядре человека. С другой стороны, подражание нынешних женщин мужчинам неестественно, то есть противоречит Законам Творения. Женщины берутся за самую рассудочную деятельность, и это непременно влечет за собой тяжкие последствия для Женственности. Иначе быть не может, ибо все противоестественное нарушает Гармонию Творения!

Все женские души, подавляющие в себе Подлинную Женственность, в следующий раз непременно должны воплотиться в мужских телах. Само по себе это не так уж плохо. Нужно, однако, учесть еще одно обстоятельство. Женская душа в мужском теле берется за выполнение несвойственной себе Задачи. Разумеется, она может действовать рассудительно, но лишь на телесном уровне. Ни в духовном, ни в душевном плане женская душа никогда не станет ч стоящим мужчиной! В этом нет ничего, кроме заблуждения.

До сих пор женская душа могла воплощаться в теле мужчины, так как Творение было искажено. Но в Тысячелетнем Царстве такой возможности больше не будет, ибо ни одна из женских душ, замуровавших свою Женственность, больше не сможет воплотиться на Земле. Напротив, все такие души будут осуждены за непригодность в Творении. Суд причтет их к толпам, которые будут вовлечены в Распад. Эти души погибнут, если не вспомнят, пока еще не поздно, о своей Задаче - действовать так, как подобает Женственности.

Точно так же обстоит дело и в противоположном направлении. Некоторые мужские души слишком сильно уподобляются женскому роду, проявляя изнеженность в своих помышлениях и деяниях. Нити Судьбы такой души сплетаются так, что она сама вынуждает себя воплотиться в дальнейшем в женском теле. Но и в этом случае она все-таки не сможет стать настоящей женщиной, так как для Женственности необходима частица Высшего Сущностного, отсутствующая в мужской душе.

По этой причине на Земле обитает много мужчин, у которых преобладают женские качества, и женщин, у которых преобладают мужские! Но род их душ ни в том, ни в другом случае нельзя назвать подлинным, ибо он искажен. В Творении они непригодны ни к чему, кроме продолжения грубо-вещественного рода.

И в этой области первое решение Духовного Семени играет решающую роль во всем Его бытии. Оно, однако, принимается не сознательно, а исходя из пробудившегося в Духовном Семени Внутреннего Порыва. Если Порыв направлен к более тонким формам активной деятельности, то это означает, что Духовное Семя сделало выбор в пользу женского бытия, ибо тем самым Оно сохраняет в себе частицу Высшего Сущностного, от Которого отделилось. Если же Семя склоняется к более грубой, то есть активной или положительной деятельности, то нежная, эфирная частица Высшего Сущностного постепенно отпадает от Него и остается позади. Более того, Сущностное отторгается таким образом, так что можно сказать, что Духовное Семя сделало решающий выбор в пользу мужского бытия.

Итак, Духовное с Самого Начала наделено способностью мгновенно принимать свободные решения, которые называются свободным волением.

Женщина! В этом слове сокрыто Исходное Понятие, Соединяющее в Себе Чистоту, Кротость, Томление по Сияющим Вершинам!

О земная женщина, тебе надлежало воплотить в себе Великое, Чистое, Возвышенное. И что же ты сделала вместо Этого!

Ты блистаешь в свете, любишь кокетничать, хочешь быть объектом вожделения. Ты даже не ощущаешь, что мужчины говорят о тебе так, смотрят на тебя так, что это ежечасно, ежеминутно унижает твое женское достоинство! Твоя Богоугодная Чистота подвергается поруганию.

На Земле еще изредка встречаются женщины, в чьих душах может укорениться Воля Божья. А иначе было бы лучше, если бы Мановение Божественной Десницы стерло бы с Лица Прекрасного Творения эти карикатуры на Женственность.

Но ради немногих праведниц земная женщина все-таки получит возможность приблизиться к Богу, взойти на Вершину, Уготованную ей с Самого Начала!

Чистота земной женщины - в ее Верности! Ибо Верность и есть Чистота! Неверная женщина недостойна называться женщиной! А неверна всякая женщина, заигрывающая с мужчинами словом или помышлением! Она неверна себе самой, своему Высокому Предназначению в Этом Творении, а стало быть, и на Земле!

Верность и только Верность - Источник всех женских добродетелей. При наличии Верности в них не будет недостатка!

У людей сложилось одностороннее, застывшее, а тем самым и совершенно ложное, мелочное понятие о Невинности. Низменное человеческое мышление поступило точно так же и с Высоким Понятием Чистоты! Люди подменили Его каким-то неуклюжим, смехотворным обрубком. Люди сделали из Него карикатуру, неестественные путы. Их представления о Чистоте противоречат Законам Творения. Они абсолютно ложны и свидетельствуют лишь об односторонности и мелочности рассудочного мышления.

Чистота человеческой женщины покоится в ее Верности и ни в чем ином! Более того, на уровне человеческого духа Чистота и есть Верность!

Выражаясь яснее, Верность есть Воплощение Чистоты среди людей! Тот, кто правильно постигнет Это, раз и навсегда обретет Правый Путь. Он сможет пойти по Этому Пути. У такого человека не будет душевных травм, связанных с пренебрежением Законом Творения. А посему вы непременно должны научиться правильно понимать Эту Закономерность.

Нет другой Чистоты, кроме Божественной! А посему человек как таковой просто не может обладать Чистотой в Ее Первозданной Форме. Будучи всего лишь частицей в Творении, человек подвластен Вполне Определенным Законам. А Чистота может быть заложена только в Божественном Совершенстве. Она является Его Неотъемлемой Составной Частью!

Итак, человек вообще не может обладать Чистотой в Подлинном Смысле Слова. Самое большее, на что он способен по роду своему - это воплощать Ее в измененной форме - в Форме Верности! Итак, Верность есть Чистота, Снизошедшая до человеческого уровня. Человек как бы подменяет Верностью Божественную Чистоту. И в первую очередь это относится к Самой Возвышенной Форме Верности, Присущей женщине! Все ее деяния чисты, если только ими движет Верность! То же самое, впрочем, справедливо и для мужчины. Для всякого человека Верность есть Воплощение Чистоты!

Верность должна быть Естественной и Неподдельной, Она не вправе опираться на нечто воображаемое. Настоящая Верность может жить только в Истинной Любви, где нет места ни страсти, ни фантазии. Руководствуясь этим, вы не только уйдете от опасностей, но и обретете Эталон для Самопроверки.

Человек не может быть Божественным. Ему надлежит руководствоваться Законами, Которым подчиняется его род. Все то, что не согласуется с Ними - противоестественное, нездоровое искажение, следствие ложных воззрений. Самомнение побуждает человека стремиться к тому, чтобы выделиться любой ценой, отличиться, стать предметом восхищения окружающих.

Встречаются даже люди, которым кажется, что они в состоянии совершить нечто особенное перед Богом. Во всем этом нет ничего Подлинного, ничего Естественного. Человек лишь насилует самого себя, причиняя своей душе травмы, а телу вред. В этом нет ни Величия, ни Высоты Духа - одни лишь карикатурные потуги, смехотворные в Творении.

Человек может проявить себя с пользой для Творения только в том случае, если останется тем, чем ему надлежит быть, стремясь облагородить и усовершенствовать свой род. Он, однако, может добиться этого только в том случае, если будет вибрировать в Ритм с Законами, не пытаясь поставить себя вне Их Действия.

А посему Верность есть Высшая Добродетель всякой женщины, она же способствует полному выполнению ей своей высокой задачи в этом мироздании.

О люди, не забывайте и о том, что Высшее, Эфирное Сущностное, то есть То, Что ощущает наиболее тонко, ведет Хозяйство в Великом Творении! Этим определяется и круг обязанностей женщины, с которыми она способна справиться полностью - вести Хозяйство в земном бытии, устраивать Домашний Очаг в Подлинном Смысле Слова! Задача женщины - созидать Гармонию на Этой Земле, и она может довести это до уровня Высшего Искусства! В Гармонии заложено все, в Ней Первооснова Всеобщего Развития и Процветания!

Женщина должна сделать Домашний Очаг Святыней! Храмом, где обитает Воля Божья! Если вы и вправду хотите почитать Бога, то прислушайтесь к Его Святой Воле в Творении и руководствуйтесь Ею в своей жизни, в своих деяниях на Земле.

До сих пор мужчина занимался исключительно тем, чтобы отдавать себя в рабство рассудку. Но по роду женщины изменится и он, ибо будет вынужден осознать, что женщина зовет его к Возвышенному, и пойти вслед за ней.

Всегда обращайте внимание на то, как ведется Хозяйство в Этом Творении, и вы узнаете, как вам надлежит устроить жизнь на Земле!

Мужчина не вправе нарушать порядок в домашнем хозяйстве, ни своей нетактичностью, ни невнимательностью, ни властолюбием. Ибо деятельность женщины в домашнем хозяйстве важна точно так же, как и профессиональная деятельность мужчины. Деятельность женщины иного рода, но обойтись без нее нельзя. Поддержание в порядке домашнего очага - Задача женщины, Вибрирующая в ритме с Божественным Законом. Об Этом Законе властно напоминает земное тело, которое ищет у домашнего очага отдыха, покоя, пропитания. Не в последнюю очередь оно ищет там и Душевной Гармонии. Независимо от того, какой именно деятельностью занимается мужчина, Гармония освежает его и придает ему новые силы!

Но тот, кто стремится к Гармонии, должен соблюдать Абсолютное Равновесие во всем. А посему и женщина должна уважать деятельность мужчины. Она не вправе думать, будто одна лишь ее деятельность играет решающую роль. Одна часть не должна мешать другой. Их деятельность должна быть согласована так, чтобы обе части вибрировали в лад друг с другом.

Итак, мужчина не вправе проявлять своеволие, внося в домашнее хозяйство беспорядок и разрушение. Напротив, он должен воспитывать в себе обязательность и чуткость, способствуя поддержанию Гармонического Хода Событий.

Этому вы можете и должны научиться в Творении. В Тысячелетнем Царстве вы будете вынуждены сделать это, а иначе просто не сможете выстоять в Нем.

Все люди, не желающие слиться ныне с Законами Этого Творения - бунтовщики против своей Родины, своего Творца, своего Бога! Ныне Законы обретут Новую Мощь благодаря Приливу Божественной Энергии. Они быстро и непреодолимо обратятся против всего того, что нарушает Богоугодную Гармонию, и бунтовщики будут отторгнуты и уничтожены.

А посему, о люди, уважайте свой Родной Дом, учитесь понимать Это Вторичное Творение! Вы должны не только познать Его, но и навести, наконец, Должный Порядок здесь, на Земле! 

 

ИСКРИВЛЕННЫЕ ДУШИ 

 

У человека столько вопросов! Как только я предлагаю ему Новое Знание, он задает и новые вопросы. А ведь он еще не успел ни воспринять, ни понять все то, что я уже предложил ему.

В этом его грубая ошибка! Он торопится продвинуться вперед. Если бы я ориентировался на эту торопливость, то человек не достиг бы вообще ничего, ибо, задавая вопросы, он в действительности всегда лишь топчется на месте. Человек подобен ленивому путнику, уютно усевшемуся в тени леса. Он предпочитает выслушивать рассказы других о Цели вместо того, чтобы собраться с силами и отправиться в Путь.

В человеке все время возникают новые вопросы, на которые ему хотелось бы получить ответ. А ведь в Пути он увидит все своими глазами и сам все переживет. Чтобы дойти до Цели, нужно двигаться!

В докладе "Женщина и мужчина" я говорил о том, что все люди должны извлечь из моих слов пользу для своего нынешнего земного бытия! Если человек хочет последовать моему совету, то ему не остается ничего другого, кроме как оживить мое слово в себе в том виде, в котором я даю его людям. Ибо я точно знаю, что именно нужно человеку, и организую свои лекции, исходя из Этого Знания. Моим речам нужно следовать дословно, ибо в них сокрыта лестница, по ступеням которой шаг за шагом восходит Ввысь человеческая душа. Она всегда может пойти Этим Путем - стоит только захотеть!

Но человек, задающий вопросы слишком поспешно, показывает тем самым, что хочет учиться по своему прежнему методу - с помощью рассудка, оставляя в стороне необходимость переживаний. Ученье бесполезно для души, ибо выученное остается позади вместе с земным телом в гот самый миг, когда душа покидает Землю. Она берет с собой только пережитое! Об этом я говорил уже не раз, и тем не менее земной человек вновь и вновь подступает к Святому Слову ложным образом! Ему кажется, что он лучше знает, как надо. Иначе говоря, человек не хочет отрешиться от своих старых привычек.

Мои доклады построены так, чтобы снабдить человека надежным руководством, но именно этого он и не понимает. А впрочем, человеку вовсе не нужно знать о моем руководстве. Все, что требуется от него - это следовать ему, не пытаясь ни забежать вперед, ни продемонстрировать всезнайство. Человек не должен уподобляться читателю, наспех перелистывающему страницы книги в погоне за скорейшей развязкой. Единственная потребность такого читателя - как-то заполнить свободное время, отвлечься от однообразных раздумий о своей повседневной деятельности.

От такого "читателя" не приходится ожидать, что герои книги встанут у него перед глазами, как живые. Он не следит за переживаниями действующих лиц, то есть за отдельными этапами развития их внутреннего мира. Поверхностному читателю невдомек, что именно это развитие с неумолимой последовательностью влечет за собой последствия, способные изменить как обстоятельства жизни героев книги, так и окружающий их мир. Не обращая внимания на все это, он стремглав мчится вперед, дабы поскорее узнать о тех или иных подробностях развития сюжета! Такому читателю не приносят пользы даже самые лучшие книги, в которых отражается частица земной жизни. А ведь по-настоящему сопереживающий читатель мог бы многое почерпнуть из них!

Итак, поверхностный читатель прямо-таки глотает всякую подвернувшуюся ему книгу, никоим образом не осознавая ее Подлинной Цели и Смысла. Он умеет отличать друг от друга лишь два вида книг - увлекательные и скучные. Точно так же устроены и люди, у которых возникает множество вопросов при первом же знакомстве с лекцией, посвященной Знанию о Творении.

А ведь им бы следовало сначала приложить как можно больше усилий, затратить как можно больше энергии, дабы почерпнуть как можно больше из каждого доклада!

При этом может случиться, что кто-то не сможет понять чего-то сразу и до конца. Но такой читатель не вправе смотреть вперед испытующим взором. Напротив, он должен оглянуться назад - углубиться в Послание Грааля, стремясь обрести ясность в нем самом.

И человек обретет Ясность, как только Послание превратится в образы, доступные его Духовному Зрению! Он обретет все, если будет искать по-настоящему. С каждым следующим шагом Этого Необходимого Поиска Послание будет для него яснее, крепче и тверже в нем. Чем основательнее он узнает Послание, тем глубже переживет Его в себе!

Именно таким образом я вынуждаю людей сделать то, чего они ни в коем случае не сделали бы добровольно, ибо леность духа обуяла значительную часть человечества.

Люди и не подозревают о том, что Поиск происходит под моим руководством, что им оказывается Неоценимая Помощь, Необходимая для того, чтобы Послание ожило в них. Ведя Поиск, человек постепенно узнает, что именно сказано в Послании, что именно сокрыто в Нем. А ведь простое чтение не даст ему никакого представления об этом. Он видит, каким образом сможет углубиться в Послание Грааля. А по мере углубления в Него человек вновь и вновь открывает для себя, что и в самом деле обретет в Нем все. Он сам виноват в том, что до сих пор искал слишком поверхностно, не обращая внимания на многое из того, что само собой бросается в глаза.

Для того, чтобы познать Послание, нужно изучить Его полностью, не упустив ни единого слова. Знания о Творении стоят того. Тот, кто пытается обойтись малым, никогда не справится с Посланием.

Я хочу повести вас по лучшему для вас Пути. Но вы должны следовать за мной уверенным шагом, не пытаясь все время забегать вперед, как те поверхностные читатели, которых я привел вам в качестве примера.

Так обстоит дело и с моей последней лекцией, посвященной женщине и мужчине. Зная людей, я могу ручаться, что в мозгу у них тут же возникли вопросы. А ведь они даже не потрудились поискать ответ в самом докладе или в других разделах Послания. Кроме того, я настоятельно рекомендовал вам понаблюдать за своими близкими в нынешнем земном бытии! Рассматривая их поведение с точки зрения Послания Грааля, вы именно таким образом найдете массу примеров, подтверждающих все то, что я объяснил вам! Но, разумеется, это возможно только в том случае, если вы будете исходить из содержания Послания!

Для этого вам нужно правильно внедриться в Него. Как только вам удастся сделать это, вы немедленно и безошибочно познаете все, абсолютно все, что происходит вокруг вас. Благодаря этому вы станете сведущими, станете мудрыми! Вы сможете читать Земное Бытие так, как читают книгу. Послание Грааля раскроет перед вами Книгу Жизни!

Попытайтесь же. У вас быстро откроются глаза, и вы пробудитесь! Не чурайтесь усилий, ибо вам необходимо добиться этого!

Но пусть вам не кажется, что вы должны увидеть лишь прегрешения своих ближних! Дело обстоит совсем не так. Напротив, вам предстоит познать саму жизнь со всеми ее последствиями и изменениями. Послание Грааля послужит вам неизменной и верной путеводной звездой! Только в самой жизни и с ее помощью вы познаете все ценности, сокрытые в Послании. Ваше всезнайство тут ни при чем. С другой стороны, с помощью Послания вы сможете по-настоящему увидеть жизнь, и это принесет вам пользу. При этом также происходит взаимодействие - Истинное Знание приходит только в Переживании!

Таким образом вы вскоре сольетесь с Посланием. Оно станет для вас жизнью, так как вы сможете познать Его только в том случае, если будете исходить из жизни. Ибо Послание Грааля говорит вам о жизни.

Итак, вы должны стремиться познать ценность Послания не по книгам, а наблюдая за жизнью! Ревностно и тщательно наблюдайте за всем тем, что происходит вокруг и внутри вас, и со временем вы сможете отыскать Послание Грааля в той самой жизни, из которой Оно говорит с вами.

В этом ваш Путь к Истинному Познанию моих слов. Он принесет вам пользу, а в конце концов и Победу над Тьмой! Одолев Мрак, вы вполне самодвижущимся образом обретете Венец Вечной Жизни, то есть Право на Вечное Самоосознанное Бытие в Этом Творении. Благодаря этому вы сможете принять деятельное участие в Его Дальнейшем Развитии, Несущем Благодать, Радость и Мир всем тварям.

И в самом деле, после моей последней лекции у вас опять возникли вопросы! Нельзя не признать, что эти вопросы выражают некоторую угнетенность души. А ведь ответ на них легко найти в Послании Грааля. К вашему утешению, в Нем сказано не только то, что всякое ложное деяние чревато последствиями, но и то, что в самих этих последствиях сокрыта возможность разрешения, а тем самым и Искупления. Возможность эта вступает в силу, как только человеческий дух сделает выводы из пережитого, осознав ложность своих прежних деяний.

И тем не менее многим людям, серьезно продвинувшимся в Знании, приходится испытать некую тревогу. Человек, имеющий основания предполагать, что он был на Земле то женщиной, то мужчиной, вынужден признаться себе в том, что его душа искривлена. При этом на нее ложится тяжкий гнет.

Это, разумеется, неверно. Вы в очередной раз выплескиваете вместе с водой и ребенка. Ибо прежде всего такому человеку нужно осознать, что его душа была искривлена! Это вовсе не означает что она искривлена и теперь. Перевоплощаясь, человек ведь меняет только облачение, то есть тело! Какие бы перемены ни происходили на этом уровне, дух все же всегда остается тем, на что решился в Самом Начале своих странствий в Творении. Ибо в этом отношении, как и во всем, что определяет его место в Творении, дух может принять свободное решение только один раз. Впоследствии дух уже не властен изменить свое решение.

Итак, угнетенное состояние души возникает лишь оттого, что Послание было воспринято слишком поверхностно. Ибо всякий, кто серьезно ознакомился с Ним, должен знать, что смена пола при перевоплощении вполне может принести человеку пользу. Ведь со сменой пола связана и возможность выпрямления души. Осознание случившегося не только побуждает человека к этому, но и оказывает ему Неоценимую Помощь в деле возмещения ущерба. Душа, которой приходится пережить подобное, может даже окрепнуть.

Однако, нельзя полагать, что те человеческие духи, чей Путь всегда был Прям, что-то упустили. Это неверно. Напротив, смена пола может пойти на Благо и принести Пользу только там, где уже произошло искривление по своему собственному ложному волению. Искривленная душа, проявившая слабость, может окрепнуть в этих переживаниях настолько, что уже никогда не допустит подобного. Само собой разумеется, что на ней больше не будет этого греха.

Оглянитесь вокруг и понаблюдайте за своими ближними! Вы скоро отыщете женщин, наделенных мужскими чертами характера. Именно сегодня их больше, чем когда-либо. Можно сказать, что значительная часть нынешней женственности прямо-таки поражена этой болезнью. Ибо нетрудно понять, что в такой женщине или девушке есть нечто искривленное. Иначе и быть не может, так как от Природы женщина не может и не должна быть мужчиной.

Разумеется, я имею в виду не тело, ибо у таких женщин оно почти всегда обладает ярко выраженной женственностью. Исключение представляют собой только бедра - в большинстве случаев узкие, то есть наподобие мужских. Такие бедра ведь и в самом деле не подобают женщине.

Я намеренно упомянул об этом внешнем признаке. Женское тело, в котором обитает искривленная мужская душа, в большинстве случаев обладает этим признаком - узкими бедрами, напоминающими о мужской фигуре. Это не относится к женским душам, еще только стремящимся уподобиться мужчине тем или иным способом - в своих воззрениях или в своей деятельности. При этом возникает склонность, из-за которой сплетаются нити Судьбы, подготавливающие следующее воплощение в мужском теле.

Точно так же обстоит дело и с мужскими телами. Широкие бедра, напоминающие женские, свидетельствуют о том, что в данном теле сокрыта искривленная женская душа.

Разумеется, есть и другие причины отклонений от нормы в строении женского тела. Речь может идти либо об изнеженности, либо об односторонности матери, слишком увлекавшейся спортом или вредной для женщины телесной деятельностью, последствия которой сказались на ребенке.

Итак, мы определили две основные группы, отличающиеся друг от друга.

К первой из них относятся земные женщины, уже несущие в себе искривленную мужскую душу, а ко второй - те, в ком пока еще обитает женская душа. Но и эти души стремятся уподобиться мужчинам с помощью искривленных понятий, либо воспринятых ими добровольно, либо усвоенных в результате неправильного воспитания.

Думаю, что мне не нужно отдельно упоминать о том, что во втором случае отвечать за последствия приходится не только самим женским душам. Напротив, в нити вины будут вплетены и те, кто побуждает их к этому.

Но мы не будем отклоняться слишком далеко, а займемся теми двумя группами, которые нам пока что удалось обнаружить. При этом мы временно исключим из рассмотрения тех, кому еще только предстоит воплотиться в мужском теле, то есть женские души, находящиеся в процессе искривления. Вполне естественно, что их плотные и тяжеловесные земные тела уже не могут измениться во время нынешнего земного бытия. Им предстоит испытать смену пола в следующем воплощении.

Но искривленные женские души могут очиститься, не дожидаясь следующего воплощения, если только соберутся с силами в этом нынешнем бытии, дабы энергично стряхнуть с себя все неженственное! Благодаря этому немедленно образуются новые нити, ведущие к женскому воплощению, в то время как прежние лишаются притока свежих сил.

Решающую роль играет состояние души при расставании с земным телом. Речь идет о том, в какую сторону сильнее всего склоняется сама душа. Предположим, что в ней успело вновь возобладать женское воление, устремленное к женским помышлениям и деяниям. Тогда при расставании этой души с Землей оживут по преимуществу нити Судьбы, ведущие в женское, ибо эманации души будут в первую очередь устремлены на такие нити. Противоположные им нити быстро иссохнут и отпадут в очень недолгом и легком потустороннем переживании, если только они не были чересчур прочными.

Бывает и так, что благодаря сильному женскому ведению ложные нити изживают себя уже в земное время, так что душа освобождается от них еще до переселения. Все зависит от рода и силы воления, а также от того, сколько времени остается в распоряжении воплотившейся на Земле души до предстоящего расставания с земным телом. Ибо Закон непременно должен быть исполнен либо здесь, на Земле, либо после переселения.

Но сегодня мы рассмотрим только те искривленные души, которые уже воплотились в противоположном земном теле вследствие случившегося искривления.

Займемся сначала земной женственностью, в которой воплотились слабосильные мужские души, слишком далеко уклонившиеся в предыдущей жизни от чисто мужских помышлений и деяний. А стало быть, встречаются земные женщины, в которых обитают слабосильные мужские души. А посему, абсолютно нечем похвалиться женщине, которая противопоставляет себя женскому роду, демонстрируя мужские черты характера, а то и стремясь выдвинуть их на передний план.

В своих помышлениях и деяниях такая женщина не бывает по-настоящему сильна ни в каком направлении - ни в мужском, ни в женском. Она только выиграла бы и на земном уровне, если бы постаралась подавить искривленность своей души.

То, что переживает такая женщина, помогает ей измениться. Ибо довольно скоро ей придется принять к сведению, что ни один настоящий мужчина не чувствует себя хорошо вблизи от нее. Он не найдет с ней общего языка, не говоря уже о Гармонии. И не удивительно - на настоящего мужчину производит отталкивающее впечатление все ложное, в том числе и мужские устремления женщины! Брак между настоящим мужчиной и женщиной, несущей в себе искривленную мужскую душу, может состояться только на чисто рассудочной основе. При этом ни в коем случае не возникнет Истинной Гармонии.

Но такую женщину так и так невольно влечет к тем мужчинам, которые несут в себе искривленную женскую душу!

Что касается этих последних, то необходимо сказать, что не подвергшиеся искривлению мужчины также не считают их полноценными, хотя и не осознают, почему ощущают и действуют именно так. На самом же деле настоящих мужчин вынуждает к этому Истина, Правда Факта!

Мы можем сказать, что настоящие мужчины поступают при этом естественно, то есть не по произволу, а в соответствии со своими ощущениями. Многообразные последствия их деяний оказывают воспитательное воздействие на искривленные души. Разочарования и болезненные переживания во многих случаях содействуют их выпрямлению. Это, однако, не исключает того, что распрямившаяся душа впоследствии снова может впасть в свой прежний или подобный ему грех. Если ей не удалось окрепнуть на собственном опыте, то она по-прежнему подобна колеблемой ветром тростинке. До сих пор такая душа не могла осознать, что искривлена. Но отныне, обретя Знание, люди смогут сберечь много времени и сил, избежать многих страданий!

Женские души в мужских телах испытывают то же самое, что и мужские души в женских телах. Последствия Единого, Нерушимого Закона не зависят от пола.

При наблюдениях над окружающими вам непременно бросится в глаза то, о чем я уже упоминал. Женские души в мужских телах испытывают странное влечение к мужским душам в женских телах, и наоборот. Обратите внимание на то, что в большинстве случаев именно женщина, обладающая более сильным рассудочным волением и мужскими по преимуществу чертами характера, испытывают неосознанное влечение к мужчине с более мягкими чертами характера.

В этом проявляется отнюдь не только неосознанное стремление к Равновесию, но и воздействие Великого Закона притяжения подобного!

Подобие состоит в идентичной искривленности душ! Обе души искривлены, а стало быть, подобны друг другу по роду своему. Поэтому они и притягивают друг друга согласно Закону.

Влечение же мужчины к женщине - я не имею в виду половой инстинкт - есть следствие или проявление другого Закона, а вовсе не Закона Притяжения подобного. Для лучшего понимания целесообразно рассказать вам кое-что о подобии по роду своему. Я хочу объяснить вам, что такое подобие, ибо в данном случае это играет решающую роль.

Кроме Притяжения подобного по роду своему, есть и другие, существенно отличающиеся от него виды мнимого притяжения. И тем не менее Притяжение подобного есть Великий Закон Творения, играющий основополагающую роль при всяком стремлении вступить в связь, проявляющемся в Творении тем или иным образом. Великий Закон Притяжения обуславливает все эти явления, служит их Причиной и контролирует их. Он парит надо всем, проявляясь в Прядении Совокупного Творения в качестве Движущей Силы разнообразных вторичных Законов.

А посему мне прежде всего хотелось бы определить различные виды притяжения в соответствии с их подлинной внутренней природой, то есть с родом их деятельности. При этом необходимо отделить Настоящее Притяжение - Великий Закон, Превосходящий и Обуславливающий Все в Творении, от стремления к воссоединению отколовшихся друг от друга частей одного и того же рода, с неизбежностью вытекающего из Этого Закона!

Итак, в Деянии Творения есть как Притяжение, так и стремление к воссоединению! Внешние проявления того и другого совпадают, но их внутренние движущие силы совершенно различны.

Притягивать друг друга могут два подобных, законченных в себе рода, в то время как стремление к воссоединению заложено в отколовшихся друг от друга частях одного и того же рода, стремящихся вновь образовать единое целое!

Сформулированное людьми утверждение о том, что противоположности притягиваются, а одноименные полюса отталкиваются, лишь кажущимся образом противоречит Закону Притяжения подобного по роду своему.

В действительности в этом нет никакого противоречия. Ибо сформулированное людьми утверждение справедливо, если речь идет о стремлении к воссоединению различных подразделений, отколовшихся от одного и того же полноценного рода. Оно, однако, справедливо только в этих пределах! И лишь тогда, когда речь идет о законченных в себе родах, вступает в силу Настоящий Закон притяжения подобного по роду своему. Именно Он и является Движущей Силой стремления различных частей одного и того же полноценного рода к воссоединению. Закон притяжения парит над стремлением к воссоединению, вибрирует в нем.

То, что познал человек до сих пор с помощью своей науки, сводится к малым явлениям, происходящим между подразделениями одного и того же рода. Ему все еще не удалось открыть, какова подлинная природа родов в Творении, и в чем состоит их деятельность. Дело в том, что на Земле и в ее ближайшем окружении встречаются только подразделения родов, то есть частицы, деятельность которых в состоянии наблюдать человек.

И женский, и мужской дух суть всего лишь подразделения рода, стремящиеся воссоединиться по Законам Творения. Вступив во взаимную связь, эти частицы порождают опять-таки всего лишь часть от Целого, Имя Которому Род Духовного!

То, что сказано здесь, касается лишь основных черт взаимоотношений между Женским и Мужским Духовным Началом. С другой стороны, как душевная оболочка, так и самая внешняя из всех грубо-вещественная, суть весьма малые частицы, то есть подразделения других родов. В соответствии с основными особенностями своего рода эти частицы также стремятся воссоединиться друг с другом. Это стремление проявляется многими способами и влечет за собой вполне определенные последствия.

К примеру, сам человек не есть определенный род, а всего лишь отколовшаяся частица, несущая в себе стремление к воссоединению.

А его злые помышления или деяния образуют вполне определенный род, притягивающий подобное себе и притягиваемый им! А стало быть, от подразделения рода может произойти не только новое подразделение, но и целый род.

Здесь я хотел бы указать вам еще и на то, что притяжение подобного по роду своему обусловлено вполне однозначно с Нерушимой Определенностью. В Этом Божественном Законе покоится Великая Сила. А стремление к воссоединению отколовшихся частей одного и того же рода проявляет себя с большей свободой, с большей подвижностью, ибо Управляющая им Сила не так велика. По этой причине подразделения родов могут соединяться друг с другом различными способами, что приводит к изменчивости воздействий и форм.

Сегодня я могу рассказать об этом лишь очень кратко, так как у нас не хватило бы времени на рассмотрение многих тысяч отдельных пунктов. Я прокладываю вам вполне определенный Путь, сообразуясь при этом с вашими человеческими возможностями. А иначе вы никогда не смогли бы представить себе Цельную Законченную Картину Событий в Творении!

А посему вы должны следовать за мной не торопясь. Вы не вправе даже пытаться сделать следующий шаг до тех пор, пока не воспримете по-настоящему, не запечатлеете в себе все то, что я уже объяснил вам. А иначе вы непременно окажетесь без помощи посреди дороги, невзирая на мое руководство. Следовать за мной вслепую бесполезно; вы должны осознавать каждый шаг.

Учтите, что вы следуете за мной Ввысь, и я не собираюсь помогать вам возвращаться! Мы вместе поднимаемся по Лестнице, и вы не вправе пропускать ни единой ступеньки. Мы одолеваем одну ступеньку за другой.

Если вы не переживете каждую из них по-настоящему, до самого укромного уголка, то легко может случиться так, что в Пути вы внезапно лишитесь Опоры и упадете. Если вы недостаточно знакомы с той или иной ступенькой, не освоились с ней, то в один прекрасный день вы собьетесь с толку и больше не сможете продолжать Восхождение, находясь, быть может уже на значительной Высоте. Твердая Опора уйдет у вас из-под ног, но вернуться назад вы тоже уже не сможете, так как недостаточно ознакомились со ступеньками, оставшимися позади вас. В результате вы стремительно низринетесь в Пропасть.

Примите всерьез мои предупреждения и предостережения, ибо речь идет обо всем вашем бытии. 

 

ДУХОВНЫЙ РУКОВОДИТЕЛЬ ЧЕЛОВЕКА 

 

Мы с вами рассмотрели ближайшее окружение земного человека. Опираясь на это, мы можем теперь бросить взгляд на Руководство, Поддерживающее его и Помогающее ему.

Необходимо сказать об этом и еще по одной причине. Люди, верующие в Руководство или знающие о Нем хоть что-нибудь, зачастую пускаются в самые нелепые россказни на этот счет. Одним словом, все это было бы смешно, когда бы не было так грустно.

Это печально, так как еще раз показывает с полной отчетливостью, как странно устроен человеческий дух, стремящийся любой ценой уверить себя в своей высшей ценности. Думаю, что нет необходимости приводить примеры, ибо каждому из моих слушателей наверняка довелось познакомиться с людьми, разглагольствующими о Высшем Руководстве, а то и о Самом Руководителе. Они утверждают, что ясно ощущают Его, и тем не менее поступают наперекор Его Неслышным Настояниям.

Об этом они, конечно, не говорят. Но именно те люди, которые не только охотно рассказывают о Руководстве, но и мнят, что могут обходиться с Ним запанибрата, едва ли не на "ты", пренебрегают Его Советами. В лучшем случае они воплощают Их в жизнь изредка, да и то лишь наполовину. Можно не сомневаться в том, что высокомерные люди поступают именно так. Они беседуют с Руководством лишь ради приятного времяпрепровождения. Такие люди ведут себя, как избалованные дети, хвастаются своим особым положением и в первую очередь хотят показать, какое внимание уделяется им "свыше".

Разумеется, они всегда уверены в том, что ими руководят "на самом высшем уровне". Исключение составляют только те, кому больше нравится предполагать, что о них неусыпно заботится дорогой и любимый родственник. Известны, однако, тысячи случаев, когда "руководимый" уверен в том, что к нему является из Света Сам Иисус, чтобы предостеречь или похвалить и поддержать его. Более того, иной раз "подопечный" вопрошает Его о своих знакомых, а Тот отвечает ему, давая этим людям отрицательную или положительную характеристику.

Они охотно рассказывают об этом с благоговейным трепетом. Но нетрудно понять, что это благоговение относится не к Сыну Божьему, а к тому обстоятельству, что они лично удостоились подобной Заботы. Иными словами, они благоговеют сами перед собой!

Подобные лица назойливо стремятся сообщить о своем особом положении как можно большему количеству людей. Любой из тех, кому такие люди доверяют себя, может быстро убедиться в правоте моих слов. Для этого ему достаточно усомниться в правдивости сообщения! И тогда его разговорчивый собеседник тут же проявит обидчивость, единственный источник которой - тщеславность!

Вы посмели усомниться - значит, вы больше не "существуете" для них. Он оскорблен до глубины души и с презрением посматривает на вас с высоты своего величия. Одним словом, с вами "все ясно", как говорят в народе, очень метко характеризуя их реакцию.

Не приходится сомневаться в том, что при самой первой возможности они расспросят о вас у Руководства. Ответ будет воспринят с глубоким удовлетворением. Они и не ожидали ничего другого, ибо в Руководителе они видят друга, даже если и предполагают, что это Сам Сын Божий. В противном же случае они видят в Руководителе просто-напросто готового прийти на помощь камердинера, которому можно довериться во всем, ибо ему и так все известно, и он только того и ждет, что появится возможность выразить согласие или дать совет.

Ищите неустанно, наблюдайте как следует, и все это очень скоро подтвердится настолько, что вам самим станет невмоготу! А если вы хоть раз отважитесь назвать все это глупостью, то вам немедленно придется искать для себя надежное укрытие, если вы не хотите, чтобы вас побили камнями. Сегодня это уже невозможно на грубо-вещественном уровне, но вполне возможно на моральном. В этом вы можете быть уверены.

Из уст в уста, из письма в письмо, и притом вполне доверительно, будут переходить. лицемерные сожаления, будто бы исполненные глубокой серьезности. Мастера своего дела исподтишка, но с великом тщанием выроют вам могилу. Они рассчитаются с вами по заслугам, раз и навсегда положив конец вашему опасному растлевающему влиянию.

Люди чуют опасность "растлевающего влияния" в том, что их россказням перестают верить. Но прежде всего они не хотят примириться с тем, что кто-то пытается отнять у них такую блестящую возможность, прекрасно приспособленную для того, чтобы лишний раз подчеркнуть высокую ценность их собственной персоны. Ведь именно об этом должно свидетельствовать "высшее руководство", недоступное взорам не удостоившихся его окружающих. А посему "подопечные" ведут борьбу с теми, кто смеет усомниться в этом.

В болтовне о высшем руководстве с полной отчетливостью выражается не что иное, как самомнение этих людей. Речь идет о стремлении выделиться, а вовсе не о любвеобильной помощи ближним. "Подопечные" хотят, чтобы окружающие завидовали им, восхищались ими.

Вам надлежит стать сведущими и в этой области. С этой целью я хочу повести вас к Познанию Законов, Которым подчиняется Руководство. Ибо и Оно не произвольно, а вплетено в нити вашей Судьбы!

Все в Творении взаимодействует друг с другом. Предназначенное для вас Руководство также определяется по Закону взаимодействия, и в этом сокрыта Великая Тайна. Вы не найдете ни единого пробела, ни одного пустого места, куда можно было бы вставить нечто такое, что хоть в какой-то мере не подходит туда по Закону.

Благодаря моим последним лекциям вы сегодня уже можете представить себе, сколько нитей окружает вас. Они сплетены с вами, а вы с ними. Но в действительности нитей Судьбы гораздо больше. Великая Ткань, Объемлющая и вас самих, неразрывна!

В Нее ничего нельзя вставить по произволу, ибо в Ней нет пустых промежутков. С другой стороны, невозможно сбросить с себя нить Судьбы или избавиться от нее, не выносив ее в себе, не изжив до конца но Закону.

Не иначе обстоит дело и с Предназначенным для вас Руководством! Оно прочно связано с вами тем или иным образом. И не одной, а многими нитями - по Закону притяжения подобного по роду своему!

В результате предшествующих событий многие из Руководителей сами привязаны к тяжеловесной грубой вещественности. Связанная с Руководством деятельность может способствовать их собственному Искуплению. Это ново для вас, но вполне доступно вашему пониманию. Руководитель стремится уберечь земного человека от повторения тех ошибок, которые в свое время совершил на Земле Он Сам. Это не так-то просто, ибо обитатель Земли склонен как раз к этим прегрешениям. Выполняя свою Задачу, Руководитель искупает вину, взваленную Им на себя в тяжеловесной вещественности, хотя и не воплощается в ней. Ибо результаты Его Руководства проявляются на Земле, где Он некогда согрешил. Они находят свое выражение в помышлениях и деяниях подопечного, которым Ему дозволено руководить. Тем самым круг тех или иных событий, непосредственно касающихся потустороннего лица, замыкается в точности там, где и должен замкнуться. И при этом потустороннему лицу, связанному нитями этих событий, не приходится еще раз воплощаться на Земле.

Все это очень просто и согласуется с Законом. С одной стороны, Руководство приносит облегчение Тому, Кто руководит земным человеком. С другой стороны, Оно полезно и самим земным людям.

Именно Закон притяжения подобного по роду своему и приводит к тому, что многие из тех, кто желает быть Руководителем, с легкостью оказываются вблизи от земных людей, в том или ином отношении подобных Им по роду своему. Таким людям грозит опасность впасть в тот же самый грех, в который некогда впал потусторонний, желающий стать Руководителем. В этот момент и вступает в силу Закон, Созидающий нити Судьбы, связывающие Руководителя с подопечным.

Обратите пристальное внимание на то, Какая Благодать для обеих сторон заложена в этом процессе взаимодействия. Благодаря взаимодействию по Закону притяжения подобного Руководитель самодвижущимся образом вынужден вести своего подопечного. Но вернее сказать, что Ему оказана Великая Милость!

Один-единственный процесс взаимодействия дает начало многочисленным Актам Милосердия. Ибо при этом во все стороны разбегаются новые нити, связанные с обоими главными участниками событий. Эти нити, в свою очередь, несут в себе Взаимодействие, укрепляя в одном месте, возвышая в другом, оказывая Помощь в третьем, способствуя Искуплению в четвертом. Ибо Милосердие и Любовь суть Единственные Проявления Всех Законов, Сущих в Творении. Устремляясь Ввысь, все Они в конце концов сходятся в Одном Великом Основном Законе - Законе Любви!

Любовь - это все! В Ней и Справедливость, и Чистота! Этот триумвират Нерушим. Они Едино Суть, и в Этом Единстве покоится Совершенство. Обратите внимание на эти мои слова. В них Ключ ко Всем Событиям в Творении!

Вы знаете Послание Грааля, а посему для вас само собой разумеется, что вступить с вами в связь может только то, что пребывает в непосредственной близости от вас. Для этого ведь требуются вполне определенные предпосылки, не допускающие пробелов.

По Закону Творения Руководитель, желающий вступить с вами в связь, может сделать это только в том случае, если Он Сам еще облачен в телесную оболочку, стоящую ближе всего к вашей по роду своему. А иначе будет не за что зацепиться нити, которая должна связать вас с Ним.

Из этого вам надлежит сделать вывод, что вашим Руководителем никак не может быть "Высший Дух". Ибо только Тот, Кто еще пребывает поблизости от Этой Земли, может руководить земным человеком. В противном случае Дух уже слишком отчужден от всего земного. Руководить через Пропасть не имеет смысла, и подобное Руководство не принесло бы вам существенной пользы. В этом случае обе стороны не поняли бы друг друга - ни Руководитель подопечного, ни подопечный Руководителя.

Одна-единственная Пропасть сделала бы успешное Руководство невозможным. Но События в Творении закономерны, а Закономерность не допускает Пропасти! А стало быть, Ее не может быть и здесь, ибо из-за одной-единственной Пропасти полностью обрушилось бы Все Великое Деяние Творения.

Итак, между Руководителем и руководимым происходит четкое взаимодействие, обусловленное Законом притяжения подобного.

Вы, наверное, хотите спросить, на чем же в таком случае основана Возможность Проявления на Земле Высшего Духовного Руководства. Отвечу вам, что это Исключения, не опрокидывающие Закон. Вам нужно лишь подумать о том, что Тот же Самый Закон, Который дает вам Непосредственно Руководителя, дает, в свою очередь, Руководителя и Ему. На следующей ступени мы с вами встретимся с Руководителем Третьего Порядка, и так далее. Единственный Закон формирует целую цепь, которая включается в колебание данного Закона!

А стало быть, может случиться так, что Руководитель Высшего Порядка пожелает известить вас о чем-то с помощью Этой Цепи, точнее говоря, с помощью Нитей Этой Цепи. Но это происходит только в Совсем Исключительных Случаях. И даже тогда Ход Процесса все же укладывается в Рамки Нерушимых Законов, так как других путей просто нет.

Как Ввысь, так и вниз можно продвигаться только по Ступеням Этой Лестницы. Никакой другой возможности просто нет. О том, что происходит при наличии медиумических способностей, я расскажу отдельно. Сюда это не относится.

Закон милосерден к земному человеку. У Него всегда есть Руководитель, который совершенно точно знает, в чем причина страданий руководимого. В свое время Руководитель Сам совершал те же ошибки и уже пережил все их последствия.

А посему Он всегда может дать совет и оказать помощь на основе собственного опыта. Он может защитить руководимого от многих опасностей - при условии, что тот внимательно прислушивается к Его сокровенным советам и предостережениям. Ибо Руководитель не вправе принуждать. Более того. Ему дозволено помогать руководимому Им земному человеку только тогда, когда в нем самом возникает желание, просьба или томление о Помощи. Руководитель обязан предоставить земному человеку возможность свободно принять решение по Закону, Которому подвластен Он Сам. Власть Закона проявляется во взаимодействии. В силу этого Руководитель ощущает что-либо только тогда, когда порыв вашего воления побуждает Его к этому.

Как только начинает излучать ваше веление, натягиваются и нити, связывающие вас с вашим Руководством. Благодаря этим нитям ваш Руководитель ощущает вместе с вами, и только таким путем Он может поддержать вас. Он может лишь укрепить и поддержать, а вовсе не обратить вас! Но и при этом необходимо, чтобы серьезная инициатива исходила от вас самих. Не думайте, что это так легко!

В явлениях, связанных с Руководством, сокрыта Великая Милость, оказываемая Самому Руководителю - Возможность Искупления. С другой стороны, во многих случаях Ему приходится нести Наказание. Ощущая, что вы пренебрегаете его предостережениями, поступая точно так же, как некогда поступал Он Сам. Через вас Руководитель повторно переживает содеянное Им. Но при этом Он не только печалится, но и созревает, утверждаясь в своем намерении никогда более не грешить подобным образом!

Однако, руководитель испытывает Великую Радость, если Ему дано ощутить вместе с вами, что Руководство увенчалось успехом. Этим Он искупает свою вину.

После Акта Искупления наступает смена Руководства. Ибо многие потусторонние ожидают Соизволения руководить земным человеком, чтобы не только помочь ему, но и искупить свою вину. Но само собой разумеется, что Тот, Кто хочет стать Руководителем, не вправе опираться на свое стремление к Искуплению как на Движущую Силу! Для того, чтобы искупить вину, необходимо желание стать Руководителем только из любви к ближнему, стремление уберечь человека от последствий ложных земных путей! Только такой потусторонний, который созрел для этого, вправе руководить земными людьми. Искупление даруется Ему по Милосердию, как Награда за проявленное Им воление Добра! И непреодолимое желание стать Руководителем, и Даруемое впоследствии Искупление - все это заложено в нитях Его Судьбы. Они пролегают по роду эманаций воления, и в этом и состоит Совершеннейшая Справедливость.

Вы не должны забывать о том, что вне сферы земного тяготения нет ничего, кроме переживания! Там теряет Силу рассудочное мышление земных умников, а посему все там подлинно. Не бывает так, чтобы вне сферы земного тяготения человеческий дух захотел или смог действовать по расчету. Напротив, он по-настоящему проживает свою жизнь во всем! Без задних мыслей, в точном соответствии со своим сиюминутным переживанием.

Так обстоит дело с Руководством общего назначения. Кроме того, существуют Руководители, особенно сильно связанные с вами. Быть может, вы знали их на Земле. Родство тут ни при чем. И тем не менее на основе земного понятия телесного, кровного родства завязывается много прочных нитей, с которыми вы затем связаны в течение некоторого времени.

Связывает только понятие, созданное вами самими, а вовсе не родство, как вы считали до сих пор. Нити Судьбы возникают на основе ваших понятий, вашей любви, вашей ненависти. Именно поэтому расставшиеся с Землей родственники также могут руководить вами.

Но они должны быть способны к Руководству. Их собственные переживания должны быть поучительны для вас, а иначе они не годятся в Руководители. Одной лишь привязанности к вам не достаточно для этого.

Здесь необходимо учесть многие обстоятельства. К примеру, может быть, что кто-то неправильно воспитал вас на Земле тем или иным образом. Из-за этого между ним и вами устанавливается связь. Предположим, что, расставшись с Землей, этот человек осознал свои ошибки. Тогда нити Судьбы притягивают его к вам. Назовем их нитями Раскаяния! Ваш воспитатель сможет искупить свой грех только в том случае, если ему удастся повлиять на вас, то есть добиться изменения вашего собственного поведения.

Предположим, однако, что вы не хотите отказываться от плодов ложного воспитания, да еще и передаете их своим детям. Это привязывает к вашему потомству не только вас самих, но и вашего воспитателя.

Так будет продолжаться до тех пор, пока ему не удастся возместить причиненный ущерб, наставив на Путь Истины кого-либо из ваших потомков.

Итак, ваши Руководители могут быть различного рода. Но все Они служат вам во Имя Добра, если только вы считаетесь с Их молчаливым волением. Они не могут принудить вас решительно ни к чему. Напротив, из Их Деяний и состоит Совесть, Предостерегающая и Предупреждающая вас!

Прислушивайтесь к Ее Голосу! Деятельность ваших Руководителей образует часть Той Самой Совести, в происхождении и роде Которой вы никогда не могли разобраться по-настоящему. Но сегодня я дал вам в руки Путеводную Нить.

Как и все прочее в Этом Творении, род Руководителя всегда определяется только сиюминутным состоянием самого человеческого духа, руководимого Им. Чем большей Внутренней Зрелости достигает дух земного человека, тем выше он может вознестись самостоятельно. Не имеет значения, что этот процесс почти никогда не осознается на земном уровне.

Уровень Руководителя располагается у тех пределов, до которых способен самостоятельно воспарить руководимый человеческий дух. По мере роста его Зрелости меняются и Руководители. Собственный опыт каждого из Них всегда находится на половину ступени выше, чем опыт того человека, которым Ему дозволено или которым Он вынужден руководить. Однако, разные случаи настолько отличаются друг от друга по роду своему, что я поступил бы неверно, если бы захотел упомянуть и разъяснить вам какие-то определенные, вполне конкретные случаи. Это сбило бы вас с толку, так как вполне определенные образы способствовали бы возникновению у вас застывших представлений.

По этой причине я ознакомил вас только с проявлениями, а не с конкретными описаниями тех или иных родов. Благодаря этому ваше Знание останется вполне свободным и непредубежденным. А позднее вы сами переживете все это в самых разнообразных формах.

Как только ваш прежний Руководитель обретет Искупление с вашей помощью, к вам тут же подступит новый. Во многих случаях нового Руководителя сближает с вами не тот грех, который смог искупить для себя прежний Руководитель, а какое-либо иное из ваших прегрешений. А стало быть, нельзя утверждать, что смена Руководителя непременно означает повышение Его уровня.

Руководитель Более Высокого Ранга может быть предоставлен в ваше распоряжение только в том случае, если и вы сами достигли тем временем более высокой Духовной Ступени. Руководитель ни в коем случае не может стоять ниже вас; зачастую Он, однако, находится рядом с вами. Он уже пережил то, что еще предстоит пережить вам, а посему можно сказать, что ваш Руководитель опытнее вас на целую ступень. Главное, что требуется от Руководителя - это способность понимать вас, ощущать вместе с вами, точнее говоря, вслед за вами. Из этого следует, что Он не может быть слишком удален от вас!

Никому из людей, имеющих хоть какое-то представление о Нерушимой Закономерности в Творении, не взбредет в голову, будто он непосредственно связан с Сыном Божьим Иисусом. Человеческий дух вообще не может вступить в такую Связь!

И тем не менее многочисленные мелкие медиумы берутся утверждать, будто обладают Этой Привилегией. Им невдомек, что они не смогли бы устоять перед Этой Силой, если бы Она хоть чуть-чуть приблизилась к ним! А тысячи самодовольных людей позволяют одурачивать себя, поддаваясь соблазну подобных заблуждений. Им приятно греться на солнышке самообмана, ибо подобная чепуха льстит их самолюбию.

Мои разъяснения не имеют ничего общего с бессвязной болтовней многочисленных мелких медиумов. Я говорю о Серьезном Руководстве, а не о болтовне, с которой можно столкнуться и среди потусторонних, в изобилии населяющих ближайшее окружение грубо-вещественной Земли. Это особая тема, которой мы при случае займемся подробнее.

Я даю вам только то, что может принести настоящую пользу, способствуя Восхождению. Мы лишь слегка касаемся тех вопросов, с которыми вам просто не нужно знакомиться подробнее. Некоторые из них вообще не заслуживают упоминания в данный момент.

Но люди больше всего занимаются именно ими, охотнее всего слышат как раз о них. В этом всего лишь печальный признак нынешней духовной несостоятельности. Пусть убираются прочь болтуны, ищущие лишь острых ощущений или стремящиеся погрузиться в самодовольный комфорт! У них нет ни малейшей возможности совершить Восхождение. А потусторонние болтуны только отвлекают вас от серьезных деяний и помышлений, ибо по роду своему они растрачивают время на пустяки вместо того, чтобы проводить его с пользой и благодарить за это Творца.

Всех их обуяет Великий Страх, когда они внезапно осознают, что скользят по наклонной плоскости, так как непригодны для Нового Времени.

Теперь я хочу подвести некоторые итоги.

Сначала с вами могут вступить в связь лишь Помощники, подобные вам по роду ваших недостатков. И только в дальнейшем, когда вы полностью избавитесь от бремени прегрешений и в вас возобладает Томление по Сияющим Вершинам - только тогда вы сможете рассчитывать на Настоящих Руководителей. Они вступят с вами в Связь по роду ваших достоинств и добродетелей.

Эти Руководители воистину поведут вас Ввысь, укрепляя вас в ваших добродетелях. А Великая Сила Их Добродетелей будет действовать на вас подобно Мощному Магниту.

Этих Руководителей вы и в самом деле сможете назвать Руководителями! Уже теперь Они поддерживают вас Таинственным, Совершенно Неизвестным вам Образом, так как Их Сила пронизывает Мироздание. Но само собой разумеется, что Они поддерживают только тех, в ком еще движутся Добродетели, а не тех, в ком Они окончательно зачахли под грудой прегрешений.

Но об Этих Руководителях вам нечего и говорить на Земле. В первую очередь вами должны заняться Помощники. Они окажут вам поддержку, дабы вы сумели дочиста отмыть свои облачения от всяческой грязи, приставшей к вам. Что же касается помощников, то им самим еще предстоит искупить свою вину. Они помогут вам, и в этом залог их искупления.

Но надо всеми Ими уже стоят Истинные Руководители. Они дожидаются вас, а тем временем поддерживают вас. Опираясь на Их Поддержку, вы не падете и не погибнете в Ходе Великого Очищения.

И здесь все происходит по Закону притяжения подобного по роду своему! Этой Могучей Силой обладают Первосотворенные.

К примеру, Тот Первосотворенный, Который воплощает Героизм, воздействует по Роду Своему на всех тех во Вторичном Творении, кто несет в себе Добродетель Героизма. Другие Первосотворенные также воздействуют вполне определенным образом, Каждый по Роду Своему.

В Царстве Первозданного Духовного Первосотворенный Того или Иного Рода всегда предоставлен Самому Себе. Его Излучение воздействует на Группы Того же Рода, Пребывающие в Пределах Первозданного Духовного, но ниже, чем Сам Первосотворенный. Группы того или иного рода обитают и еще ниже, в Раю, среди тех высокоразвитых человеческих духов Вторичного Творения, которые достигли Совершенства. Оттуда эманации распространяются по Всему Вторичному Творению вплоть до Его низших уровней, воздействуя на тех, с кем они еще могут вступить в Связь.

Итак, на Высшем Уровне Первозданного Духовного Всякая Добродетель воплощена в Одном-Единственном Первосотворенном, Являющемся Руководителем всех человеческих духов того же рода! Эти Немногие и суть Подлинные Руководители. Они, однако, осуществляют Руководство через Эманации на Чисто Деловом Всеобъемлющем Уровне. Оно ни в коем случае не бывает личностным.

Обо всем этом уже было сказано с полной ясностью в Послании Грааля.

Итак, человек не может считать своим личным Руководителем даже Первосотворенного. Так не бывает. И подавно это относится к Иисусу, Сыну Божьему.

О люди, освойтесь с мыслью, что утверждать что бы то ни было о великом, истинном руководстве могут только воистину просвещенные. Подлинное Знание дает им убежденность в этом. А ведь воистину просвещен в Духе, то есть родился заново, не всякий из тех, кто похваляется этим!

Для вас было бы гораздо лучше говорить пока что о Помощниках, которые значительно ближе к вам, чем Руководители. Помощники приносят вам большую пользу, неустанно трудятся вам на Благо! Протяните Им Руку в Радости и Благодарении и прислушайтесь к Их Предостережениям, Являющимся частью вашей Совести! 

 

НИТИ СВЕТА НАД ВАМИ! 

 

Свяжите воедино все мои лекции о Сущностном и ближайшем окружении земного человека, в которых я говорил о Прядении, во всякий миг свершающемся вокруг вас. Попытайтесь представить себе события, описанные в этих лекциях, в виде Единой Картины.

Это совсем не трудно. Вы очень быстро и легко осознаете, как связаны между собой и с вами отдельные события. Представьте, что вы составляете картинку из разных ее частей. Приведите все в движение - сначала отдельные проявления Законов в различных направлениях друг за другом, а затем Весь Механизм в Совокупности. Со временем у вас перед глазами развернется ясная, Живая Картина.

При этом попытайтесь увидеть, как всякое злое помышление или воление проносится сквозь Прядение подобно тени. Среди Ясности появляется темное пятно, Красота искажается то тут, то там. А чистое, доброе помышление или воление пробегает по нитям, как вспышка Света, озаряя Красотой свои пути.

Вскоре вы освоитесь с Механизмом настолько, что Он станет вам Опорой. Благодаря Ей все ваше воление, все ваши помышления, а в конце концов и все ваши деяния будут направлены только к Добру.

Не бойтесь приложить усилия - вас ожидает Щедрая Награда, и никто не сможет отнять Ее у вас. А после того, как картина придет в движение у вас перед глазами, добавьте к Ней еще кое-что - Завершающий Штрих, Достойную Картины Раму.

Представьте себе нечто вроде Крыши, целиком состоящей из Тонких, Сияющих Нитей. Они протянулись над "Прядением вокруг вас", образуя как бы Тончайшее Покрывало. Оно источает Дивный Аромат, как-то особенно Животворящий и Укрепляющий всякого, кто сумеет осознать Его Существование и обратить на Него внимание.

Эти Бесчисленные Нити могут использоваться многими разными способами. Они всегда готовы спуститься туда, где проявляется Томление по Ним.

Как только где-нибудь в Неспокойном Механизме вспыхивает крохотная искорка Томления, просьбы или сильного желания, навстречу ей тут же протягиваются Нити, Подобные ей по Роду Своему. Они вступают с искоркой в Связь наподобие магнитной и укрепляют ее. Благодаря этому искорка разгорается Ярким Пламенем, быстро раздвигающим все темное и мрачное вокруг себя. Бушующее Пламя сжигает все то, что еще связывало с Мраком и Злом тот Пучок нитей Судьбы, где возникла искра. В мгновение ока этот пучок нитей освобождается от всего, что мешало Восхождению.

Но только чистые, светлые желания и просьбы могут добиться Связи с Сияющими Нитями, Протянутыми над Механизмом, всегда Окружающим человеческую душу или земного человека. Темные желания никогда не найдут Опоры в Этих Нитях, так как не смогут вступить с Ними в Связь.

Эти Нити происходят от Сущностного. Их Связь с земным человеком осуществляется через оболочку или тело средней грубой вещественности, обычно называемое астральным телом. Всякое движение души порождает эманации, соответствующим образом пронизывающие астральное тело. Если движение души мрачного рода, то протянутые ей навстречу Сияющие Нити не могут пробиться к ней на Помощь. И только при просветленных движениях души астральное тело может излучать так, что вполне самодвижущимся образом раскрывается навстречу Нитям с Сияющих Вершин. В этом случае движения души подобны Им по роду своему.

Итак, астральное тело средней грубой вещественности есть настоящие входные и выходные врата души. А стало быть, упомянутые мною Нити в действительности проявляют Себя на уровне средней грубой вещественности, называемом также астральным уровнем. Они действуют при посредничестве этого уровня, по роду пронизывающего его излучения.

Представьте себе, как просто и притом надежно и справедливо все. Ни одно помышление, ни одно воление Добра не может остаться без Помощи. Так легко приходится человеческому духу - слишком легко. По роду своему он устроен так странно, что не способен ни уважать Эту Помощь, ни ценить Ее подобающим образом.

Для того, чтобы в ваших представлениях не осталось пробелов, я хочу рассказать вам, откуда происходят Эти Нити. Иначе Они повиснут для вас в воздухе, а этого не может быть, так как все в Этом Творении имеет вполне определенную исходную точку. Любое явление должно обладать ею и не могло бы существовать без нее.

Сияющие Нити суть Эманации многочисленных сущностных посредников. Вы все еще не знаете почти ничего об их деятельности, а ведь она была хорошо известна древним народам.

Вам, человеческим духам на Земле, надлежало стать сборным пунктом, а затем и посредниками по дальнейшей передаче всех эманаций тех человеческих духов, которые достигли большей Зрелости, чем вы сами, а посему находятся на более высоких уровнях Творения. В свою очередь, эти духи делают то же самое, вступая в Связь с еще более высокими, просветленными и зрелыми человеческими духами. В конце концов устанавливается Связь с Раем, где обитают и радостно трудятся самые высокие, самые совершенные из всех человеческих духов Этого Вторичного Творения. В свою очередь, и эти духи располагают Цепью Посредников, с помощью которых ими руководят Самые Совершенные из Первосотворенных, Пребывающие в Первозданном Духовном. Таким же образом и в такой же последовательности обстоит дело и у сущностных. Они помогают вам, действуя в Совокупном Творении вместе с вами, но всегда на половину ступени выше, чем вы сами.

Разумеется, некоторые из тех сущностных, чья деятельность протекает рядом с вами или ниже вас, связаны с вами, но связь эта иного рода. Продолжим рассмотрение Тех Нитей, о которых я уже упоминал.

Они настолько многообразны, что нет ничего, в чем не получил бы Помощь, Поддержку, Утешение и Опору как земной человек, так и душа, уже расставшаяся с Землей. И происходит это в тот самый миг, когда Томление и Мольба достигают вполне определенной Силы Истинного Воления. Но и не раньше, так как ни беглой мысли, ни произнесенных в той или иной форме слов ни в коем случае не достаточно для того, чтобы установить Связь.

Горячее, Неподдельное, Истинное Томление или желание! Не должно быть ни умозрительного расчета, ни ожидания Награды. Не годится и все заученное, ибо Томление должно исходить от самого сердца, из глубины души. А земное слово слишком связывает своей застывшей формой. Все, что может земное слово - это задать направление волению души, проложить Путь, по Которому пойдет ощущение. Но слово ни в коем случае не вправе быть всем.

Если человеку не удается связать воедино слово и воление, то ему приходится слишком много думать, подбирая подходящие слова. Было бы лучше всего молиться, благодарить и просить в Ощущении, без слов! Только так можно добиться Чистоты Ощущения! Застывшая форма слов слишком легко затемняет и сужает Его.

Насколько прекраснее и сильнее была бы ваша Молитва, если бы вы смогли отбросить слова, заменив их Одним лишь Духовным Образом Великой Чистоты, в Который влились бы ваши ощущения! Попытайтесь, и вам станет легче, ибо вы избавитесь от узости.

Как только вы отбросите земные слова, заговорит ваша душа, и притом именно так, как она будет говорить тогда, когда расстанется не только с Землей, но и со всеми уровнями грубой вещественности. Ибо при переселении застывшая форма слов остается позади.

Вероятно, у вас уже возник новый вопрос - а как же тогда души, пребывающие в эфирной вещественности, могут говорить через людей, наделенных медиумическими способностями? И как же медиумы могут не только слышать эти души, но и воспринимать услышанное, воспроизводить его письменно или устно? Я знаю, что у вас тут же всплывает множество подобных вопросов.

Но если вы внимательно исследуете Послание Грааля, то найдете в Нем ответ на все эти вопросы. В них ведь нет ничего, кроме сомнений рассудка. Воспримите правильно все то, что говорю вам я. И тогда вы сможете вывести из этого все прочее с абсолютной логичностью, не оставляющей места сомнениям.

Я уже давно объяснил вам, как работает земной мозг, подразделяемый нами на задний и передний. Задний мозг впечатляется ощущениями. Он воспринимает только образы воления в ощущении. Оттуда они поступают в передний мозг в переработанном виде. Восприняв образы, уже переработанные задним мозгом, передний мозг приземляет их. Он перерабатывает их еще раз в соответствии со своими эманационными способностями, то есть уплотняет и превращает в более грубую, земную вещественность. При этом все втискивается в еще более узкие, жесткие и застывшие формы, и только тогда земное слово вступает в свои права.

Такова деятельность отделов мозга, относящихся к земной оболочке каждого земного человека. Они образуют как бы обширную мастерскую, в которой творятся чудеса. Отделы мозга непрерывно заняты самой разнообразной деятельностью. При этом передний мозг выполняет так называемую тяжелую работу, так ему приходится переводить впечатления, сообщаемые задним мозгом, на язык более тяжелых и плотных форм. Ведь все доступное земному пониманию должно не только обладать повышенной плотностью, но и быть втиснуто в весьма узкие рамки. А посему передний мозг устает и нуждается во сне. Но в то время, как он спит, задний мозг по-прежнему бодрствует и продолжает работать. Собственно говоря, и само тело не так уж нуждается во сне. Ему было бы вполне достаточно покоя и отдыха.

Сон необходим только переднему мозгу!

Но и это вам будет легко понять и постичь.

От вас требуется лишь спокойно обдумать все это. Вспомните о том, что вы можете бодрствовать и вовсе не обязаны спать тогда, когда отдыхает ваше тело. Вы уже не раз переживали это на собственном опыте. Другое дело - передний мозг. Благодаря ему происходит ваше мышление, то есть переработка впечатлений, возникающих в ощущении, в более грубые, более узкие, тяжеловесные и плотные формы. Разумеется, когда этому мозгу приходится отдыхать, то прекращается и мышление. Во время отдыха переднего мозга вы не можете думать ни о чем.

Здесь, на Земле, вы называете состояние, когда можете мыслить, бодрствованием, а противоположное ему состояние - сном или потерей сознания. Но при этом речь идет только о так называемом дневном сознании, относящемся исключительно к сфере деятельности переднего мозга. Задний мозг бодрствует всегда.

Но мы с вами уклонились в сторону. Вернемся теперь к языку душ. Они не пользуются узкой, застывшей формой слов, а прибегают только к образам. Задача этих образов формировать понятия. Предположим, что расставшаяся с Землей душа желает сообщить что-либо земным людям. Образы ее воления или переживания впечатляют задний мозг земного человека точно так же, как и его собственное воление. По роду своему задний мозг тут же перерабатывает воспринятые им образы, после чего они поступают в передний мозг. Сей последний также поступает по роду своему. Он уплотняет воспринятые им образы, выражая их в помышлениях, в устной или письменной речи.

Само собой разумеется, что многим медиумам кажется, будто они и в самом деле слышат эти слова. Это опять-таки связано с воздействием переднего мозга, который ведь связан и со слухом, воспринимая и перерабатывая и слуховые впечатления.

Но здесь я говорю о случаях так называемого "Яснослышания" из эфирной вещественности. В этих случаях передний мозг не только перерабатывает образы ощущения, воспринятые задним мозгом. Во время переработки и уплотнения передний мозг излучает в обратном направлении, воздействуя на слух и побуждая его вибрировать в момент образования словоформ. Происходит это благодаря тому, что связь не только поддерживается, но и всегда готова к восприятию.

Итак, поступающие из эфирной вещественности вибрации достигают грубо-вещественного слуха с противоположной стороны. Разумеется, для медиума они звучат несколько иначе, чем обычные вибрации, порождаемые грубо-вещественными звуковыми волнами и воздействующие на ухо тяжеловесного земного тела, передающее их дальше, в передний мозг.

Однако, когда мы имеем дело с явлениями Яснослышания, необходимо принимать в расчет не самую тяжеловесную, внешнюю грубую вещественность уха, а более эфирную грубую вещественность. И неудивительно, ибо внешняя, самая тяжеловесная вещественность слишком груба и малоподвижна для того, чтобы реагировать на более тонкие вибрации, исходящие от мозга. При этом вибрирует только более эфирная грубая вещественность, подобная вибрациям переднего мозга по роду своему.

Воздействовать на воспринимающие участки внешнего уха, то есть привести их в движение могут только поступающие извне более грубые звуковые волны.

Полагаю, что вам нетрудно следить за ходом моих объяснений. Я ведь стал излагать несколько подробнее, чтобы сделать изложение еще доступнее вашему пониманию. Итак, души, обитающие в эфирной вещественности, пользуются образами вместо слов, чтобы сформировать у земных людей понятия, соответствующие волению душ.

Души, покинувшие Землю и ставшие легче и просветленнее, тоже "слышат" изнутри! По сравнению с грубой вещественностью процесс протекает в обратном направлении. Плотная грубо-вещественная оболочка является одновременно защитой и преградой, но в эфирной вещественности уже нет необходимости в этой оболочке.

Тем самым вам будет легче уяснить себе то обстоятельство, что душа, не раскрывшаяся внутреннеглохнет и слепнет в эфирной вещественности. Я ведь уже объяснил в одной из предшествующих докладов, что Подлинное Зрение есть Зрение Духа.

Находчивых и сообразительных с точки зрения рассудка людей лучше было бы назвать привязанными к земному мозгу. Многие из них, быть может, усмотрят противоречия в том, что разные потусторонние души в большинстве случаев выражаются абсолютно по-разному через одного и того же медиума, хотя инструментом при этом служит один и тот же мозг.

Казалось бы, это обстоятельство свидетельствует о том, что для того, чтобы объясниться, души все-таки пользуются языком, выражающимся в словах. Более того, потусторонние проявления часто происходят на языках, которых вообще не знает медиум - по-английски, по-французски, по-латыни, а то и по-японски, по-турецки или на каком-нибудь другом экзотическом языке.

Но это неубедительно, так как источник всех подобных проявлений - уровни, относящиеся к грубой вещественности. Она ведь охватывает много уровней. Там еще происходят явления подобные тем, что имеют место на Земле, в тяжеловесной грубой вещественности. Бывает и так, что потусторонние на некоторое время полностью завладевают мозгом медиума, пользуясь им как инструментом для прямого выражения своего воления.

И только в эфирной вещественности, полностью отличающейся от грубой по роду своему, меняется и форма выражения Законов Творения. Я уже неоднократно указывал на это в Послании Грааля.

Вы не вправе заблуждаться, пытаясь втиснуть Весть в маленький мирок своих помышлений. Оно ведь устроено так, что не только охватывает Деяние Совокупного Творения, но и выходит далеко за Его Пределы! Не преодолев своей ограниченности, вы не сможете существенно продвинуться вперед. Ибо мне не раз приходилось втискивать Гигантские Миры в одну-единственную короткую фразу. Моя цель состояла в том, чтобы дать вам Законченную Картину Основных Событий в таком виде, чтобы вы смогли постичь Ее. В Ней вы обретете Опору, и вам уже не придется блуждать так бесцельно, как это было до сих пор. Вы ведь так и не сумели выбраться за пределы крохотной части вашего ближайшего окружения. Вы должны работать над Посланием, чтобы правильно понять Его.

В первую очередь я хочу рассказать вам не об отдельных явлениях, а о том, как они связаны между собой. И только тогда, когда бы уясните себе Великую Связь Явлений, вы сможете приступить к частностям, не теряя при этом из вида Единого Целого.

Чем ближе вы к Цели, тем меньше удается выразить словами. В конце концов все для вас превращается в Излучение, и ни о чем ином уже нет и речи.

Я особо подчеркиваю, что это справедливо для вас, земных человеческих духов, то есть духов Вторичного Творения, обретших форму! Вы ведь можете постичь только то, что ниже вас или рядом с вами.

То, что превращается в Излучение для вас, видимо, осязаемо и обладает формой для тех, кто выше вас. Движение Ввысь продолжается именно таким образом. На Высшем Уровне распознавать формы может только Божественное в Божественном. Но это не относится к Самому Богу, Чья Бессущность непознаваема и для Божественного.

Уясняйте себе это вновь и вновь. Пользуйтесь тем, что даю вам я, только в переработанном виде, приспособленном к настоящему времени и вашему ближайшему окружению! Не пытайтесь опереться на фантазию и всезнайство, чтобы воспарить на Вершины, где вы не сможете ни действовать, ни познавать. Но вам совершенно необходимо познать Связь Явлений, если вы хотите передвигаться правильно там, где пребываете по Закону! Именно с этой целью я и хочу сообщить вам о Связи Явлений!

Вернемся к Нитям, Протянутым над Прядением, Окружающим вас со всех сторон в непрестанном Движении. Это Эманации сущностных посредников, занимающих свое место в Великой Цепи, Начало Которой - на Вершине. На Вершине, и вы не вправе забывать об этом, если хотите разобраться в Связи Явлений. Разъясняя вам, как устроена Цепь, я продвигался снизу Ввысь только потому, что начал со Свисающих Концов Нитей. Это Было необходимо, чтобы дополнить Картину, Открывшуюся нашим взорам.

Итак, по Роду Своему Сияющие Нити очень разнообразны. Их Источник - Эманации существ того или иного уровня. Эти существа воспринимают Энергию, исходящую от вышестоящего посредника, и передают Ее дальше. При этом Энергия подвергается преобразованию, приспосабливаясь к тому нижележащему роду, на который предстоит воздействовать Излучению.

Сияющие Нити могут укрепить земных людей во всякой Добродетели, во всяком волении Добра! Это возможно во всякий миг, ибо Нити всегда протянуты над вами. Они готовы и ждут, что вы позовете их на Помощь.

Я хочу рассказать вам только об Одном Роде, дабы вы знали, как именно происходят эти процессы - в точном соответствии с Первозданными Законами Творения, следствием которых они являются.

Совершенство Елизаветы, Первозданной Царицы Женственности, вмещает Все Добродетели и Преимущества.

По Роду Ее от Нее исходят Эманации. Достигнув нижних пределов Сферы Божественного, Они покидают Ее и попадают в Царство Первозданного Духовного, в котором находятся Многочисленные Подразделения Первосотворенных.

При каждом очередном нисхождении Эманации распадаются на отдельные роды в Творении, существующие независимо друг от друга. Они легко воплощаются в Сущностном, подражая при этом Своему Источнику, то есть Елизавете, Исходной Точке Этих Эманаций. Это происходит в Сущностном и в Духовном. Первозданная Царица объединяет в Себе Оба Рода, а стало быть, от Нее исходят Эманации Обоего Рода.

Подражательные формы образуются в точном соответствии с вполне определенным, конкретным родом Эманаций. Формы суть воплощение Эманаций; более того, можно сказать, что формы суть Эманации. Разумеется, в силу этого подражательные формы отличаются друг от друга и от Первоисточника по внешнему виду. Эти формы всегда ясно и однозначно выражают то действующее начало, которое содержится в Эманациях определяющего их рода.

Итак, по мере нисхождения мы сталкиваемся с воплощением все более многочисленных отдельных родов. Древние народы называли их богинями и богами. Люди того времени еще не могли заглянуть дальше, а посему принимали посредниц за Подлинный Источник Эманаций, полагая, что выше этих посредниц нет ничего.

Исходя из человеческих духов, то есть представив себе Цепь в обратном направлении, снизу Ввысь, мы обнаружим в Сущностном многочисленных посредниц, а также посредников. Через них каждый земной человек может получить все то, по чему томится в Чистоте. Обрести Невинность, Которая, однако, весьма мало похожа на человеческие представления о Ней. Удостоиться Верности, Плодовитости, Правдивости, Кротости, Скромности, Прилежания (Вибрирующего в Законе Движения) и многого другого. Любая из Женских Добродетелей воплощена в Посреднице. Точно так же существуют Посредники для всех Мужских Добродетелей. Я имею в виду Силу, Мужество, Бесстрашие, Ловкость, а также Подлинную, Чистую Властность и многое другое. Нет необходимости перечислять здесь все Добродетели. Для лучшего понимания того, что я даю вам сегодня, вполне достаточно и приблизительной картины.

От Каждого из Этих Посредников, ставших Необходимыми из-за отделения индивидуальных родов, исходят описываемые мною Нити. В свою очередь, у каждого из Них есть множество помощников. Они окружают Его, действуя в Эманациях. Их исполненные Радости деяния напоминают Волнующийся Океан!

Но взгляните на нити сегодня, в нынешнее время, и вашему взору откроется печальное зрелище. Ибо многие, если не большинство из Них свисают вниз, не находя Связи с земными людьми. Нити болтаются безо всякой пользы, ибо Их не принимают те, кому Они должны были бы оказать Любвеобильную Помощь.

О земные люди, Нити висят без дела по вашей вине. Как и многое другое, это вопиет о ваших грехах по Всему Творению, и вопль этот доходит до Творца. А ведь Он так щедро осыпал вас Своей Любовью. Если бы вы соблюдали Его Святые Законы, то вам было бы совсем нетрудно познать, каким именно Путем вам надлежит идти!

Когда пробьет Час Познания, вас обуяет Безмерный Стыд! Вы, люди - единственные твари, искажающие дальнейшей передачей то, что получено Свыше. В этом случае вы ни в коей мере не справились со своей ролью посредников именно потому, что давным-давно разучились воспринимать Эманации.

К этому нечего добавить. О люди, все сущностные посредники, связанные с вами, опечалены. Они обвиняют вас, и в руках у них то, что осталось от Сияющих Нитей. Ведь если бы земные люди воспользовались Ими, то между людьми и сущностными возник бы Поток Взаимодействия. Он оживил бы односторонность Чистого Излучения, внес бы в Него многокрасочность. Благодаря этому Излучение усилилось бы и окрепло, а чем сильнее Его Накал, тем большую Благодать несет Оно всем тварям в Творении. Но Концы Нитей высохли и зачахли.

Прочно и радостно стоят только те посредники, которые связаны с животными, растениями и камнями. Эманационные нити этих посредников туго натянуты, ибо, отдавая и получая, они принимают активное участие в Необходимом Круговороте. В радостном послушании Закону Творения эти сущностные благодарят Бога, Даровавшего им эту возможность по своей всеобъемлющей любви.

Итак, ложное мышление, к которому вы так привыкли, привело к появлению безобразной и тлетворной трещины в Картине, Являющей Собой ту часть Прядения в Творении, которая очень тесно связана с вами. О люди, на всех путях своих вы порождаете одно лишь безобразное. На всех уровнях, до которых доходят ваши помышления, вы разрушаете Гармонию. Из-за вас исчезла Красота, стало невозможным Закономерное Созревание. Вы содеяли много такого, за что вам придется нести Ответственность, искупая свой грех! 

 

ПЕРВОЗДАННАЯ ЦАРИЦА 

 

Люди всегда ощущали колебание Знания о Первозданной Царице. Многие называют Ее Праматерью или Царицей Небесной. У Нее много разных имен. Как всегда, с каждым из них связаны вполне конкретные человеческие представления. Они примерно соответствуют имени, которое ведь и существует только для того, чтобы вызвать в Духе определенный образ.

Разумеется, этот образ всегда согласуется с именем по роду своему. Род образа, возникающего в человеке после того, как он услышал имя, не в последнюю очередь сильно зависит от внутренней сущности и образовательного уровня этого человека. Но во всех случаях другое имя влечет за собой другой образ. Человеческий дух просто не может иначе. Пользуясь именем, человек произносит слово. Оно пробуждает образ, а затем образ влечет за собой понятие. По этому кругу движется земной человек, точнее говоря, воплотившийся на Земле человеческий дух.

Но после расставания духа с Землей для него теряют силу и имена, то есть слова в той форме, в которой они известны духу во время его пребывания на Земле. В распоряжении духа остаются образы как средство формирования понятий.

Итак, земное слово и возникающий в Духе образ суть вспомогательные средства формирования понятий, необходимые человеческому духу. К этим вспомогательным средствам добавляются цвет и звук, без которых понятие было бы неполным. Чем выше в Творении воспаряет человеческий дух, тем сильнее воздействие цвета и звука. В действительности и цвет, и звук проявляют себя не как отдельные реальности, но как единое целое. Человеку лишь кажется, что цвет и звук - не одно и то же, так как по своему земному роду он не может постичь их единства.

Но и здесь, на Земле, в этой грубой вещественности мы обнаруживаем, что цвет и звук принимают участие в образовании понятий. По сравнению с более высокими уровнями в Творении их участие выражено очень слабо, и тем не менее при образовании понятия о человеке немаловажную роль играет то, какие цвета он подбирает для своего окружения и своей одежды. В большинстве случаев люди, правда, не осознают этого.

В разговоре люди постоянно пользуются тоном того или иного рода. Изменения тона служат для того, чтобы подчеркнуть сказанное, обратить на него внимание, то есть произвести некое особое впечатление. Это означает, что говорящий желает, чтобы у слушателя образовалось именно данное, а не иное понятие.

В большинстве случаев он добивается этого, ибо правильное логическое ударение и в самом деле способствует возникновению у слушателя правильного представления о сказанном.

Разумеется, точно так же обстоит дело и с Именем Первозданной Царицы. От выбора Имени зависит достаточно многое. Имя "Первозданная Царица" влечет за Собой совсем иной Образ, нежели Имя "Праматерь". Называя Ее Первозданной Царицей, мы совершенно правильно подчеркиваем Ее Превосходство, в то время как тот, кто зовет Ее Праматерью, стремится установить с Ней более тесную Внутреннюю Связь.

А впрочем, человек может называть Ее как угодно - все его понятия о Ней всегда останутся лишь тенью, Его попытки понять Ее Подлинную Сущность неизбежно сводятся к чудовищному умалению и сужению, и человек так и не узнает, Какова же Она на самом деле!

И тем не менее я хочу рассказать вам кое-что о Ней. Если я не сделаю этого, то нездоровая фантазия людей, возбуждаемая и направляемая их самомнением, создаст о Ней ложные представления. Как и во всех подобных случаях, в этих представлениях бросается в глаза стремление земного человеческого духа выдвинуть на передний план некую собственную значительность и ценность.

Чтобы избежать возникновения таких заблуждений, я хочу рассказать вам о Ней. Ведь и в нынешних представлениях о Ней уже кроется много ложного.

В эти представления внедрилось слишком много чисто человеческих помышлений и желаний. А это всегда приводит к путанице, если речь идет о вещах, которых вообще не может измыслить человек. Он может только одно - принять их как Дар Свыше. Но для этого человеку необходимо подготовить в себе Почву, Подходящую для принятия Даров. Такой Почвы не бывает без Смирения, а Им-то и не обладает нынешний человек.

В довершение путаницы многие люди называет и Земную Мать Иисуса Царицей Небесной. Это ни в коем случае не пришло бы им в голову, если бы они хоть чуть-чуть разбирались в Суровых Первозданных Законах Творения. Ибо Мария из Назарета была земным человеческим духом, который никоим образом не может стать Царицей Небесной!

Царица Небесная в Венце являлась в Духе многим художникам, да и другим людям. Но это была вовсе не Мария из Назарета, даже если речь и в самом деле шла о Ниспосланном Свыше Образе. А во многих случаях это были всего лишь плоды собственной фантазии.

Во всех Подлинных Явлениях перед людьми представал Образ Елизаветы с Младенцем Парсифалем или без Него. Это были Динамичные Картины, Показываемые Руководителями, а вовсе не Сама Елизавета, Недоступная человеческому взору.

Люди так ни разу и не поняли Этих Картин. Им и вправду являлась Царица Небесная, ибо именно к Ней они устремляли свое Томление, свои Молитвы. Но Она не имела ничего общего с Марией из Назарета. И на этот раз люди сочинили нечто по своему разумению, не разобравшись в Подлинной, Истинной Связи Явлений. К сожалению, они всегда поступают так, как подсказывает им рассудок, да еще и мнят, что правы. А ведь человеческое мышление вообще не может проникнуть в Божественное.

И на этот раз земные люди натворили много бед. Их гордыня и всезнайство несказанно осложнили Путь Марии из Назарета. Земные люди вынудили Ее вступить в связь с их ложными путями, причинив Ей тяжкие муки.

Легко понять, откуда происходят подобные заблуждения. Их источник - леность Духа. Этот величайший враг Света овладел человеческими духами, как эпидемия. Под властью рассудка леность Духа делает людей привязанными к Земле "материалистами", исполненными самомнения. А те из земных людей, кто обладает религиозным волением, но ленив Духом, легко ударяются в противоположную крайность - ребяческие представления, сводящиеся к тому, что нет вообще ничего невозможного. Я неспроста называю эти представления ребяческими, а не детскими. Детству присущи гораздо более здоровые формы. А привязанное к Земле самомнение так же нездорово, как и представления, ребяческие по роду своему. И то, и другое - истрепанное лоскутное одеяло.

А посему сегодня я вновь взываю - научитесь принимать Дары, о люди, и только тогда вы сможете стать по-настоящему великими в Творении!

В этом сокрыто все то, что нужно земному человеку - Знание и Счастье. Но если вы не соизволите научиться этому, то не добьетесь ничего. Вам недостает Смирения, и именно поэтому вам так и не удалось насладиться Истинными Драгоценностями Этого Творения.

Но сегодня я могу объяснить многое тем из вас, кто хочет принимать Дары и правильно восприняли мою лекцию "Сущностное". Опираясь на содержание этой лекции, вы сможете правильно понять мои последующие разъяснения.

В Послании Грааля я уже говорил о Первозданной Царице Женственности, которую зовут Елизавета. Ее вполне возможно называть и Праматерью, но человек должен связывать с Этим Именем правильные представления, если хочет приблизиться к Истинному Понятию о Ней.

Я уже говорил о деятельности человеческого духа. Представляя себе что-либо, он создает образ, служащий вспомогательным средством для формирования понятия.

А теперь обратите взор к моим лекциям о Сущностном. В них я говорил о том, что все женское, в том числе и сама женщина, всегда образует переход, мост от одной ступени Творения к другой - как вниз, так и Ввысь!

Это Закон, впервые Проявляющий себя на Той Ступени, где может возникнуть Личностное Сознание отдельных род Любви, то есть Часть Бога!

Я рассказываю об Этих Событиях только для того, чтобы у вас не возникло ложных представлений. Продвигаясь Ввысь, вы рано или поздно достигнете уровня, превышающего возможности вашего постижения. И тем не менее вы сможете хотя бы предощутить Дальнейшее Развитие Событий, полагаясь на то, что Законы остаются Едиными и на Вершине, так как Они исходят Свыше. На Самой Вершине Законы даже намного проще, Они усложняются лишь впоследствии, по пути вниз. С каждым новым подразделением разветвляются и Законы, а посему Они кажутся запутаннее, чем это имеет место в действительности.

Я говорю вам, что всякое Ощущение, всякое Движение на Вершине становится Событием, Эманации Которого воздействуют на Все Мироздание. Они изливаются как на все вещественное, так и на миллиарды мелких личностей. Но все, что я могу сообщить вам об этом - всего лишь слова, неполноценные слова вашего языка. И все-таки попытайтесь воспользоваться ими, дабы составить хоть какое-то представление об Этих Событиях.

Их Истинное Величие совершенно невозможно передать словами, на Это можно только намекнуть.

Итак, Первозданная Царица пребывает на Вершине.

Она происходит от Божественного, обладает Тем же Великим Божественно-Сущностным, что и Архангелы, и тем не менее несет в Себе Личностное Сознание в Преображенном Виде. Рядом с Ней Архангелы, а под ними - Вечные Сады Всех Добродетелей, в Каждом из Которых действует по Одному Садовнику. У Ног Первозданной Царицы цветет Высший Сад - Сад Чистоты или "Чистейшей Лилии", Произошедший из Эманаций Самой Царицы.

А у Нижнего Предела Божественной Сферы пребывают Старейшины. Их именуют Старейшинами или Старцами, потому что Они Вечны. Они были всегда, от Вечности, Вечна Вся Сфера Божественного, а вместе с Ней Вечен и Замок Грааля, Воплощающий в Этой Сфере Излучение Бога. Вечна и Елизавета, Первозданная Царица Женственности.

Она Дева, хотя Ее именуют Праматерью, а Парсифаль зовет Ее Матерью! Человеческий дух вообще никогда не поймет Этой Божественной Мистерии, ибо всегда останется на слишком большом удалении от Нее. Первозданная Царица - Праобраз Женственности в Божественном. По Ее Образу и Подобию сформировалась Женственность Первосотворенных. 

 

КРУГОВОРОТ ЭМАНАЦИЙ 

 

Мне еще предстоит объяснить вам многое о Великих и о Самых Великих Сущностных, не говоря уже о малых помощниках Этих Великих. Ибо малых и совсем маленьких сущностных так много, что вы и представить себе не можете.

Я часто прихожу в отчаяние при одной мысли о том, как объяснить вам все это теми словами, которыми располагает язык. Вы ведь должны не только разобраться в отдельных событиях, но прежде всего полностью постичь Связь Явлений.

Это очень трудно именно потому, что в необозримом для вас многообразии сокрыта Великая Простота. Ибо земной человек способен ясно обозревать лишь очень ограниченное количество явлений, а посему он никогда не сможет постичь Единое Целое. Но ведь только в целостном постижении можно познать Простоту.

Вы можете попытаться поделить Целое на части, но при этом вам будет еще труднее разглядеть общую картину событий. С одной стороны, каждая часть очень велика сама по себе, с другой стороны, она тесно связана с другими частями во взаимодействии. Нельзя выделить законченную в себе часть, ибо такой части просто нет в Этом Творении, Представляющем Собой Единое Целое!

Человек не может и никогда не сможет охватить взором Это Целое. Он просто неспособен к этому, так как и сам является лишь частицей Творения, и при том очень малой частицей. Человек не может выйти за свои собственные пределы, в том числе и в постижении.

Тем самым я вынужден оставаться в этих пределах и могу дать вам только перспективу всего того, что неизбежно останется недостижимым для вас, как бы вы ни старались.

Признайте же наконец, что все ваши знания только подтверждают, что вы можете далеко не все в Творении. И тогда вы познаете Смирение и обрадуетесь, ибо Послание Грааля существенно расширит ваши знания.

После этого вы сможете заняться настоящим и своим ближним окружением гораздо основательнее, чем теперь. Вы не только гораздо точнее познаете, но и научитесь гораздо лучше использовать все это благодаря тому, что я смог дать вам перспективу недостижимого для вас и тем не менее тесно связанного с вами и со всем тем, что окружает вас.

Вы ведь нуждаетесь именно в этом, чтобы не только понять настоящее, но и воспользоваться им для Восхождения!

Перспектива может помочь вам воспарить до Того Предела, Которого вы вообще способны достичь. Я даю вам возможность заглянуть в то, что недостижимо для вас. Именно благодаря этому вы сможете использовать по-настоящему все то, что дано вам здесь. А ведь и об этом вы знали не мак уж много.

Происхождение вашего духа ставит Нерушимый, Вечный Предел вашему пониманию. Тем ценнее для вас Знание о связях вашего бытия со всем тем, что лежит за Этим Пределом.

Моя Весть предназначена как раз для того, чтобы дать вам Знание о Связи Явлений! Тот, кто ищет серьезно и желает воистину честно, почерпнет из Нее очень многое. Вы еще осознаете Ценность всего этого. Ибо то, что люди называли знанием до сих пор, не составляет и сотой части того, что они, собственно говоря, могли бы знать. По сравнению с Совокупным Творением и пределы человеческого знания достаточно узки. Но по сравнению с тем, что вы знаете теперь, возможности вашего Познания так велики, что это граничит с Чудом.

Помочь всем достичь Высших Пределов может только перспектива того, что всегда было недостижимо для вас. Я ведь рассказываю вам о том, как связаны с этой перспективой вы сами и ваше окружение. Знание об этом со временем даст вам возможность совершенно точно познать Законы в отведенных вам Пределах. А ведь это было бы по-прежнему невозможно, если бы я не помог вам, объяснив, как связано с вами то, что недостижимо для вас.

Попытайтесь понять меня уже теперь, осознайте, что именно я хочу дать вам! Не стремитесь прыгнуть выше головы, ибо я хочу дать вам только то, что может помочь вам внутри ваших пределов, и не больше. Давать человечеству больше бесполезно!

А посему не терзайтесь понапрасну, пытаясь приобщиться к Знанию всего того, что недостижимо для вас! Вы никогда не сможете овладеть Этим Знанием, и я отнюдь не считаю, что вам надлежит проникнуть за Предел. Вы только вконец измучились бы, тщетно пытаясь постичь Истину во Всей Ее Полноте! Вы просто не можете постичь Ее, и я говорю вам о Ней совсем не с этой целью. Вы получаете от меня Знание для того, чтобы как можно полнее разобраться в Системе Связей между Вершиной и вами.

Вооружившись Знанием о Связи Явлений, вы примете Его за Нерушимую Основу ваших будущих Поисков. Полученное от меня Знание определит направление ваше тинного Счастья, если понесете в себе сильное воление Счастья! Вам надлежит стать Утесом для всех тех, кто хочет спастись от Потопа низменных страстей и вожделений. Ныне он изливается на земных людей, неся с собой плоды их ложного воления. Ведь до сих пор они очень часто упоминали Имя Божье, но никогда всерьез не помышляли о том, чтобы повиноваться Его Воле, если Она не совпадала с их собственной.

Попытайтесь воспринять мое воление и воспользоваться им правильно, то есть в том смысле, в котором я даю его вам. Тогда вы постигнете суть моего Послания, проникните в глубину Ее намерений. И только после этого вы сможете извлечь из него Истинную Пользу.

А теперь мы с вами попытаемся продвинуться еще на шаг вперед в Знании о Прядении в Творении.

При этом вы, по всей вероятности, стоите перед очередной загадкой. Ибо среди вас, разумеется, нет никого, кто мог бы подумать, что в моих разъяснениях может встретиться ошибка или противоречие. Но именно поэтому многое все еще кажется вам неясным, так как ваше мышление не может установить четких логических связей. А без них не обходится ваша способность к пониманию.

Я говорил о Великих Руководителях из Первозданного Духовного, Воплощающих в Себе Добродетели. Но я говорил и о многочисленных сущностных посредниках, воплощающих Те же Добродетели. Я называю и тех, и других сущностных воздействующими на людей, каждый по роду своему.

Но и в этом случае у вас отсутствует понятие о связи явлений. А это необходимо, чтобы составить ясную и полную картину событий с учетом того, что уже сказано мною.

Собственно говоря, об этом можно было бы сказать в немногих словах. Но лучше я попытаюсь нарисовать наглядную картину событий в тех формах, в которых они происходят в действительности.

Вы знаете, что Эманации распадаются, то есть делятся на вполне определенные подвиды. Опускаясь, Эманации охлаждаются, в силу чего на каждом очередном уровне высвобождается, то есть обособляется новый подвид. Выше пределов данного уровня Давление было слишком сильно для того, чтобы мог высвободиться соответствующий этому уровню подвид Эманаций. Но при дальнейшем охлаждении давление ослабевает, Жара спадает, и новый род в Творении высвобождается, обретая самостоятельность.

При каждом таком обособлении или высвобождении отделившийся род одновременно приобретает соответствующую сущностную форму. Это происходит само собой, по Закону Творения. Так возникает Целая Цепь сущностных помощников и строителей, о Которой я уже говорил вам. У Этой Цели есть много различных боковых ответвлений.

И все эти сущностные связаны друг с другом, так что можно сказать, что они протягивают друг другу руки.

Вся Эта Цепь сущностных всецело стоит в Божьей Воле. Они суть воплощения, узловые точки Самих Эманаций. Сущностные служат не только проводниками, но и Источниками Излучения в Творении. По роду своему они всегда действуют таким образом, и их Направленное вниз Излучение пронизывает Совокупное Творение.

Итак, отметим, что сущностные являются проводниками Эманационной Энергии Божественного Излучения. Сущностные повинуются Давлению, ибо сами стоят в Нем и всегда излучают сверху вниз!

Поток в противоположном направлении исходит от воплощенных духовных. Они воспринимают Эманации и преобразовывают Их, излучая Ввысь!

В этом и состоит Круговорот Эманаций в Творении! Думаю, что вы несколько обескуражены, и что вам кажется, что в этом кроется противоречие. Мы ведь говорили и о том, что Первосотворенные в Первозданном Духовном излучают вниз, в направлении человеческих духов. Теперь вам кажется, что в Творении существуют друг рядом с другом Нисходящие Излучения Двоякого Рода - Сущностное и Духовное.

Само по себе это верно. Оба Эти Рода Излучения и в самом деле существуют рядом, но действуют по-разному, что и приводит к возникновению Круговорота.

Вы знаете, что я говорил об Излучении Тех Первосотворенных, Которые пребывают в Первозданном Духовном. Но Это Излучение действует иначе, чем Излучение Первосотворенных Сущностных. Подчеркиваю еще раз, что Излучение Сущностных играет вспомогательную, передающую, посредническую роль. С другой стороны, в самом начале Послания Грааля я уже указывал на то, что Первосотворенные в Первозданном Духовном, то есть Первозданные Духовные, воздействуют на человечество по Роду Своему подобно Гигантским Магнитам, то есть притягивают их.

Я могу дополнить картину только сегодня, так как разъяснения, содержащиеся в других лекциях, должны были предшествовать этому, подготовить почву. В действительности сегодня мы только расширили то, что уже было сказано до сих пор. Вполне вероятно, что у вас сложилось не совсем правильное представление об Излучении. По-видимому, вы полагали, что Оно всегда действует сверху вниз.

На самом деле существует Два Рода Излучения, Действующих по-разному. Само собой разумеется, что Излучение Первосотворенных, Пребывающих в Первозданном Духовном, также является Нисходящим. Но Его Воздействие устремлено Ввысь Силою Притяжения. Сущностные не обладают Этой Силой. Они могут только сообщать Энергию, то есть отдавать Ее!

Духовное активно, ибо обладает способностью к Притяжению. Если вы призадумаетесь, то вам станет ясно, что именно на этой способности основана так называемая свобода воли, то есть возможность свободного принятия решений. Более того, на этом основана Безусловная Справедливость Воздаяния. Следствием всякого свободно принятого решения является справедливая награда или справедливое наказание!

Подумайте над этим спокойно и постарайтесь в образах представить себе все детали Событий. Перед вашим взором внезапно предстанет Удивительная Простота и Безусловная Ясность Закономерности в Творении. С одной стороны, Духовному даровано воление к свободному принятию решений. С другой - Тот же Самый Закон обуславливает связанность Духовного последствиями этих решений.

Итак, одна-единственная способность Духовного влечет за собой многообразные последствия с Такой Справедливостью и Логичностью, что вам остается только удивляться - в том случае, если вы по-настоящему познаете это.

Духовное способно притягивать наподобие магнита. Вполне понятно, что эта способность проявляет себя по Закону притяжения подобного по роду своему. А стало быть, всегда притягивается только то, чего желает дух по своему свободному волению. Здесь имеется абсолютно точное соответствие - вплоть до тончайших нюансов, оттенков Добра и Зла! Не так уж трудно вдуматься в это основательно. Каждый человек вполне способен довести свои представления до такого уровня.

Духовное наделено не только способностью к притяжению, но и противовесом к ней - способностью к свободному принятию решений. Сущностное не нуждается в ней, ибо всегда только отдает Энергию по роду своему! Разумеется, и Духовное всегда притягивает лишь то, что соответствует его собственному волению. Дело в том, что всякое воление немедленно охватывает весь дух, пронизывает и воспламеняет его. В результате этого и возникает Сила Притяжения.

Дух не может отринуть от себя способность к притяжению, ибо она присуща ему как неотъемлемая принадлежность его рода. Дух не может избавиться от нее. Другой определяющей частью рода Духовного является способность принимать решения. Она и есть то стремление или воление, от которого также не может избавиться дух. Воление должно помогать ему, ибо иначе Духовное притягивало бы все подряд, внося жуткую путаницу в Творение и взваливая на себя тяжкое бремя.

Но такие ошибки исключены в Творении по Справедливому Закону притяжения подобного по роду своему. Этот Закон действует как Великий, Неподкупный Страж Порядка. А теперь свяжите все это воедино, воплотите в живые, зримые образы, и вы приобретете новое Знание. Но для этого вам придется основательно потрудиться, углубившись в Послание на целые часы, а то и дни - по мере необходимости, вплоть до полного постижения. И тогда у вас в руках окажется еще один Ключ, Открывающий многие, едва ли не все врата к пониманию того, что происходит в Творении!

Не упустите из вида Самое Важное! Ибо Духовно и Ваше самое внутреннее Ядро, и ваше Истинное Бытие, и ваше Происхождение. А посему вы подвластны этим способностям вашего духа. До сих пор мы называли это Законом.

Но в действительности это просто способность, неотъемлемая составная часть Духа, проявляющаяся самодвижущимся образом, то есть в Форме Закона!

Строго говоря, в Творении вообще нет никаких Законов, а есть лишь способности, проявляющиеся самодвижущимся образом в зависимости от данного конкретного рода, и в силу этого, только в силу этого принимающие Форму Законов!

А посему познайте свои собственные способности, а также способности других частей Творения, и вы будете знать Законы. В действительности Они сливаются в Один-Единственный Закон, Многообразный в Своих Проявлениях. Как только вы продвинетесь достаточно далеко в Познании, с ваших глаз внезапно спадет пелена. Вы будете потрясены, оказавшись лицом к лицу с Простотой!

Настанет день, когда вас осенит Истинное Знание, и тогда для вас больше не будет никаких Законов. Располагая Знанием, вы сможете широко пользоваться всеми своими способностями. Все сведется только к этому, и вы обретете Свободу, ибо это вполне равносильно Соблюдению Всех Законов.

А теперь вдумайтесь в это еще раз и попытайтесь постичь Великую Пульсацию в Творении. Повторяю еще раз:

"Сущностное излучает и передает Энергию сверху вниз. Первозданное Духовное излучает в том же направлении, но одновременно притягивает наподобие магнита!"

А так как по Роду Своему Первосотворенные, Пребывающие в Первозданном Духовном, находятся на Верхней Границе Творения и обладают Наивысшей Силой Притяжения в Духовном, то Они воздействуют подобно Гигантским Магнитам на все то, что относится к роду Духовного. Удерживая все Духовное, Первосотворенные пропускают Ввысь только то, что подобно Им по роду своему. Иначе говоря, Они во всех случаях как бы перерабатывают Добро, Исходящее от всех уровней Творения. Пройдя через них, Переработанное Добро впитывается или втягивается Божественным, Обладающим, разумеется, еще Большей Силой Притяжения.

Отметим, что притягивается Ввысь только Переработанное Добро, то есть только Эманации, Возникающие в результате деятельности Духа.

Но у вас ведь нет никакого понятия о том, что такое представляет собой необходимая Переработка. Она происходит исключительно в Волении Духовного. Духовное не может обойтись без неотъемлемо присущего Ему Воления, а стало быть, всегда непременно желает чего-то. Не имеет значения, проявляется ли устремление Духа вовне или сводится к одному лишь Внутреннему Порыву.

Мы можем назвать это процессом, Деятельностью или Движением Воления. Воспламенившись, Воление притягивает подобное себе по роду своему из эманаций, сообщаемых Сущностным.

Эманации Воления Духовного сливаются воедино с подобными им по роду своему эманациями Сущностного. При этом слиянии оба рода эманаций еще сильнее воспламеняют друг друга. Благодаря этому связь между ними становится еще теснее и возникает новое Излучение, более мощное по своей Внутренней Сути.

В этом и состоит так называемая ПереработкаЭманации, вступившие в Новую Связь и подвергшиеся при этом Преобразованию, притягиваются ближайшим вышележащим уровнем. А это и означает, что они возвышаются, то есть устремляются Ввысь.

Этот процесс повторяется при каждом очередном Восхождении с уровня на уровень. Однако, в дело может вмешаться злое воление или холодность Духовного, и тогда стремление Ввысь прерывается, сходит на нет. Непременное условие Восхождения - Воление Добра.

Холодность служит преградой, так как из-за нее замирает Необходимое Движение. В Совокупном Творении возникает задержка. И именно в этом согрешило земное человечество, согрешило против Совокупного Творения, а тем самым и против Воли Божьей, против Святого Духа!

Человечество внесло задержку в Круговорот. Но ныне Он будет вновь приведен в Ускоренное Движение, сметая все преграды, воздвигнутые на Его Пути.

Попытайтесь в первую очередь уяснить себе, что для Воспарения не достаточно одних лишь эманаций Духовного, взятых в отрыве от прочего. Ведь эти простые собственные эманации уже приспособлены к тому уровню, на котором находится Духовное в том или ином из своих человеческих воплощений. А посему эти эманации уже подверглись соответствующему охлаждению. Им пришлось бы всегда оставаться на одном и том же уровне, если бы не Порыв Воления Духовного, Притягивающий и одновременно Перерабатывающий Эманации, Отдаваемые Сущностным.

И это происходит самодвижущимся образом. Эманации Духовного и Сущностного, соответствующие друг другу, вступают в Связь. Образовавшиеся при этом составные эманации принимают участие в Духовном Движении Воления, достигая более высокого уровня Теплоты. Благодаря этому вышележащий уровень в Творении получает возможность воздействовать на эманации через Притяжение, и эта возможность немедленно реализуется.

Для того, чтобы приблизительно представить себе Круговорот Эманаций, вы можете исходить из процесса кровообращения в человеческом теле, в некоторой степени отображающего Процесс, происходящий в Творении.

Итак, Движение Эманаций в Творении происходит очень простым, но четко обусловленным образом. Сущностное излучает только сверху вниз, всегда отдавая Энергию. Само по себе Духовное также излучает сверху вниз. И тем не менее Его Эманации воздействуют так, что это способствует Восхождению. Я только что описал вам Этот Процесс.

Само собой разумеется, что это касается опять-таки только Самих Эманаций, а вовсе не обретших Личность, духов, то есть человеческих духов. Сии последние воспаряют или низвергаются по Закону тяготения. В действительности Этот Закон настолько тесно связан с Законом притяжения подобного по роду своему, что Оба Они действуют как Один-Единственный Закон.

Если воление и желания человеческого духа устремлены Ввысь, то и перерабатываемые им эманации всегда притягиваются Свыше. А стало быть, они образуют Тот Путь, по Которому вполне закономерным образом шагает Ввысь и сам человеческий дух. При этом он притягивает эманации Сущностного все более высоких уровней, которые служат как бы канатами или тросами, облегчающими Восхождение. Ибо при переработке этих эманаций возникает все больше Теплоты, Сообщаемой форме самого человеческого духа. Воспламеняясь Ею, он воспаряет все выше, становится все легче и просветленнее.

Связь Всех Явлений очень тесна. И все-таки есть много побочных явлений особого рода, которые, однако, не только взаимно обусловлены, но и сплетены друг с другом.

Но я пока что пренебрегаю побочными явлениями, чтобы сделать изложение более доступным вашему пониманию. Того, что я сказал вам сегодня, достаточно, чтобы обеспечить вам Твердую Опору не только для дальнейшего продвижения вперед, но и для самостоятельных исследований в будущем.

Итак, Сущностное всегда только отдает Энергию по Воле Божьей. Духовное же всегда оставалось требующей, берущей стороной, ибо располагало способностью Притяжения в Волении.

Я уже говорил о том, что человек, духовный по роду своему, это всего лишь гость, приглашенный к Столу Этого Творения, Который уже накрыли Сущностные, Но человек, к сожалению, не только угощается, но и своевольно требует вместо того, чтобы в Радостном Благодарении возвести очи к Тому, Кто дарует ему все это. Человеку пора измениться именно в этом.

Я хочу коснуться еще одного пункта из лекции "Женщина и мужчина". Думаю, что многие из вас мыслят неправильно по поводу этого пункта. В Повествовании о Творении у разных народов неоднократно упоминается о том, что мужчина и женщина возникли одновременно. А другие народы считают, что мужчина возник первым, прежде женщины.

Разумеется, простые образные представления на эту тему вообще нельзя принимать в расчет. Ведь они были даны людям, исходя из уровня развития того или иного народа, той или иной эпохи, в то время как здесь мы рассматриваем Строго Закономерное, Подлинное Знание о Творении. И тем не менее вы не обнаружите противоречий и в Древних Повествованиях. Я описал вам Целый Ряд Закономерных Процессов, так что теперь вы знаете, что сначала из Сущностного должно было выделиться или высвободиться более грубое, чисто Мужское, Положительное Начало. И только после этого в Сущностном могло остаться чисто Женское Начало.

А стало быть, можно сказать, что мужчина возник первым. Но с таким же правом можно утверждать, что мужчина и женщина возникли одновременно. На Древние Образные Повествования и того, и другого рода необходимо смотреть как на правильные с точки зрения Подлинной Сути Великих Событий. Ибо более тонкое Женское Духовное Начало, то есть Духовная Женщина, могло возникнуть только после того, как из Сущностного выделилось более грубое Мужское Духовное Начало.

Итак, Древние Предания правильно отражают Суть Явления со всех точек зрения, хотя и прибегают к образам разного рода. Ибо Повествования о Сотворении относятся не к Становлению самой грубой вещественности, а к Началу Творения в Царстве Первозданного Духовного. Там была заложена Вершина, из Которой постепенно возникло Совокупное Творение в результате Непрерывного Нисходящего Развития.

И в Повествованиях о Творении, и в Рассказе о Событиях, Связанных с Парсифалем и Замком Грааля, дело обстоит точно так же, как и во всем, за что берутся земные люди. В Духовном Самоуглублении им даруется Откровение, но они не могут ясно постичь Его. А посему человеческое предание всегда искажает Откровение. Земные люди втискивают Его в свое собственное окружение, в рамки знакомых им на Земле явлений, нравов и обычаев. Разумеется, пользуется случаем и рассудок, который вносит немалый вклад в процесс искажения. Думаю, что нет необходимости специально подчеркивать тот факт, что земной рассудок не может ни оказать помощи, ни внести ясности, когда речь идет о вещах, которых он вообще не в состоянии постичь.

Теперь вы обрели Знание, а посему ни в коем случае не вправе цепляться за букву Древних Повествований, ибо Их Текст более или менее сильно искажен человеческим преданием.

Так или иначе, в Новое Время Текст Древних Повествований непременно нуждается в уточнении. И тем не менее они не противоречат Тому факту, что Женское Начало образует постоянный мост, поддерживая Связь с ближайшей вышележащей ступенью в Творении. Женское Начало является не только Пассивной, Дающей, но и Более Сильной Частью. Это обусловлено особенностью женского рода, удержавшего и несущего в себе частицу Высшего Сущностного.

Сущностное, однако, всегда лишь отдает Энергию, а не притягивает. Единственная Его Задача - быть готовым оказать Помощь там, где Она потребуется. А посему Сущностное, Высшее по роду своему, не могло предотвратить добровольного падения земной женщины.

Стремитесь же к тому, чтобы не только правильно воспринять мое Послание, но и действовать по Нему.

Я не намереваюсь представить вам все в самом удобоваримом виде, разложив на мельчайшие составные части. Ибо вам надлежит пошевелиться и самим, внося свой посильный вклад в общее дело.

Я совершенно точно знаю, в каких пределах могут мыслить, ощущать и действовать земные человеческие духи. Я знаю это лучше, чем вы сами, и ожидаю от слушателей и читателей, знакомящихся с Посланием Грааля и моими разъяснениями, максимума того, что способен дать человек Вторичного Творения. Но для этого вы должны по-настоящему захотеть следовать за мной. Это правильно, полезно для вас и угодно Богу, Требующему от вас Движения, Участия в Вибрации в Круговороте Всех Эманаций, Пронизывающих Творение.

А посему - воспарите! Вы сами должны постичь то, что можно воспринять в отведенных вам пределах постижения. Целиком и полностью предоставляю это вам. Я же только задаю Направление, воздвигаю Основание, на Котором вы можете и должны продолжать Строительство.

Но может случиться и так, что вы проявите леность, не захотите потрудиться самостоятельно и удовольствуетесь лишь тем, чтобы воспринять смысл Послания, не используя Его по-настоящему для дальнейшего Строительства. Тогда мои слова не принесут вам никакой пользы, ибо их Подлинная Ценность непременно останется сокрытой от вас, как Книга за семью печатями.

Послание Грааля откроется вам только в том случае, если будете двигаться вы сами. И тогда на вас щедро изольется Благодать. А посему станьте подвижными в Духе! Мое слово побуждает вас к этому! 

 

БЕРЕГИТЕСЬ ФАРИСЕЕВ! 

 

Слово фарисей стало понятием, в котором не содержится ничего хорошего. Напротив, оно означает сочетание духовного высокомерия, лицемерия, хитрости, а иногда и коварства.

Людей, заслуживающих этого названия, вы найдете сегодня повсюду - во всех странах, во всех слоях общества. Это не имеет никакого отношения ни к расе, ни к нации. Ныне фарисеев гораздо больше, чем было прежде. Они есть в любой профессии. Но больше всего фарисеев можно обнаружить там, где их было очень много и прежде, во все времена - среди служителей и представителей храмов и церквей.

Как странно! Где бы ни появлялся Посланец Света, Которому надлежало провозвестить Истину по Воле Божьей, Ему приходилось испытать на Себе нападки и насмешки, клевету и преследования. И в самую первую очередь в этом усердствовали представители и служители господствовавшего в тот момент вероисповедания, утверждавшие, что служат Богу. Не менее их усердствовали люди, мнившие, что являются представителями Божественной Воли.

С незапамятных времен все они вели себя одинаково - от самого примитивного знахаря и самой темной колдуньи до Первосвященников. Истина угрожала их положению, и все они без исключения прекрасно ощущали это. А посему они вели тайные подкопы или открытую травлю против всякого человека, предназначенного, одаренного или посланного Богом для того, чтобы явить Свет этим земным людям.

Этот факт так нерушим, что его нельзя ни отрицать, ни приукрасить, ни вывернуть наизнанку. Ибо о том, что это правда, свидетельствует История Мироздания! Она ясно, отчетливо и недвусмысленно свидетельствует о том, что так было всегда, во всех случаях, без единого исключения. Именно священнослужители всех времен и народов всегда были самыми отъявленными противниками Света, а тем самым и врагами Бога. Они не только не хотели уважать Его Волю, но и выступали против Нее, противопоставляя Ей собственное воление.

Бывало и так, что позднее эти люди осознавали свои заблуждения. Но в этом было не много пользы, тем более, что зачастую Раскаяние наступало слишком поздно.

Напротив, это свидетельствует только о том, что именно священнослужители никогда не были в состоянии своевременно осознать Истину и Свет.

Во всех случаях Познание осеняло немногих из среды простого народа, а вовсе не священнослужителей и не тех, кто чисто профессионально занимался Богопознанием.

И эти немногие из народа крепко держались за Истину. Гораздо позднее к ним присоединялись и священнослужители, присоединялись по-своему, полагая, что поступят умнее всего, если последуют за народом, дабы не утратить своего лидерства. Еще ни разу не случалось так, чтобы служители и представители какого-либо вероисповедания добровольно и радостно приняли Посланца Божьего. Показательно, что никто из Них не произошел из среды священников! Не имеет к ней отношения и Сам Сын Божий. Странно, что никто из людей не подумал о том, что таким образом Сам Бог высказал Свое Суждение о священниках, ясно выразил Свою Волю.

Опыт многих тысячелетий вновь и вновь подтверждает, что священнослужители никогда не были способны познать Божественную Истину. Напротив, они всегда отгораживались от Нее из самомнения, а зачастую просто из страха, лености и стремления оградить свой комфорт. Они свидетельствовали об этом вновь и вновь, так как всякий раз, когда перед ними представал Посланец Божий, священнослужители вступали с Ним в борьбу, применяя самые нечистые средства, на какие только способен человек. Об этом вообще не приходится спорить, ибо все прошлое человечества служит самым неопровержимым доказательством!

Так отнеслись священнослужители и к Самому Сыну Божьему. При этом ими двигала отнюдь не любовь к человечеству, а просто-напросто сословная зависть! Истина мешала им, так как все их учение ни в коей мере не соответствовало Ей. Священнослужители сами не знали Ее.

Но они были всего лишь людьми, слишком слабыми, чтобы признать, что многого не знают, и из-за этого распространяли ложные воззрения по многим вопросам. К тому же священнослужители боялись, что такое признание может поколебать их престиж.

Углубитесь в серьезном изыскании в историю Мироздания, и вы обнаружите, что события всегда разворачивались именно так. Но до сих пор ни один человек не захотел извлечь из этого урок. Никто не желает воспользоваться предостережением, так как формы описываемого мною явления все время меняются, хотя суть его всегда остается одной и той же. Цепляясь за свой духовный комфорт, человек всякий раз думает, что уж в его-то время дело обстоит совсем по-другому. На самом же деле все по-прежнему. Настоящее ничем не отличается внутреннее переживание, но этого еще далеко не достаточно. Он не вправе останавливаться на этом. Напротив, человек должен неустанно шагать вперед, сохраняя подвижность Духа. Вступив на Этот Путь, он очень скоро осознает, что пережитое им было всего лишь переходной ступенью, необходимой для пробуждения к Настоящему Познанию.

Но, как правило, в таком человеке расцветает духовное высокомерие. Он мнит себя выше, чем другие, идущие иным путем и исповедующие иную веру.

Странствуя сквозь Творение, человек должен неустанно идти вперед, все дальше и дальше, в том числе и в Познании всего того, что он находит в Творении. Он ни в коем случае не вправе предаваться чувству безопасности, греться на солнышке одного переживания, выпавшего ему на долю. Все дальше и дальше, вперед изо всех сил. Остановиться - значит отстать, а отставшему грозит опасность. Человеческий дух должен осознать, что при Восхождении опасность всегда подстерегает его сзади, а вовсе не впереди.

Самодовольные стремятся как можно больше рассказать о себе. Пусть их болтают. Лучше присмотритесь к их деяниям, и вы скоро распознаете подлинную суть этих людей. Их очень много в этом круге. Это гнилые плоды, обреченные на Погибель. Их вина состоит в том, что они уже ничего не воспринимают, ибо мнят, будто у них и так есть все.

Третий большой круг непригодных составляют фантазеры и болтуны, легко воспламеняющиеся при виде всего нового. Такие люди приносят вред всякому Истинному Добру. Им всегда хочется одним махом завоевать весь мир, но они быстро сникают, как только речь заходит о том, чтобы проявить упорство и выдержку, как следует поработать над собой.

Фантазеры и болтуны иной раз сгодились бы на то, чтобы взять крепость штурмом, если сопротивление продолжалось бы не слишком долго. Они могут наброситься с поучениями на своих ближних, несмотря на то, что сами еще не обрели Твердой Почвы под ногами. Одним словом, фейерверк, быстро вспыхивающий и так же быстро гаснущий. Такие люди относятся к легкомысленным, и цена им невысока.

К этому кругу примыкает еще один. В него входят люди, которым никак не удается обойтись без прибавления собственных мыслей к тому, что уже дано им. Им представился случай воспринять каплю Истины, и вот теперь они распространяют Ее таким образом, чтобы удостоиться славы и самим! Они всякий раз приплетают свои собственные воззрения к услышанному или прочитанному, запутываясь в паутине своей фантазии.

Таких людей, к счастью, немного, но они опаснее всего, так как создают и распространяют лжеучения, исходя из зернышка Истины. Их многообразная деятельность приносит вред не только им самим, но и многим из тех, кто рядом с ними. Рассмотрим небольшой, общеизвестный пример - фантастические романы и повести. Каких только кощунств не творится в них на мнимой основе зернышка Истины! Точнее говоря, чего только не позволяет себе извращенная фантазия многих людей!

Такие авторы идут навстречу болезненной фантазии своих ближних, предлагая их вниманию самые невероятные истории, предназначенные для того, чтобы основательно пощекотать нервы читателей. И тем не менее нельзя предположить, что всеми без исключения сочинителями подобных историй движет только стремление к наживе. В большинстве случаев причина лежит глубже. В своих писаниях и "откровениях" такие люди прежде всего хотят отличиться, блеснуть перед окружающими. Авторам фантастических романов кажется, что они не только открывают перед читателями перспективы будущих исследований, но и побуждают их к выдающимся деяниям.

Но с какой же бессмыслицей мы зачастую сталкиваемся при этом! Рассмотрим хотя бы кое-что из того, что написано и напечатано фантастами о марсианах. Каждая строка в этих текстах свидетельствует о непонимании Божественных Законов в Творении. А Марс ведь точно так же относится к Творению, как и все прочее.

В фантастических романах описываются твари, и в самом деле порожденные больной фантазией. Основная мысль авторов состоит в том, что люди на Марс должны быть устроены совсем подругому, чем здесь на Земле, так как Марс есть иная планета.

Для того, чтобы разобраться в этом, нужно познать Законы Творения. На Основе Точного Знания Законов перед учеными и инженерами откроются невиданные до сих пор перспективы, что приведет к невиданному прогрессу и невиданным успехам во всех областях.

Я уже не раз говорил о том, что нет никаких оснований думать, что что-либо в Творении устроено по-иному только потому, что оно находится на большом расстоянии от Земли или недоступно грубо-вещественному зрению. Творение возникло по Единым Законам, Едино в Своем Развитии и поддерживается на Единой Основе. А посему неверно поступают и те, кто дает волю своей болезненной фантазии, и те, кто обращает внимание на ее плоды.

Всякий человек Вторичного Творения есть отражение Первосотворенных, Возникших по Образу и Подобию Божьему. А посему во Всем Совокупном Творении для людей предназначена Одна и Та же Форма. Люди носят Ее в более или менее облагороженном виде, но Форма как таковая всегда соответствует Себе Самой. У человека не может быть ни трех ног, ни одного-единственного глаза во лбу. Речь может идти только об уродах, встречающихся поодиночке то тут, то там. Однако, существование уродов никоим образом не потрясает Основ.

Нельзя назвать человеком то, что не носит Основной Формы человека. К примеру, Духовное Семя на первых стадиях своего развития еще не является человеком. И тем не менее Оно никогда не принимает таких причудливых очертаний, какие описывают фантасты-вредители.

На более мрачных и самых мрачных уровнях средней и эфирной грубой вещественности можно встретить фантастические звероподобные формы с человеческим лицом. Они всегда подобны по роду своему помышлениям и деяниям того или иного человеческого духа на Земле. Но в большинстве случаев эти формы порождаются одним лишь человеческим мышлением. В течение некоторого времени они носят лицо того человека, который породил их, так как эти формы происходят от его помышлений, подобно детям.

А если сам человек дошел до того, что прямо-таки исходит ненавистью, завистью и прочими злыми страстями, то его ждет весьма незавидная участь. Вне сферы земного тяготения вокруг его духа формируется звероподобное тело. Но в силу этого он утрачивает и все права на человеческое бытие. Такой человек не только не вправе, но и не может иметь ничего общего с Формой, Отображающей Образ и Подобие Божье. В действительности он просто перестает быть человеком, опустившись до чего-то такого, что еще неизвестно земным людям, а посему не имеет у них названия.

Что же касается фантастов, то скоро они перестанут распространять свои выдумки. Близится время, когда Знание о Божественных Законах в Творении продвинется так далеко вперед, что такого рода неправда исчезнет сама по себе. Людям будущего останется только посмеяться, оглядываясь на нынешнее время, так ясно свидетельствующее о своем невежестве во многих вопросах. 

 

ОДЕРЖИМЫЕ 

 

Недолго думая, люди высказывают свое мнение о вещах, в которых ничего не понимают. Само по себе это было бы полбеды. Невежественные мнения, однако, быстро распространяются, и в один прекрасный день на их основе возникают уверенные суждения, принимаемые многими ленивыми духом людьми за определенное знание.

После этого невежественные мнения живут своей жизнью. Бросается в глаза, что опровергнуть их очень трудно, хотя никто не может сказать, как именно они возникли.

К тому же легкомысленные высказывания очень часто приносят большой вред. Но это не беспокоит людей, и они продолжают болтать, потому что это им нравится. Они болтают без умолку - из своеволия или упрямства, легкомысленно и бездумно, ради времяпрепровождения. Нередко люди болтают оттого, что их обуревает мания быть услышанными. Есть и такие, которые болтают умышленно, по злому волению. Но и без этого в болтовне почти всегда можно отыскать злое начало. Крайне редко встречаются люди, и в самом деле предающиеся этой губительной страсти из чистой любви к искусству.

Эпидемия многословия - всего лишь следствие разлагающего господства рассудка. Поток речей подавляет способность к чистому ощущению, требующую Самоуглубления!

Не случайно болтун, даже безобидный, не пользуется доверием. Доверяют только тому, кто умеет молчать. Неприязнь к болтунам - чувство, в котором сокрыто так много, что каждому человеку следовало бы обратить на него внимание, извлечь из него уроки в том, что касается общения с окружающими.

Но болтуны в самом подлинном смысле слова - это прежде всего те, кто бросается словами, когда речь идет о вещах, в которых они ничего не понимают.

Это легкомысленные вредители, причиняющие бесчисленные бедствия и неописуемые страдания.

Возьмем, к примеру, такой случай. В газетах очень часто печатаются сообщения о так называемых привидениях, внезапно появляющихся в домах, где до тех пор никогда не происходило ничего подобного. Какая-то сила поднимает и передвигает предметы, бросается кастрюлями и тому подобное.

Новости такого рода поступают из разных мест, из разных стран. Во всех случаях события группируются вокруг какой-нибудь вполне определенной личности.

Они случаются именно там, где она находится.

Разные люди тут же высказывают мнение, что такой человек, должно быть, "одержим". Никто и не помышляет ни о чем другом. Напротив, все бездумно и бессовестно болтают об одержимости.

В разных странах в дело неоднократно вовлекались власти и церкви. Если они приходили к выводу, что ни с какой стороны нет обмана, то иной раз доходило до церковного изгнания бесов. Но это не помогало, так как не имело никакого отношения к действительности.

"Одержимыми" обычно бывают дети или молодые девушки. Во времена "охоты за ведьмами" такого человека просто-напросто подвергли бы форменному допросу с пристрастием. Под пыткой он рано или поздно признался бы во всем, что требовалось от него судьям и служителям церкви. Скорее всего дело было бы доведено до конца - до отвратительного спектакля. Измученную жертву сожгли бы на костре, дабы избавить от нее благочестивое человечество.

В действительности все это делалось только для того, чтобы кощунственно упиваться земной властью и сохранять влияние на тогдашних людей, веровавших совершенно ребяческой верой. Благодаря "охоте за ведьмами" влияние церкви росло с каждым днем, но причиной тому была вовсе не чистая убежденность "служителей Бога"! Богохульные действия способствовали лишь возникновению страха перед людьми, подавившего всякое доверие к Богу. Одному из самых низменных пороков, клевете, была дана полная воля.

Мрачный конец любого процесса над "ведьмами" можно было уверенно предсказать уже в самом начале, так что обвиняемых можно было бы с таким же успехом немедленно умертвить без дальнейшего разбирательства. Грех убийства был бы менее тяжким, нежели грех тогдашних нелюдей в рясах, "служителей Бога", и в судейских мантиях.

Я не хочу ни сравнивать былые времена с сегодняшним днем, ни наводить мосты с помощью специальных объяснений. Но в духовном плане бездумная болтовня решительно ничем не отличается от "охоты за ведьмами"! Новые законы привели к некоторому смягчению на земном, грубо-вещественном уровне. И тем не менее невежественные люди по-прежнему ложно мыслят в этом направлении. Они действовали бы в соответствии со своими помышлениями, если бы этому не препятствовали законы.

Суеверия такого рода все еще живы у низших негритянских племен. Там "одержимых" преследуют, убивают или ... почитают. Обе эти крайности всегда сопутствовали друг другу во всех человеческих д не задумываясь, и тем не менее оно правильнее всего отражает суть дела. Ибо в сумасшедших домах вы найдете много таких "больных", о которых говорят, пожимая плечами:

"Он одержим идеей фикс, а в остальном вполне нормален!"

При этом люди невольно говорят правду, но сами то они не задумываются над этим, не развивают эту мысль.

Одержимыми, однако, нужно считать не только таких людей, которых мучит только одна идея фикс и у которых бывают так называемые мгновения, а то и целые периоды просветления. К роду одержимых можно отнести и некоторых из тех, кто бредит непрерывно. И эти люди не всегда больны на самом деле.

Но теперь мы рассмотрим в качестве примера похожий на многие другие случай. Окружающие считают молодую девушку одержимой или по крайней мере, подозревают ее в этом, так как в ее присутствии ни с того, ни с сего происходят странные явления, о причинах которых никто ничего не знает.

Объяснить эти явления можно многими разными способами, но ни одно из объяснений, соответствующих действительности, не совместимо с одержимостью.

В доме с привидениями может обитать человеческий дух, привязанный к Земле по той или иной причине, ибо во всех случаях речь может идти только о человеческих духах, расставшихся с земным телом, а вовсе не о демонах или им подобных.

Быть может, такой человеческий дух некогда содеял что-нибудь, в силу чего он теперь привязан либо к данному месту, либо непосредственно к дому. Иначе говоря, совсем не обязательно предполагать, будто это случилось в то время, когда уже существовал дом. Напротив, это могло произойти и раньше на том самом месте, где теперь стоит дом, или поблизости от него.

Нередко бывает так, что дух привязан к данному месту в течение десятилетий, а то и столетий. Причиной могло послужить убийство, неосторожность, чреватая тяжкими последствиями, вред, причиненный другому человеку, а равно и какие-нибудь иные события. Причины привязанности духа к месту весьма многообразны.

Итак, совсем не обязательно полагать, что странные явления связаны с людьми, живущими в этом доме теперь. Во всяком случае, ясно одно - дух постоянно присутствовал в доме, и тем не менее до сих пор ему еще ни разу не представилась возможность проявиться в земной грубой вещественности. И вот теперь это произошло впервые благодаря особому роду девушки, присущему ей, однако, только в данный момент.

Вопрос об особом роде девушки необходимо рассмотреть отдельно. Благодаря присущим ей особенностям духу представился случай проявить свое воление в грубой вещественности, не воплощаясь в ней. Кроме этого, у духа нет с девушкой ничего общего.

Причина особого рода кроется во вполне определенном составе крови девушки, обуславливающем вполне определенный спектр эманаций. Из них человеческий дух, не обладающий грубо-вещественной, земной оболочкой, черпает Энергию, необходимую для исполнения его желаний. Зачастую он ведет себя, как невоспитанный грубиян, надоедающий земным людям.

Я уже указывал на то, что состав крови человека неоднократно изменяется в течение его земной жизни. В связи с этим всякий раз меняется и спектр эманаций крови. Встречаются люди, странным образом воздействующие на все окружение; одно лишь присутствие таких людей служит причиной самых удивительных событий. Но так как спектр эманаций крови зависит от возраста, то в большинстве случаев особый род таких людей является временным. Не отмечено практически ни единого случая, когда эти особые свойства проявлялись бы в течение всего земного бытия. Как правило, это продолжается лишь недели или месяцы, изредка годы.

Итак, странные явления могут внезапно прекратиться, но это отнюдь не доказывает, что дух, явившийся их причиной, исчез или добился Искупления. В большинстве случаев он просто внезапно лишается возможности проявляться на уровне грубой вещественности.

А посему вполне может оказаться, что дух вовсе не "изгнан" и не исчез. До своего проявления он, быть может, уже был привязан к данному месту в течение длительного времени, но люди просто не замечали этого. Перестав проявляться, дух вновь слился с миром Духовного, окружающим людей со всех сторон, но недоступным их грубо-вещественному восприятию. А ведь в действительности человек никогда не бывает один.

Тем самым я рассмотрел только одну из возможностей. Речь шла о духе, привязанном к месту.

Но может случиться и так, что человеческий дух прикован к одному из живущих в доме людей. В Послании Грааля я уже не раз упоминал о тех различных причинах этого явления. И дело тут совсем необязательно в ребенке, состав крови которого всего лишь дает духу возможность проявиться видимым на Земле образом, да и то ненадолго. Подлинной причиной разыгрывающихся в доме событий может быть отец, мать, брат, сестра или какой-либо посторонний человек, живущий в том же доме или часто бывающий там.

Но и в этих обстоятельствах опять-таки возможны разные варианты. Виновен в происходящем может быть либо человеческий дух, уже расставшийся с земным телом, либо кто-нибудь из живущих в доме людей. В этом последнем случае вина может относиться как к нынешнему так и к предшествующему земному бытию.

Вероятных причин событий так много, и они настолько разнообразны, что мы просто не вправе втискивать их в жесткую схему. Это было бы сопряжено с опасностью, так как люди не только мыслили бы превратно, но и выносили бы поспешные, необдуманные суждения в конкретных случаях.

Я упомянул обо всех этих возможностях только для того, чтобы показать вам, сколь многообразны причины событий. Таким образом я хочу предостеречь вас от поспешных, легкомысленных высказываний, ибо ваши подозрения часто бывают необоснованными.

А посему будьте осторожны, высказываясь по поводу явлений, в которых вы ничего не понимаете! Вы несете за это Полную Ответственность. Одно неосторожное слово связывает вас на годы, а быть может, и на десятилетия!

Причиной событий мог послужить недобрый дух, которого привязывает к Земле его собственная вина. Ему не так-то легко измениться, и по роду своему он проявит ненависть к людям, как только получит откуда-либо Энергию, необходимую для земной, грубо-вещественной деятельности. Но может быть и так, что речь идет о потерпевшем, прилепившемся в Духе к тому человеку, который некогда причинил ему вред, а теперь живет в этом доме. Но во всех случаях дух вновь и вновь связывает себя подобными деяниями, исполненными злого воления и отравляющими жизнь земным людям. Дух запутывается еще сильнее, в то время как воление Добра могло бы способствовать его Искуплению и Восхождению. Дух, буйствующий таким образом, вредит в первую очередь себе самому.

Совсем другое дело - человек, эманации крови которого дают духу возможность проявиться в течение некоторого времени. Весьма вероятно, что этот человек вообще никак не связан с описанными мною событиями. Разумеется, может быть и так, что он все-таки связан с духом, ибо несет на себе вину из предыдущего воплощения - или, напротив, что дух привязан к нему. Все это не исключено, но ничего определенного ни в коем случае сказать нельзя!

Человеческий дух может овладеть не принадлежащим ему телом на время или навсегда, пользуясь им для своей земной, грубо-вещественной деятельности. В таком случае и в самом деле можно сказать, что человек одержим чужим ему духом. Но земное тело настоящего одержимого должно было бы само выполнять все те действия, в которых проявляется овладевший им дух - бросаться предметами, ломать их, стучать, скрипеть и тому подобное.

Чужой дух всегда действует непосредственно через земное тело одержимого. Дух не только вступает с ним в связь, но и частично овладевает им, используя его для своих целей. Такого земного человека называют "одержимым" именно потому, что чужой дух удерживает его тело под своим контролем, овладевая им для того, чтобы иметь возможность действовать в земной, грубой вещественности. Дух как бы вступает во владение посторонним ему земным телом, и тогда мы говорим, что это тело "одержимо" им или "взято в плен". Дух вселяется в чужое, постороннее ему тело, овладевая им на некоторое время или насовсем.

Само собой разумеется, что события, связанные с овладением посторонним земным телом, в первую очередь разыгрываются в мозге. Земных людей, с которыми случается подобное, называют душевнобольными или сумасшедшими. Ненормальность этих людей состоит в том, что два разных человеческих духа все время спорят за обладание их мозгом.

Это выражается в помышлениях, словах и деяниях, противоречащих друг другу. Зачастую дело кончается полной путаницей, в которой нельзя понять решительно ничего. И это неудивительно - два разных духа, законный владелец и захватчик, пытаются навязать свое воление одному и тому же земному телу. Разумеется, это приводит и к перенапряжению нервов мозга, подвергающихся прямо-таки непрерывному потрясению. А посему извне создается впечатление, что мозг такого человека не в порядке, хотя сам по себе его мозг может быть вполне здоровым. Единственная причина путаницы - борьба, противостояние двух разных духов.

Бывает и так, что чужой человеческий дух, насильственно овладевший земным телом, не довольствуется полным контролем над мозгом, а претендует на большее. Он подчиняет себе и своим целям и другие части тела. Более того - дух-захватчик внедряется в душу, являющуюся законной владелицей данного тела, и овладевает ею целиком, за исключением небольшой части, которую он не может похитить, не подвергая опасности самое жизнь земного тела.

В самых тяжелых случаях бывает и так, что человек живет двойной жизнью. Сообщения об этом не раз появлялись в печати, и ученые ломали над ним головы. Люди, страдавшие этой формой болезни, доходили до самоубийства от отчаяния, ибо не могли ничего поделать со своим родом.

Но и эти явления можно объяснить с точки зрения Законов Творения. Они строго связаны с вполне определенными предпосылками, которые должны быть в наличии у обеих сторон. Далеко не каждый человек беззащитен перед волением чужого духа к вторжению.

Предположим, что тело данного человека устроено таким образом, что чужой дух может овладеть и воспользоваться им. Из этого непременно вытекает, что его собственный дух ленив и слаб, ибо в противном случае его естественных защитных сил хватило бы на то, чтобы предотвратить вторжение.

Дух всегда сам виноват в своей лености и слабости, но это состояние не может быть распознано человечеством. Оно опять-таки является следствием господства рассудка, стесняющего, замуровывающего и подавляющего дух. Итак, речь идет о недобрых последствиях Первородного Греха, обстоятельно описанных мною в Послании Грааля. К ним относится и возможность одержимости.

Человек, усталый Духом, может быть наделен чрезвычайно живым мышлением, делающим его весьма способным учеником. Читатели моего Послания знают, что леность Духа не имеет никакого отношения к остроте рассудка.

Ведь именно дух крупных ученых зачастую особенно сильно привязан к Земле и ограничен. К ним хорошо подходит выражение "духовно бескрылый", которое лучше всего способно сформировать нужное понятие! На самом деле дух многих великих рассудочных ученых не только дремлет, но и мало-помалу погружается в Духовную Смерть, в то время как земные люди воздают этим ученым особенные почести, принимая их за светила.

Итак, вполне возможно, что человек обладает чрезвычайно бодрым и сообразительным рассудком, и тем не менее дух его настолько устал, что позволяет другому, бестелесному человеческому духу частично оспаривать у него земное тело.

А посему, о люди, обретите Знание Божественных Первозданных Законов Творения, и тогда вы сможете отвратить от себя многие бедствия! Отрешитесь от вашего пустого всезнайства, ибо оно не приносит вам ничего, кроме лоскутных одеял, непригодных в условиях самой незначительной нужды.

Для того, чтобы разобраться во всем этом, сегодняшней науке не хватает Знания. Наука претендует на обладание Им, но все содержание ее учений доказывает ясно и отчетливо, что она пока что не знает о Подлинном Творении просто ничего. Она не разбирается в Великой Связи Явлений, а тем самым и в Подлинной Картине Настоящих Событий. Наука узка и близорука, она проходит мимо Великих Истин. Но близится Поворот к Новому Времени, когда восстанет и Совершенно Новая Наука!

Итак, ребенка или взрослого не всегда нужно брать под подозрение, даже если его присутствие служит причиной событий вроде постукивания или бросания грубо-вещественных предметов. Глубинные причины подобных событий настолько многообразны, что в каждом отдельном случае прийти к компетентному заключению могут только по-настоящему сведущие люди, посетившие то место, где произошли события.

Сказанное здесь далеко не исчерпывает всех возможностей, но одно несомненно - одержимость тут ни при чем!

Напротив, речь идет о людях, спектр эманаций крови которых дает постороннему, привязанному к Земле духу возможность проявиться подобным образом. Разумеется, во время этих проявлений у такого человека могут наступить судороги тела, лихорадка или даже потеря сознания.

Но все это происходит лишь оттого, что в дело вмешивается посторонний человеческий дух. Он овладевает необходимыми ему эманациями, прямо-таки насильственно отрывая их от земного тела. А это привносит помехи в нормальную Гармонию эманаций тела, которое, разумеется, немедленно реагирует на эти помехи.

Все эти явления, однако, очень просты и легко поддаются логическому обоснованию со стороны внимательного наблюдателя, имеющего правильное представление о Связи Явлений.

Пустая болтовня так же бесцельна, как и необоснованные предположения. Они могут только повредить тому или иному человеку, никак не связанному с происходящими событиями.

А посему будьте осторожны в словах, о люди! Болтовня непременно потянет вас вниз, так как все бесцельное служит помехой в Творении. Но по Закону тяготения все, что мешает, опускается вниз!

Но если вы говорите Истину и Добро, то ваши слова приносят Пользу. Свет этих слов просветляет и возвышает и вас самих, так как Сеть Сияющих Нитей пронизывает не только ваши помышления и деяния, но и ваши речи. Отрешившись от бесцельной болтовни, вы станете молчаливее и сдержаннее. И тогда в вас начнет накапливаться Сила, Которую я уже называл Могуществом Молчания!

Эта Сила станет для вас чем-то Само Собой Разумеющимся, как только вы научитесь говорить лишь то, что естественно. А ведь человек должен был бы поступать именно так всегда, с Самого Начала. В этом случае он вряд ли заполнил бы разговорами даже третью часть времени, отводимого на это сегодня.

Но, к сожалению, человек предпочитает легкомысленную болтовню Возвышенному Молчанию. Из-за этого он сползает все ниже по Закону тяготения, Увлекающему в Пучину все бесполезное, непригодное в Творении.

А посему, о люди, следите за своими словами. Не относитесь легкомысленно к бездумной болтовне, ибо это Зло! 

 

ПРОСИТЕ, И ДАСТСЯ ВАМ! 

 

Человеку все еще неясно, какую именно форму надлежит придать Молитве. Он хочет сделать все как надо и ничего не упустить. Он размышляет, исполнясь самого честного воления, но не находит решения, которое придало бы ему Уверенность в том, что он стоит на Правом Пути.

Но самокопание бесполезно. Оно лишь показывает, что человек все еще пытается приблизиться к Богу рассудком. А этого он никогда не добьется, ибо рассудок не может приблизиться к Высшему.

Тому, кто правильно воспринял мое Послание, ясно, что рамки слов слишком узки по роду своему, чтобы воспарить к Сияющим Вершинам. Превзойти пределы застывших словоформ способны только ощущения, сокрытые в словах, но и это зависит от их Силы и Чистоты.

С одной стороны, слова лишь задают Направление, указывают Путь, по Которому должны устремиться Лучи Ощущения. С другой стороны, слова предопределяют Род Излучения в том человеке, который пользуется их застывшими формами как Опорой и оболочкой. Слово, мыслимое во время Молитвы, вибрирует в человеке, вступая в Обратную Связь. Но для этого необходимо, чтобы человек внутренне пережил слово, то есть постарался придать ему живую форму в себе самом.

Пока я объясняю вам все это, перед вашим мысленным взором встают два рода Молитвы. Молитва первого рода возникает в вас из ощущения, без размышлений, в Чистом Переживании. Иначе говоря, это Сильное Ощущение мгновения, Которое сначала вскипает, а затем уже облекается в слова. Молитва другого рода основана на размышлении. Сначала вы формируете слова, и только потом в обратном действии стремитесь вызвать ощущения, соответствующие словам, уже обретшим форму.

Нет нужды говорить о том, Молитва какого рода сильнее. Ибо вы и сами знаете, что правильно всегда то, что естественно. А стало быть, сильнее Та Молитва, Которая возникает как Внезапный Всплеск Ощущения и лишь затем стремится воплотиться в слова.

Предположим, что вас неожиданно поразил особенно тяжкий удар Судьбы, потрясший до основания ваш внутренний мир. Вас берет за душу страх за что-то очень дорогое вам. Вы в крайней нужде, и в вас поднимается Зов о Помощи Такой Силы. что сотрясается все ваше тело.

В этом и проявляется Сила Ощущения, Способного воспарить к Сияющим Вершинам, если только Оно несет в Себе Смиренную Чистоту. Ибо без Нее Восхождению ощущения положен вполне определенный Предел, каким бы сильным и могучим оно ни было. Без Смирения ощущение ни в коем случае не сможет достичь Пределов Чистоты, Опоясывающей Все Божественное подобно Дуге, Объемлющей Целые Миры.

Попытка выразить Сильное Ощущение словами всегда приводит лишь к бессвязному бормотанию, так как Его Сила просто не поддается втискиванию в узкие формы слов. Могучий Поток Ощущения перехлестывает через все словесные рубежи. Он бурлит и пенится, сметая на Своем Пути все преграды, воздвигнутые словами, то есть узкой и ограниченной деятельностью земного мозга.

Каждый из вас наверняка пережил нечто подобное хотя бы раз за время своего земного бытия. А посему вы можете постичь, что именно я имею в виду. Такое Ощущение вы и должны испытывать во время Молитвы, если чаете, что Она сможет воспарить к Вершинам Чистого Света, Откуда исходит Всякое Даяние.

Вам, однако, надлежит обращаться к Вершине не только в страхе. Напротив, с Той же Силой в вас может бурлить и Чистая Радость, и Счастье, и Благодарение! И Этот Исполненный Радости Род взмывает Ввысь намного быстрее благодаря Своей Незамутненности. Страх же в большинстве случаев мутит Чистоту ваших ощущений, и в результате этого образуется ложный род. К этому слишком часто примешивается тихий упрек за то, что несчастье, так тяжко поразившее вашу душу, случилось именно с вами. Иной раз упрек переходит в раздражение - само собой разумеется, что это неправедно. Раздражение неизбежно заглушает ваш Зов о Помощи.

Молитва не нуждается в формировании слов. Слова нужны вам. Они служат вашим ощущениям Опорой, необходимой для того, чтобы удержать их, не дать им распасться на множество родов.

Вы не привыкли ни ясно мыслить, ни углубляться в себя без слов, не теряя при этом из вида путеводную нить. Дело в том, что многословие сделало вас поверхностными и рассеянными. Слова пока что нужны вам, ибо они указывают вам Путь и приходят на помощь. Они нужны вам для того, чтобы удержать ощущения определенного рода, а также для того, чтобы яснее представить себе, что именно вы хотите вложить в Молитву.

Таков Род Молитвы, Возникающий из Ощущений, то есть Являющийся Волением вашего Духа! Но с нынешними людьми это случается редко, только тогда, когда их побуждает к этому какой-нибудь особенно сильный толчок - Страдание, Радость или телесная боль. По доброй воле, без внешнего толчка никто более не дает себе труда подумать хоть иногда о Боге, Источнике Всякой Благодати.

А теперь обратимся ко второму роду. Это Молитвы, возносимые во вполне определенное время, то есть без особого повода, не такие, как мы обсудили только что. Человек готовится к Молитве, обдумывает Ее, желает помолиться.

Тем самым меняется и ход событий. Человек произносит мысленно или вслух определенный текст Молитвы, либо составленный им самим, либо заученный. Обыкновенно такие Молитвы бедны ощущением. Человек слишком много думает о правильности текста, и это само по себе отвлекает его от Подлинного Ощущения того, что он произносит вслух или мысленно.

Вам совсем нетрудно убедиться в правильности моих выводов, мысленно оглянувшись назад и тщательно проверив их на себе самих. В Молитвы подобного рода нелегко вложить способность к Чистому Ощущению. Ибо малейшее принуждение лишает сил, отбирая на себя часть Энергии, необходимой для Собранности.

А посему вы должны прежде всего добиться того, чтобы застывшие формы слов ожили в вас. Иначе говоря, слова должны вызвать в вас Ощущение того рода, который обозначает их форма. Молитва первого рода вскипает у вас внутри, и пройдя через задний мозг, попадает в передний, тут же формирующий слова в соответствии с впечатлением. Напротив, Молитва второго рода начинается с того, что передний мозг формирует слова, и лишь затем задний мозг воспринимает и перерабатывает их в обратном действии. Это необходимо для того, чтобы оказать соответствующее давление на нервную систему солнечного сплетения. В ней произойдут дальнейшие процессы, и только после этого сможет возникнуть Ощущение, соответствующее слову.

Все эти явления следуют друг за другом с необычайной быстротой, так что наблюдателю кажется, будто события происходят мгновенно. И тем не менее образы, возникающие таким путем, не так сильны, не так первозданны, как те, которые возникают обратным путем. В большинстве случаев образы второго рода не наполнены ощущением, а стало быть, просто бессильны. Плохо уже то, что вы ежедневно повторяете одни и те же слова. От этого они утрачивают Силу, входят в привычку и в конце концов перестают значить что бы то ни было.

А посему, о люди, будьте естественными, непринужденными и безыскусными в Молитве! Заученное слишком легко становится затверженным, и это только усложняет вашу Задачу.

Ваш день должен начинаться с Ощущения Истинного Благодарения Богу и заканчиваться Таким же Ощущением. Пусть это будет Благодарение хотя бы за тот опыт, который вы приобрели в переживаниях истекшего дня. И тогда можно будет сказать, что день прожит хорошо! Делайте любое дело так прилежно и тщательно, чтобы оно было подобно Благодарственной Молитве;

произносится каждое слово так, чтобы в Нем отражалась Любовь, Даруемая вам Богом. И тогда Бытие на Этой Земле скоро станет Радостью для всех, кому позволено жить на Ней.

Это совсем нетрудно и не требует от вас больших затрат времени. Краткий миг Честного Ощущения Благодарения гораздо лучше, чем многочасовое бормотание заученных молитвенных текстов, за которыми все равно не могут последовать ваши ощущения. Кроме того, такое внешнее благочестие лишь отнимает у вас время, необходимое для Истинного Благодарения в Радостном Деянии.

Ребенок, по-настоящему любящий своих родителей, доказывает это всем своим существом, своими поступками, а вовсе не льстивыми словами. Во многих случаях слова любви являются выражением одного лишь прилипчивого самодовольства, а то и чисто эгоистической потребностью. Так называемые "умилительные котята" не стоят, как правило, ровным счетом ничего. Они всегда думают только о себе и об удовлетворении своих желаний.

Точно так же стоите вы перед Богом! Докажите на деле то, что вы хотите сказать Ему!

Итак, теперь вы знаете, как вам надлежит молиться. Следующий, столь же трудный для вас вопрос - о чем молиться.

Для того, чтобы осознать это правильно, вы должны прежде всего отделить Молитву от упрашивания. Молитва и просьба - не одно и то же! Не пытайтесь все время сводить Молитву к попрошайничеству.

Молитва означает далеко не то же самое, что просьба. Ибо Молитва относится к Почитанию, в то время как просьба не может иметь к Нему отношения. Вы осознаете это, если захотите руководствоваться Правильными Понятиями.

А вам необходимо руководствоваться Ими, чтобы наконец избавиться от путаницы.

Отдавайтесь в Молитве! Я призываю вас только к Этому, и Само Это Слово объяснит вам все. Отдавайтесь Господу в Молитве, отдавайтесь Ему всецело и беспрекословно ! В Молитве ваш дух должен пасть к Ногам Божьим, исполнясь Благоговения, Хвалы и Благодарения за все, что дарует Он вам по Своей Великой Любви.

А Щедрость Его Неисчерпаема. Но вы до сих пор все еще не поняли Этого. Вы упустили Тот Путь, Который позволил бы вам наслаждаться Всем Этим в Полном осознании Всех Способностей вашего Духа!

Обретите Этот Путь, осознав Все Ценности моей Вести, и тогда у вас больше не останется просьб. Вы приметесь хвалить и благодарить Всевышнего, воздевая руки и возводя очи Ввысь, к Тому, Кто является вам в Своей Любви. Весь ваш внутренний мир обратится в Неустанную Молитву. А ведь только Такая Молитва и подобает Господу, ибо в Творении вы можете пользоваться всем, в чем нуждаетесь. Стол накрыт во всякое время.

Ваш Дух располагает Способностями, а это и означает, что вам предоставлено Право угощаться за Столом. На Нем всегда есть все необходимое для вас. Вам не нужно просить ни о чем - только приложите усилия, двигайтесь правильным образом, согласно Божественным Законам!

Все это уже сказано хорошо известными вам Словами: "Ищите и обрящете! Просите, и дастся вам! Стучите, и отверзется вам!"

Эти Слова учат вас тому, в чем состоит Деятельность человеческого Духа, Необходимая в Творении, и прежде всего тому, как правильно использовать ваши Духовные Способности. Руководствуясь Этими Словами, человеческий Дух постигнет, как именно ему надлежит вести себя в Творении. Он обретет Путь, по Которому сможет продвинуться вперед.

Эти Слова имеют отношение не только к повседневности. Их Смысл лежит глубже, охватывая Бытие человеческого Духа в Творении по Закону Необходимого Движения.

"Просите, и дастся вам!" Это ясно указывает на ту способность Духа, о которой шла речь в моей лекции "Круговорот Эманаций". Некий неутолимый порыв побуждает его всегда хотеть или желать чего-либо. Эманации Духа немедленно притягивают подобное себе по роду своему, и в результате этого он самодвижущимся образом получает то, чего желает.

Но порыв желания всегда должен оставаться просьбой. Он не вправе перерастать в одностороннее требование. К сожалению, однако, все нынешние люди привыкли именно требовать. Просьбе же неотъемлемо присуще Смирение, а посему во всякой просьбе сокрыто Добро, и она непременно повлечет за собой Добро.

Слова Иисуса ясно показывают, как именно должен вести себя человек, чтобы правильно воспользоваться Всеми Самодвижущимися Способностями своего Духа!

Так обстоит дело со Всеми Словами Иисуса. Но, к сожалению, они были втиснуты в узкие рамки человеческого земного рассудка. Тем самым Они подверглись страшному искажению. Их уже никто не понимал, никто не мог правильно толковать.

Ибо легко понять, что Иисус имел в виду вовсе не общение с людьми. Это очевидно, так как люди никогда не были настроены так, чтобы от них можно было ожидать исполнения Подобных Указаний.

Пойдите к людям и попросите их о чем-нибудь, и вы не получите ничего. Стучите, и они не откроют вам! Ищите среди людей и их деяний, и вы не найдете того, что ищете!

Иисус не имел в виду и того, что человек якобы может вступить в личностные отношения с Богом, перескочив через Все Находящиеся между Ним и Богом Гигантские Миры. От Этой Пропасти нельзя отмахнуться, сделав вид, будто Ее не существует. Точно так же нельзя сказать, что Иисус имел в виду Одно лишь Живое Слово. Напротив, Он всегда говорил, исходя из Первозданной Премудрости, и никогда не приспосабливался к обстоятельствам мелочного земного мышления. Когда Он говорил, перед Его Взором представал человек в Творении. А посему Он выбирал Всеобъемлющие Слова!

Но люди не умеют думать об Этом, и этой болезнью страдают все их повествования, переводы и толкования. Во всех этих деяниях рук человеческих Слова Учителя перемешаны с земным, мелочным человеческим мышлением. А посему Истина подверглась искажению и искривлению. А там, где Ее вообще не поняли, люди просто прибавили от себя. В подобных случаях никакие добрые намерения не могли способствовать достижению Цели.

Человеческое всегда оставалось мелочным, Божественное же Всеобъемлюще! Человеческий рассудок сильно разбавил Вино водой, и в конце концов из Него получилось совсем не то, чем Оно было первоначально. Вы ни в коем случае не вправе забывать об этом.

Не иначе обстоит дело и с просьбами, перечисленными в "Отче наш". В простейшей форме Иисус стремится только к одному - направить воление человеческого Духа по Правому Пути, дабы он желал только того, что способствует Восхождению. По роду этого воления человеческому Духу непременно пришло бы на помощь Совокупное Творение.

В этом нет никакого противоречия. Напротив, "Отче наш" явился Указующим Перстом, Надежнейшим Посохом для всех человеческих духов того времени.

Но с тех пор человек успел создать обширный словарный запас, на основе которого возникло множество новых понятий. Сегодняшний человек непременно должен воспользоваться всем этим, если хочет выбраться из лабиринта, в который завела его рассудочная сообразительность.

А посему мне приходится давать вам, людям нынешнего времени, более подробные разъяснения. В действительности я говорю в точности то же самое, но только на вашем языке!

А выучить это - ваш долг, часть Общего Долга, Возлагаемого на вас Способностями вашего Духа к Развитию. Да, у вас прибавилось Знаний о Творении. Но тот, кто располагает Знанием, но не выполняет своих Обязанностей, не имеет и Права просить о чем бы то ни было!

С другой стороны, добросовестное Исполнение Долга в Творении принесет вам во взаимодействии абсолютно все, так что у вас больше не будет причины просить о чем бы то ни было. И тогда из глубины вашей души пробьется Благодарение Тому, Кто изо дня в день, вновь и вновь щедро одаряет вас по Своей Премудрости и Любви!

О люди, научитесь наконец молиться правильно, по-настоящему! И тогда ваше бытие станет необычайно богатым, ибо в Молитве сокрыто Величайшее Счастье, Какое только может выпасть вам на долю. Она поднимает вас на Неизмеримую Высоту, и Ощущение Счастья, Блаженства пронизывает вас. Научитесь молиться, о люди! Я желаю вам этого от всей души.

И тогда ваше мышление перестанет быть мелочным, и вы не будете больше спрашивать. Кому вам надлежит и Кому дозволено молиться. Есть только Один, Кому вы вправе посвящать ваши Молитвы - Единый БОГ!

Приблизьтесь к Нему в исполненный Благоговения миг, ощутите Его Святость и принесите Ему в дар все то Благодарение, на какое способен ваш Дух! Обращайтесь в Молитве только к Нему Самому, ибо Ему Одному подобает Благодарение, и Ему Одному принадлежишь ты сам, о человек! Ведь ты возник по Его Великой Любви! 

 

БЛАГОДАРНОСТЬ 

 

"Благодарю! Тысячу благодарностей!" Разумеется, каждый человек много раз слышал эти слова. Их произносят с такими разнообразными оттенками, что нельзя просто так причислить их к одному-единственному определенному роду, обусловленному, казалось бы, их смыслом.

Именно в этом случае смысл слов играет лишь второстепенную, а то и третьестепенную роль. Гораздо важнее звучание слов, их интонация, либо придающая этим словам Подлинную Ценность, либо показывающая, что они ничего не стоят.

Во многих случаях, если не в большинстве, они выражают всего лишь поверхностную привычку, соответствующую принятым в обществе повседневным формам вежливости. Они остаются пустым звуком, и создается впечатление, будто они вообще не были произнесены. А тот, кто сотрясает таким образом воздух, оскорбляет того, кому предназначаются эти слова, вместо того, чтобы выразить ему свою признательность. И лишь изредка в этих словах можно расслышать вибрации, свидетельствующие об ощущении души.

Не нужно обладать слишком тонким слухом, чтобы разобраться в том, что именно имеет в виду человек, произносящий эти слова. И это далеко не всегда Добро, ибо одним и тем же словам могут сопутствовать вибрации души, совсем разные по роду своему.

В них может проявиться недовольство и разочарование или даже зависть, ненависть, фальшь и многие другие роды злого воления. Этими прекрасными словами Подлинной Благодарности часто злоупотребляют самыми разными способами, тщательно прикрывая что-либо иное, мало похожее на Благодарность. Бывает и так, что эти слова произносятся совершенно впустую, в силу характера или обычая, или по привычке.

Как правило, этими словами охотно пользуются те, кто привык получать. У таких людей они наготове всегда, на все случаи жизни. Они произносят их совершенно бездумно, подобно верующим, бормочущим бесконечно следующие одна за другой молитвенные формулы. Таких "молящихся" можно встретить очень часто. Бормоча готовые формулы без всяких ощущений, они лишь оскорбляют Святость Бога и Его Величие!

Но и на бесплодной почве все же попадаются прекрасные цветы. Подобно им бросаются в глаза, сияя в Творении, те случаи, когда слова и в самом деле используются в том смысле, для выражения которого они предназначены. Иначе говоря, речь идет о тех случаях, когда душа вибрирует в лад со словами, когда словоформы действительно выражают Чистые Вибрации души. А ведь так должно быть всегда, когда человек формирует слова!

Призадумайтесь как следует, и вы поймете, что представляют собой слова, сказанные без ощущения. В одних случаях это пустая болтовня, на которую человек расточает столь драгоценное для него земное время. В других случаях за словами стоит ложное воление - они предназначены для того, чтобы ввести в заблуждение окружающих, ибо не соответствуют истинным ощущениям говорящего. Так или иначе, такие слова всегда порождают нечто нездоровое, препятствующее Строительству. Это обусловлено Законами в Творении.

Как ни печально, но это именно так. Нетрудно разглядеть с полной ясностью, как много отбросов нагромоздили своей болтовней люди в области эфирной грубой вещественности. Все это оказывает обратное действие на земное бытие, не говоря уже о том, что каждой человеческой душе предстоит сначала пройти через эту область, прежде чем попасть на более просветленные уровни.

Никогда не забывайте о том, что всякое сказанное вами неискреннее слово порождает форму, в которой четко отражается противоречие между вашими ощущениями и вашими словами - независимо от того, хотите вы этого или нет. Вы не можете поделать с этим ровным счетом ничего. Учтите это, прежде чем произнести те или иные слова. На ваше счастье эти формы легковесны и быстро распадаются вновь. И тем не менее вы всегда подвергаетесь опасности - та или иная форма может совершенно неожиданно получить подкрепление извне. Окрепнув и уплотнившись по роду своему, она примется действовать таким образом, что это непременно станет Проклятием для вас.

По этой причине стремитесь добиться того, чтобы говорить только то, в чем вибрирует ваша душа.

Вам может показаться, что на Земле это просто невозможно. Придерживаясь моих указаний, вы смогли бы говорить гораздо меньше по сравнению с тем, что обусловлено вашими нынешними привычками. А это грозило бы сделать вашу жизнь монотонной и скучной, в первую очередь в часы досуга. Нет сомнения, что многие люди думают именно так и боятся именно этого.

Но коль скоро человек додумался до этого, то он не может не видеть и того, что потратил значительную часть отпущенного ему земного времени совершенно попусту, бессодержательно и бесцельно. Жалеть о потерянном времени, проведенном абсолютно бессмысленно, пожалуй, уже поздно; бояться же нужно в первую очередь того, чтобы подобное не повторилось впредь.

Человек, стремящийся заполнить свое время пустословием лишь для того, чтобы пообщаться с себе подобными, пуст сам, пусто и его окружение. Но он не признается в этом самому себе. Он станет утешать себя тем, что нельзя же все время говорить только о серьезном дабы не наскучить другим. Короче говоря, другие виноваты в том, что с ними не удается поговорить о том, что, по-видимому, все еще волнует его самого.

Но наш герой обманывает самого себя. Предположим, что его мнение об окружающих соответствует действительности. Это, однако, свидетельствует лишь о том, что ему самому нечего предложить им. Ибо по Закону притяжения окружение человека создается им самим. Люди, с которыми он общается, подобны ему самому по роду своему. Могло случиться и так, что уже сложившееся окружение притянуло человека по Закону подобия. Это две стороны одного и того же явления. Народная мудрость вполне права, утверждая: "Скажи кто твой друг, и я скажу, кто ты!"

Пустые люди, не стремящиеся наполнить свою жизнь Истинным Содержанием, всегда избегают людей, несущих в себе Духовные Ценности.

Никто не может скрыть Духовные Ценности, ибо Дух вполне естественным образом стремится к активной деятельности, так как Движение есть Закон Творения. Необходимо только, чтобы Дух в человеке был жизнеспособен, то есть не успел бы окончательно зачахнуть. Живой Дух неудержимо стремится вовне. А стало быть, обладающий Им человек всегда найдет людей, которым он может что-то дать благодаря своей Духовной Активности. По Закону Равновесия дающий непременно и сам получает. Быть может, собеседники натолкнут его на новые выводы или ответят на серьезные вопросы.

При этом просто не может быть места скуке! Напротив, дни слишком коротки, время летит очень быстро. Его прямо-таки не хватает на все то, что может дать по-настоящему Подвижный Дух!

Окружающие вас люди говорят очень и очень много. Но попробуйте отыскать в их словах содержание, заслуживающее хоть какого-то упоминания. Вы быстро и без труда поймете, как близко к Духовной Смерти нынешнее человечество. А ведь людям надлежало бы действовать в Духе, то есть наполнять Содержанием, использовать для Строительства всякое произносимое ими слово. В этом их Долг, ибо они происходят от Духа! Слова суть последнее выражение вашего мышления. Пользуясь ими ложно, вы сами лишили свои слова Той Высшей Силы, Которая сокрыта в них по Закону Творения. Язык - Могучее Оружие человека. Оно, однако, должно использоваться для того, чтобы поддерживать и защищать Гармонию, а не для того, чтобы сеять страдание и раздоры.

Тот, кто говорит в Духе, не может быть многословным. Но каждое его слово становится деянием. Его душа вибрирует в его словах, и эти вибрации приводят к тому, что все сбывается по Закону взаимодействия. Проявляющему Себя через Закон притяжения подобного по роду своему.

А посему человек ни в коем случае не вправе говорить слова Благодарности бегло. Ибо там, где спит душа, нет и Благодарности!

Но когда человек выговаривает простые слова: "Благодарю! Премного благодарен!" в Блаженном Ощущении, то они звучат, как Ликующая Песнь!

На самом деле и это еще не все, ибо Благодарность от всей души есть в то же самое время и Молитва! Благодарение Богу!

Во всех этих случаях ощущения слов непременно возносятся, и тогда - в ответ - на этих людей или того человека, что вызвали сии ощущения, т.е. тому, которому обращены слова истинной Благодарности, к которому они относятся, нисходит благодать.

В Нисходящей Свыше Благодати покоится Справедливое Равновесие. Она сбывается, принимая форму, видимую на Земле.

Но Благодать не всегда может расцвести видимым на Земле образом. Для этого необходимо одно условие, не зависящее от того, что именно сделал тот, кому предназначены слова Подлинной Благодарности. Движущей Силой его деяния непременно должна быть Любовь, намерение обрадовать ближнего! Не имеет значения, был ли это подарок, поступок или просто по-настоящему доброжелательный совет, доброе слово.

Но может случиться и так, что дающий не выполнил этого непременного условия. Слова Благодарности все равно вознесутся Ввысь, но Нисходящая в ответ на них во Взаимодействии Благодать не найдет почвы, в которой Она могла бы укорениться. А стало быть, Она не проявится видимым образом, и это справедливо, ибо тот, кто должен был бы воспринять Ее, неспособен к этому!

В этом сокрыта Справедливость, Неведомая земному человеку. Ее несут в Себе только Живые Нерушимые и Неподкупные Законы Творения, Действующие Самодвижущимся Образом.

К примеру, человек, поступающий по Справедливости, но с целью добиться славы или прослыть справедливым в глазах окружающих. Добрые дела такого рода никогда не принесут Истинной Благодати самому благодетелю. Закон гласит, что для того, чтобы воспринять Ее, необходима Почва, отсутствующая в таком человеке. Самое большее, на что он может рассчитывать - это преходящие, мертвые, а посему временные земные преимущества. Ему не видать Истинной Награды от Бога. Ее может удостоиться только такой человек, который и сам живет в Творении согласно Божественной Воле.

Предположим, что человек дарит миллионы бедным или, как это часто бывает, жертвует на науку, но при этом его Движущей Силой не является Истинная Любовь, Порыв души, спешащей на Помощь. Такой человек не получит Награды от Бога. Это невозможно, так как он неспособен воспринять Ее!

Многие облагодетельствованные им люди выражают своему благодетелю Подлинную Благодарность. По Закону Творения Благодать витает над ним, более того, нисходит на него. Но такой человек не в состоянии приобщиться к Ней, и виноват в этом только он сам. В нем нет почвы, пригодной для восприятия Благодати.

Подлинная Благодарность во всех случаях служит Источником Благодати. Но проявляется Она, и это опять-таки вполне закономерно, по роду души того, для кого Она предназначена во взаимодействии.

Итак, тот, кто должен был бы воспринять Благодать, сам виноват в том, что Она не может обрести осязаемую для него форму. Дело в том, что он неспособен воспринять Ее согласно Предписаниям Первозданного Закона Творения, так как в нем отсутствует Настоящее Душевное Тепло.

Прекрасными словами Благодарности злоупотребляет, однако, не только одна сторона, то есть не только берущие. Дающие так же полностью искривляют и искажают Понятие Благодарности.

Среди людей есть немало таких, которые, казалось бы, делают много добрых дел, оказывая помощь ближним. Но при этом они хотят пожинать благодарность.

Когда такие люди дают, то ими руководит холодный расчет, рассудочная сообразительность. Некоторые из них, разумеется, предлагают помощь в порыве чувства. Но затем они все время стремятся напомнить о своем благодеянии тому, кого некогда облагодетельствовали, ожидая от него благодарности в течение всей жизни!

Люди такого рода хуже самых страшных ростовщиков. Они не стесняются ожидать пожизненного рабства от тех, кому когда-то оказали помощь.

Тем самым такие люди не только лишают эту помощь какой бы то ни было Внутренней Ценности для себя самих, но и связывают себя, взваливая на себя чудовищную вину. Это презренные твари, недостойные того, чтобы дышать хотя бы час в Творении. Они не вправе наслаждаться Милостью, во всякий миг вновь и вновь Оказываемой им Творцом. Это самые неверные из всех слуг, они сами виноваты в том, что непременно будут отринуты.

Но именно они громче всех кричат о земной морали. Их поддерживают земные моралисты, пользующиеся высокопарными словами для поддержания все тех же ложных воззрений на долг благодарности. Иначе говоря, эти моралисты культивируют то, что относится к величайшей безнравственности с точки зрения Первозданных Законов Творения.

Многие из нынешних людей превозносят благодарность как добродетель, другие - как долг чести! Подобные односторонние невежественные взгляды не только высказываются, но и легкомысленно распространяются. А ведь они уже причинили тяжкие страдания многим людям.

А посему человеку надлежит наконец уяснить себе, что такое Подлинная Благодарность, что является Ее причиной, как Она действует.

И тогда изменится многое, падут цепи рабства, возникшие из-за ложных воззрений на Благодарность. Человечество наконец-то освободится от них. Вы и не представляете себе, какое бремя страданий легло на это земное человечество из-за того, что ему были навязаны искалеченные, превратные понятия о Чистой Благодарности. Саван окутал и человеческое достоинство, и возвышенное, радостное стремление прийти на помощь! Бесчисленные семьи отравлены этой заразой. Уже в течение тысячелетий она требует все новых и новых жертв, и эти жертвы обвиняют!

Прочь этот лживый бред, вполне сознательно стремящийся затянуть как можно глубже в грязь всякое благородное деяние, само собой разумеющееся с точки зрения человеческого достоинства!

Благодарность - не добродетель! Вы не вправе причислять Ее к Добродетелям. Ибо всякая Добродетель от Бога, а посему Беспредельна.

Точно так же нельзя вешать на Подлинную Благодарность ярлык долга! Ибо в таком случае Она не сможет исполниться той внутренней жизни, Того Тепла, Которое необходимо, дабы из творения снизошла во взаимодействии Божья Благодать!

Благодарность тесно связана с Радостью! Она Сама является выражением Чистейшей Радости. А стало быть, слово "благодарю" ложно применяется там, где в Основу не положена Радость, где причиной всего не служит радостное возбуждение. Там, где нет Радости, люди злоупотребляют словом "благодарю".

Такая ложная благодарность ни в коем случае не сможет привести в движение те рычаги, которые самодвижущимся образом, по Законам Этого Творения приводит в движение Истинная Благодарность, Вместо Благодати непременно наступит путаница.

Но такие злоупотребления можно обнаружить едва ли не везде, где говорят о Благодарности нынешние люди.

Благодарность, Ощущаемая Непритворно - это Богоугодное Возмещение, Предоставляемое в распоряжение того, кому подобает Благодарность. Это происходит по Закону Необходимого Равновесия в Этом Творении. Поддержанию и Развитию Творения может способствовать только Гармония, Сокрытая в Исполнении Всех Его Законов.

Но вы, люди, безнадежно запутались в Нитях Закона. Вы ошибочно толкуете Законы, ложно применяете Их. А посему вам так трудно добиться Истинного Счастья и Мира. В большинстве случаев ваши слова лицемерны. Как вы можете ожидать, что из таких слов процветет Истина и Счастье? Ведь что посеешь, то и пожнешь.

Это относится и к тому, что' вы сеете, произнося слова, и к тому, как вы произносите их! Да и ваше отношение к вашим собственным словам лицемерно.

На почве лицемерия могут произрасти одни лишь бедствия. Помните об этом всегда, произнося каждое слово!

Каждый вечер продумывайте еще раз все то, что вы сказали в течение дня. Старайтесь осознать содержание тех слов, которыми вы обменялись со своими ближними. Вы ужаснетесь пустоте этих слов, бессодержательности многих часов одного-единственного дня! Попытайтесь обойтись без приукрашивания. Вы ужаснетесь, осознав, что' именно должно возникнуть из вашего пустословия в Мастерской Творения. А ведь Она так хорошо знакома вам благодаря моему Посланию. Вы знаете, что все исходящие от вас ощущения, помышления, слова и деяния воздействуют в Творении самодвижущимся образом!

Проверьте себя серьезно, честно признайтесь себе во всем. Начиная с этого часа вы изменитесь во многих отношениях.

Для того, чтобы пойти Правым Путем, вам не нужно становиться молчальниками в земной жизни. Но в разговоре вам надлежит избегать как поверхностности, так и неискренности, стоящей за большей частью того, что говорят эти земные люди.

Ибо, выражая благодарность, вы поступаете точно так же, как и во всех прочих случаях. И все-таки наедине с собой вы высоко цените те значительные, серьезные и исполненные Святости мгновения, когда ваши слова соответствуют вашим ощущениям!

К сожалению, то, что должно было бы происходить всегда, случается очень редко! Хуже того, многие из людей мнят себя сообразительными, мудрыми и даже духовно высокоразвитыми, если им удается скрывать свои ощущения и подлинное воление под личиной слов. Такие "мудрецы" гордятся тем, что их истинное лицо остается неведомым ближнему и после продолжительного разговора.

Этот род называют дипломатией, чтобы успокоить свою собственную Совесть. В действительности под этим подразумевается некая странная смесь хитрости, изворотливости, лицемерия и лживости. "Дипломат" всегда жаждет завлечь собеседника в ловушку, выведать его слабости, дабы восторжествовать над ним, то есть добиться преимуществ для себя за его счет.

Закону Творения, однако, нет никакого дела до того, из чего исходит в своих действиях такой человек - из своей личной выгоды или из интересов государства. Деяние есть деяние, оно всегда приводит в действие соответствующие рычаги Законов.

Тому, кто знает Законы и Их последствия, не нужно быть пророком, чтобы увидеть Цель и понять, какая Судьба ожидает отдельные народы и все земное человечество. Ибо никаких его усилий не хватит ни на то, чтобы изменить Ее, ни на то, чтобы сдвинуть Ее хотя бы на волосок!

Конечно, человечество могло бы попытаться начать жить по-иному, пока еще не поздно. Осознав и честно соблюдая Законы, оно могло бы смягчить многие удары Судьбы и значительно облегчить свою участь. Но теперь слишком поздно! Ибо уже пришла в движение лавина последствий того, что успело содеять человечество.

Но на самом деле Вся Тяжесть этих последствий послужит ему только на Благо. Это Милосердие, Несущее с Собой Очищение от всего неправедного, окончательным результатом которого может быть только Крах. Оно не сможет укрыться нигде - ни в государстве, ни в семье, ни внутри народа, ни в его взаимоотношениях с другими народами. Мы стоим на пороге Великого Окончательного Расчета, перед Которым не устоит ни аппарат человеческой власти, ни человеческое насилие. Ничто не сможет избежать Его или укрыться от Него.

Раздастся Глас Божественных Законов. Сверхчеловеческая Точность и Безошибочность Их Самодвижущегося Действия подведет Итог всему, что происходило до сих пор. Ибо по Воле Божьей в Них вольется Новая Энергия, и Они сомкнутся вокруг человечества подобно Железной Стене, Защищающей или Уничтожающей - по роду отношения самих людей к Законам в Творении.

И в будущем Эти Законы надолго останутся Несокрушимыми Стенами, Окружающими все сущее и Предназначенными для того, чтобы избежать повторения той смуты, которая творилась до сих пор. Люди вскоре будут вынуждены двигаться только в угодных Богу формах - ради их же собственного Спасения, если Оно еще возможно. В конце концов сами люди вновь сознательно вступят на Правый Путь, Согласный с Божьей Волей.

А посему оглянитесь вокруг себя, о люди, и научитесь выражать словами вибрации вашей души. И тогда вы ничего не упустите! 

 

ДА БУДЕТ СВЕТ! 

 

Да будет Свет! Человек все еще очень далек от постижения Этих Великих Слов Творения! Он далек даже от истинного воления, Необходимого для того, чтобы научиться понимать Это Событие. И все-таки Оно все время волнует его уже в течение тысячелетий. Он, однако, относится к Нему по роду своему. Человек не хочет вооружиться Смирением, Которое позволило бы ему воспринять Искру Познания из Чистых Рук Истины. Нет, он желает разузнать все сам, с помощью рассудочной сообразительности.

Человеку непременно хочется обосновать всякое высказываемое при этом утверждение по роду своего земного мозга и в соответствии с его предписаниями. Это совершенно правильно для всех земных вещей, а также для всего, что принадлежит к грубой вещественности, к которой ведь относится и мозг, порождающий рассудок. Ибо рассудок есть не что иное, как грубо-вещественное постижение. Очень многие из людей безраздельно покорились рассудку. Они признают в качестве правомерного и справедливого только то, что может быть строго обосновано, исходя из возможностей рассудка. Все эти люди очень узко ограничены и накрепко привязаны к Земле.

А стало быть, они сильнее всего удалены от Истинного, да и вообще от всякого Знания - несмотря на то, что именно они мнят себя сведущими!

Присмотримся как следует ко всей сегодняшней науке, и мы увидим ее духовную нищету. Наука ограничивает сама себя, судорожно цепляясь за грубую вещественность и боязливо отвергая все то, что не удается втиснуть в узкие рамки понимания, привязанного к Земле. Ученые и в самом деле в страхе, ибо при всем своем упрямстве они не могут отрицать, что действительность шире того, что поддается определению грубо-вещественного мозга. Она намного шире того, что не выходит за рамки уровня грубой вещественности - самого внешнего ответвления на самом нижнем конце Этого Великого Творения!

Страх делает многих ученых недоброжелательными и даже опасными для всех тех, кто не хочет смириться с их упрямством. Их противники - это те, кто ожидает большего от человеческого духа, а посему не ограничивается возможностями рассудка, привязанного к Земле. Они хотят вести Духовный Поиск за пределами грубо-вещественных явлений. Только такой Поиск достоин здорового человеческого духа, более того - это его Долг в Творении.

Приверженцы рассудка всегда стремились подавить тех, кто бодрствует Духом, подавить любой ценой. Так было в течение тысячелетий. Грубо-вещественная ограниченность привела к тому, что самомнение распространялось все шире, преимущественно усилиями приверженцев рассудка. Со временем оно образовало почву, на которой смогла расцвести земная власть рассудка.

То, что нельзя постичь с помощью рассудка, подвергалось нападкам, а по возможности и осмеянию. Истинному Знанию был закрыт доступ к людям, дабы Оно не беспокоило приверженцев рассудка.

В качестве предупредительной меры они стремились внедрить в умы людей свою "мудрость". Приверженцы рассудка утверждали, что все то, что не может быть обосновано и доказано с его помощью, относится к области несостоятельных теорий!

Приверженцы рассудка опирались на установленные ими самими принципы, гордились ими, пользовались ими в течение тысячелетий как мечом и щитом. Они восседали на престоле, которому неизбежно предстоит обрушиться ныне, в самом начале Духовного Пробуждения! Духовное Пробуждение показывает, что принципы приверженцев рассудка были совершенно ложными. Эти люди извратили все с безграничной наглостью только для того, чтобы защитить свою привязанную к Земле ограниченность, удержать человеческий дух в состоянии бездеятельной спячки.

Все люди мирились с этой ограниченностью. Никто из них не видел, что она одновременно служит доказательством того, как далека деятельность рассудка от Истинного Знания.

Разрушьте узкие пределы! Они были установлены для вас земной сообразительностью, и притом с единственной целью - помешать вам перерасти раздутую земную ученость человеческого рассудка! Очень скоро вы научитесь ощущать, что все то, что поддается обоснованию с помощью рассудка, как раз и относится к области теорий. Ибо таким способом можно обосновать только теории, построенные на Земле, но ни в коем случае не Истинное Знание!

Итак, и здесь справедливо прямо противоположное тому, что утверждалось до сих пор. И здесь все должно обновиться, как и обетовал людям Господь!

С помощью рассудка поддаются обоснованию только земные теории, и больше ничего! И именно на это опирается нынешняя ученость, именно в таком виде предстает она перед нами. Но это не имеет ничего общего с наукой, то есть с Истинным Знанием! В действительности, то есть с точки зрения Первозданных Законов Творения, есть ученые, относящиеся к самым ограниченным среди человеческих духов. При этом не имеет значения ни их земной престиж, ни уважение, которым они пользуются со стороны людей. В Самом Творении эти ученые играют смехотворную роль.

Но многие из них очень опасны для человеческих духов Этой Земли. Такой ученый ведет их по ложному, узкому пути, несовместимому с какой бы то ни было возможностью Духовного Развития. Он препятствует Восхождению, стремясь втиснуть человеческий дух в рамки собственной учености. А ведь по сути она есть не что иное, как обвешанная мишурой земная ограниченность рассудка.

Пробудитесь, о человеческие духи, распрямитесь и устремитесь на простор, необходимый для Воспарения! Вы ведь не созданы для того, чтобы пребывать в одной лишь грубой вещественности. Вам надлежит использовать ее, но вы не должны считать ее своей Отчизной.

Нынешнее время извратило все до предела. Вам встретится не один батрак, бодрствующий Духом. Такой человек ценнее в Творении, чем ученый, полностью утративший Чистоту Ощущений. Есть глубокий смысл в том, что люди говорят о сухой деятельности рассудка, сухой учености. Как часто безусловно правы самые простые люди, выражающие словами свои ощущения! Слово "сухой" означает в данном случае "неживой", то есть мертвый! То, что сухо - безжизненно, так что в слове "сухой" сокрыта Истина.

По этой причине человек никогда не сможет воспринять с помощью рассудка Высокое Понятие, Заключенное в Святых Словах:

"Да будет Свет!" Несмотря на это, а может быть, именно поэтому Слово "да будет..." не дает покоя его мышлению! Все вновь человек пытается представить себе, Как Это могло произойти. Найдя хоть сколько-нибудь удовлетворительный ответ на этот вопрос, он тут же задается следующим вопросом - Почему?

В конечном счете человек хочет узнать, почему Бог создал Творение! Так устроен человек по роду своему. Но ему хотелось бы не только узнать, но и выяснить все самому. Выяснить Это он, однако, не сможет ни в коем случае! Ибо для этого необходима деятельность его собственного духа. Но в своем нынешнем состоянии человеческий дух просто не способен развить такую деятельность, так как под безраздельным господством рассудка он втиснут в слишком узкие рамки, слишком тесно привязан к одной лишь грубой вещественности. А ведь Начало Творения лежит бесконечно высоко над грубой вещественностью, ибо Оно относится к совершенно иному роду.

Итак, сегодняшний человек пребывает в весьма плачевном состоянии. У него не было бы никаких перспектив хотя бы предощутить Начало Творения, даже если бы человек как таковой изначально имел бы такой потенциал. Но и это неверно. Человеческий дух вообще не может выяснить, что именно происходит на Такой Высоте. Происходящие там События разыгрываются далеко за пределами той сферы, внутри которой человеческий дух может "знать", то есть способен сознательно воспринимать чтобы то ни было!

Итак, о волении к постижению при этом не может быть и речи. А посему бесцельно и желание заниматься Этой Проблемой. Все, Божественного Излучения, озаряя все вокруг. Становление Великого Творения началось с того, что в Путь отправилась Частица Имануила, и было непосредственным следствием Этого События.

Итак, Причина и Исходная Точка Творения - Имануил, точнее говоря, появление Его Частицы вне Сферы Божественного, Он есть Божья Воля, Несущая в Себе Живое Слово "Да будет Свет!", Слитая Воедино с Этим словом. Божественная Воля есть Живой Крест Творения, вокруг Которого Оно должно было и смогло сформироваться. А посему Она есть и Истина, и Закон Творения, Которому было дозволено образоваться по Божьей Воле и из Нее!

Воля - Мост из Божественного вовне. Путь к Истине и Жизни, Источник Творчества и Творческая Сила, Исходящая от Бога. у

Итак, перед глазами человечества разворачивается Новый Образ. Он, однако, не искривляет ничего, а только выпрямляет то, что было искривлено человеческими воззрениями.

Но у вас еще остается вопрос - "Почему?" Почему Бог отправил в Путь Имануила? Для человеческого духа весьма странен этот исполненный гордыни вопрос. И тем не менее я хочу ответить вам на него из-за того, что очень многие люди считают себя жертвами Этого Творения. Они воображают, что Бог создал Его неудачно, коль скоро они сами могут делать ошибки.

Гордыня "жертв Творения" доходит до упрека, одновременно являющегося и самооправданием. Богу-де нужно было всего лишь сотворить человека таким, чтобы он ни в коем случае не мог ни подумать, ни поступить неправедно. Тогда, мол, не случилось бы и падения человека.

Но ведь единственная причина нисхождения и падения человеческого духа - его способность свободно принимать решения! Если бы он пользовался этой свободой воли согласно Законам в Творении, всегда уважая и соблюдая Их, то ему на долю выпали бы только Восхождение, Счастье и Мир. Ибо Эти Законы не желают ему ничего другого. Но само собой разумеется, что тот, кто не соблюдает Их, сталкивается с Их противодействием, оступается и падает.

В Сфере Божественного Совершенства Одно лишь Божественное может наслаждаться Радостями Сознательного Бытия, Даруемыми Божественным Излучением. Обрести Форму в Этой Сфере могут только Чистейшие из Чистых Эманаций, как, например, Архангелы. На большем удалении от Бога, у Внешних Пределов Сферы Излучения, это Старцы, одновременно Являющиеся Стражами Святой Чаши в Замке Грааля внутри Сферы Божественного.

На формирование Архангелов и Старцев уходит Лучшая Часть Энергии Излучения! Из оставшейся части в Божественном образуются формы животных, ландшафты, строения. Чем меньше остается от Эманаций, тем большим изменениям подвергается Их род. И тем не менее Они по-прежнему находятся под Высочайшим Напряжением, под Чудовищным Давлением, Причина Которого - близость Бога, хотя Он и пребывает от этих мест на расстоянии, неизмеримом и непостижимом для человеческого духа.

Последние остатки Эманаций, исчерпавшие себя и выжатые до конца, уже не способны к формированию в Божественном. Эти остатки скапливаются у Его Самых Внешних Пределов в некое Колышущееся Сияющее Облачко, в Котором содержится и Духовное. Под Высоким Давлением Оно не может ни развиваться, ни осознать себя. Но Мощный Порыв к этому заложен во всем Духовном. Подобно Великой Мольбе, Этот Порыв все время исходит от Колышущегося Облачка. Оно ведь пребывает у Крайних Пределов Божественного, а посему не может перейти ни к Прядению, ни к Формированию.

По Своей Великой Любви Бог откликнулся на Этот Неосознанный Порыв. Он уступил Мольбе, дав Ей возможность сбыться. После этого Духовное, Пребывающее вне Пределов Божественного, смогло приступить к Развитию. Более того, части Духовного была дана возможность сознательно насладиться Благодатью Божественного Излучения, жить в Нем, исполнясь Радости. Духовному предоставлена возможность воздвигнуть свое собственное Царство, Цветущее и Гармоническое - Памятник во Славу Божию, Благодарение за Его Доброту. Он ведь предоставил всему Духовному возможность развиваться свободно, и благодаря этому могут обрести форму все желания Духовного!

По Роду и Законам Божественного Излучения уделом всех Его частиц, обретающих Сознание, непременно должны были стать только Счастье и Радость. Иначе быть просто не могло, ибо Свету совершенно чуждо и непонятно все мрачное.

Итак, Великое Деяние было Жертвой, Принесенной Богом во имя Любви. Бог отделил от Имануила Малую Частицу и отправил Ее в Путь только затем, чтобы откликнуться на Порыв Духовного. Уступив Его непрестанной Мольбе, Бог даровал Духовному возможность сознательно наслаждаться Бытием.

Для того, чтобы добиться этого, духовное должно было переступить Пределы Божественной Зоны, то есть покинуть Ее. Но проложить Путь для Такого События могла только Частица Живого Света. Дело в том, что Сила Притяжения Первозданного Света настолько превосходила все остальное, что оно удерживалось в Пределах Непосредственного Излучения и не могло вырваться наружу.

Итак, для того, чтобы откликнуться на Порыв Всего Духовного, была только одна возможность - отправить в Путь Частицу Самого Света! Только Его Силой Духовное могло переступить Рубеж, Отделявший Его от Самоосознания. При этом Духовному надлежало использовать в качестве Моста Путь Эманаций Частицы Света.

Но и этого было еще не достаточно. Ведь и Сама Эта Малая Частица Света была бы втянута обратно Первозданным Светом - по Закону. А посему Частице Света надлежало еще и укрепиться вне Пределов Божественной Зоны, иначе все находящееся там Духовное наверняка погибло бы.

Итак, Духовное вырвалось за Пределы Непосредственного Божественного Излучения, воспользовавшись безусловно необходимой для того Помощью Частицы Света. Оказавшись вне Сферы Божественного, Духовное постепенно удалялось на все более значительное расстояние от Источника Излучения, охлаждаясь при этом все сильнее. К тому же Духовное частично осознало себя. В силу всего этого Первозданный Свет уже не притягивал Духовное с Первоначальной Силой. А стало быть. Оно утратило Твердую Опору, так как при охлаждении возник другой род, и между ним и прежним Родом разверзлась Пропасть. И только Частица Света по-прежнему оставалась Подобной Первозданному Свету по Роду Своему. Она всегда сохраняла Связь с Ним, непосредственно подчиняясь Его Закону Притяжения.

Неизбежным следствием этого должна была явиться победа Первозданного Света, Который вновь притянул бы назад Частицу Света, Отправившуюся в Путь. А это повлекло бы за собой необходимость всякий раз отправлять Ее в Путь заново, что привело бы к перерывам в Акте Милосердия. Это нужно было предотвратить. Если бы частица Света возвратилась в Пределы Божественной Сферы, к Первозданному Свету, то Духовное вне Этих Пределов тут же оказалось бы предоставленным самому себе. Лишившись и Опоры и притока Сил, Оно не смогло бы оставаться жизнеспособным. А это означало бы гибель всякого внешнего бытия.

По этой причине Первозданный Свет, то есть Бог, связал Отправленную Им в Путь Частицу Имануила с Частицей Чистейшей Эссенции Всего Духовного. Это Одеяние неразрывно связало Частицу Света со всем тем, что находится вне Пределов Божественного. Эта Жертва была принесена Богом во имя Любви к Духовному. Благодаря этому Оно смогло не только обрести Сознание, но и сохранить Его.

Тем самым Духовное и все, что возникло из Него, обрело за Пределами Божественного Опору, Вечный Источник Жизни, Непрестанного Дальнейшего Развития. Одновременно из Божественного был как бы спущен Подъемный Мост, так что Духовное могло непрерывно обновляться и расширяться.

Итак, по Слову "Да будет Свет!" Частица Имануила стала Исходной Точкой Творения, Вечным Потоком Жизни, Ядром, вокруг Которого смогло сформироваться Творение.

Основным Первичным Творением явилась Область Первозданного Духовного. Образовав Мост в Эту Область, Имануил стал Порожденным Сыном Божьим. В Его Эманациях смог обрести Самосознание Мир Первозданного Духовного. А стало быть, в Эманациях Сына развилось и человечество. Именно отсюда происходит понятие "Сын Человеческий" - Сын, стоящий непосредственно над человеческими духами, которые смогли развиться до Самоосознания только благодаря Ему.

Итак, Частица Света отделилась от Имануила и отправилась в Путь. Суть Этой Мистерии состояла в том, что Эта Частица оставалась в Сфере Божественного, в Замке Грааля. По Закону, в силу Своего Происхождения, Она стала Царем Святого Грааля и отворила внешние Врата Замка. Благодаря этому и образовался Мост, по Которому смогло перейти Духовное. Частица Имануила не покинула Собственной Персоной Пределов Божественного. Вышли за Эти Пределы только Его Эманации, впервые Озарившие пространства, где до тех пор господствовал Мрак.

Так в Первозданном Духовном возник Парсифаль. Он происходит от Имануила и всегда пребывает с Ним в Связи, Состоящей из Неразрывного Потока Эманаций. Человек должен представлять себе Эту Связь именно таким образом. Их Двое, но действуют Они как Единое Целое! Частица Имануила пребывает в Божественной Части Замка Грааля, у Самых Крайних Пределов Божественной Сферы. И все-таки Она находится внутри Этой Сферы, образуя всего лишь Мост. Постоянная Связь с Первозданным Духовным поддерживается через Эту Частицу, более того, в Ней Самой. Парсифаль же пребывает в Первозданной Духовной Части Замка Грааля. Она возникла тогда, когда Духовное обрело Сознание и благодаря этому сформировались все ландшафты и строения Замка. Оба Лица неразрывно связаны и действуют как Одно Лицо. А стало быть, Они Едино Суть!

Парсифаль связан с Имануилом Потоком Эманаций. В то же время Он связан Потоком Эманаций и со своей Матерью Елизаветой, Царицей Женственности в Божественном. Благодаря Этим Эманационным Связям Парсифаль являет Собой Постоянную Точку Опоры. Эманационное Ядро Парсифаля Бессущностно, а посему Елизавета даровала Ему Часть Эманаций Своего Облачения. Из Них и сложилась Первая Формообразующая Оболочка Парсифаля.

Что же касается Вторичного Творения, то Оно возникло как Деяние Первосотворенных, Пребывающих в Первозданном Духовном. События повторяются по нисходящей линии, всякий раз воспроизводя Первозданное Творение, хотя и в ослабленном виде. Каждой стадии Процесса соответствует своя Форма Законов. Само собой разумеется, что с изменением Их Формы меняется и Род Событий.

Вторичное Творение уже не располагает Непосредственной Связью с Имануилом, так как Оно развилось лишь как следствие Первозданного Творения, по Волению Первозданных Духовных, Но в Основе Этого Процесса точно так же лежат Любовь к Духовному. Все еще не осознав себя в Царстве Первозданного Духовного, Духовное прониклось там таким же Порывом к Самоосознанию, как и Первозданное Духовное на предыдущем этапе в Божественной Сфере. Однако, собственных сил Духовного во Вторичном Творении не хватало для того, чтобы немедленно обрести Сознание, а вместе с Ним и форму. Это удалось только Более Сильному Первозданному Духовному.

Последний осадок Духовного во Вторичном Творении должен был развиваться постепенно, под влиянием Первосотворенных из Первозданного Духовного. Дело в том, что этот осадок не так богат Содержанием, как Первозданное Духовное.

В ходе постепенного развития человеческие духи осознали себя. Но за этим последовало Грехопадение, то есть одностороннее гипертрофированное развитие рассудка. Оно, в свою очередь, привело к помрачению Вторичного Творения. А стало быть, назрела необходимость вмешаться. Для того, чтобы исправить все ошибки человечества и оказать ему Помощь, Парсифаль был связан с грубой вещественностью в облике Абд-Ру-Шина. Иначе говоря, Абд-Ру-Шин стал Парсифалем благодаря Непосредственному Продолжению Эманационной Связи. Для того, чтобы осуществить Это, потребовалась серьезная подготовка и большие усилия. Земное бытие Абд-Ру-Шина несло Вторичному Творению Новую Порцию Энергии Света с Целью Просветления, Укрепления и Помощи всему Духовному, а через Него и Всему Вторичному Творению.

Но человечество Вторичного Творения проявило самомнение и своеволие. Оно не только не приняло Абд-Ру-Шина, но и противопоставило себя ему. Человечеству по-прежнему не было дела до Законов в Творении. Вместо того, чтобы познать Их, оно упорно держалось за свои самодельные утверждения. Человечество не обратило внимания и на Миссию Сына Божьего, Который должен был оказать ему Помощь прежде Страшного Суда.

Сам по Себе Страшный Суд есть Естественный Процесс, Следствие Установления Прямой Связи со Светом. Она была установлена в Странствии Парсифаля сквозь Уровни Мироздания.

Земля стала Поворотным Пунктом на Его Пути, самым внешним Пределом, до которого дошел Парсифаль в грубой вещественности. Благодаря духовному роду немногих людей Он все-таки смог укрепиться на Земле. А посему Земля - последняя планета из тех, которые все же могут быть спасены, хотя Она, собственно говоря, относится уже к Царству Тьмы. Все, что лежит ниже Земли, то есть окутано Тьмой еще глубже, непременно будет вовлечено в Распад. Такова участь Тьмы и всего, что окутано Ею.

Итак, Земля стала последней крепостью Света на враждебной Ему почве. А посему именно здесь закрепилась Конечная Точка Света. Свет непосредственно действует по Триединой Линии Имануил - Парсифаль - Абд-Ру-Шин. С каждым днем Эта Линия становится все напряженнее, а стало быть, все более видимым и ощутимым становится Действие Энергии Божественной Воли. Наводя Порядок, Она насильственно выпрямляет все то, что искривлено человечеством. Это касается всего того, что еще может выпрямиться. А то, что уже не может выпрямиться, непременно сломается. Энергия Света ни в коем случае не допустит половинчатых решений.

Настанет День, когда Линия Света станет Прямой, а Ее Напряжение достигнет Наивысшего Предела. И тогда Мироздание содрогнется от Божественной Энергии, человечество же познает Имануила в Абд-Ру-Шине!

Таков Ход Событий во Всей Их Простоте. Желание всякой твари испытать сознательные переживания постепенно крепло и в конце концов переросло в Порыв. Во Имя Любви это желание было удовлетворено Свыше! Но достойны Этой Любви только те, кто хочет наслаждаться Счастьем и Миром, соблюдая Естественные Законы Этого Творения. Во Имя Любви ныне будет уничтожено все то, что мешает Миру в Творении, ибо твари-вредители показали себя недостойными Самосознания. В этом и состоит Страшный Суд, Великий Поворот Мироздания, и страшатся Его не напрасно!

У человеческого духа нет права задавать вопрос о Причине Творения. Он не вправе требовать от Бога ответа на этот вопрос. Совершив Грехопадение по собственной воле, человеческий дух сам отрезал себя и от Всякой Мудрости, и от Возможности Высшего Познания!

Цель моих разъяснений - противостоять бессмысленным фантазиям приверженцев рассудка. Есть, однако, и такие человеческие духи, которые честно стремятся к Истине и готовы смиренно воспринять Ее. Я хочу помочь им, оградив их от кощунственного, богомерзкого самомнения. Не дайте ввести себя в заблуждение в Час Окончательного Решения о всякой твари - быть ей или не быть!

Тень Знания даст много тем, кто серьезно ищет, ибо все вы не можете жить иначе, нежели по Закону! По Живому Закону!

Способны ли вы воспринять Истину - ваше дело, ибо я не могу помочь вам в этом. Человечество спрашивало, умоляло, и я ответил ему на вопрос о том, что лежит далеко за пределами способности человеческого духа к постижению. Эти События удалены от него на Целые Миры, Железный Путь Их Свершения - Божественная Справедливость и Божественное Совершенство. Смирись, гордый человек! 

 

БЕССУЩНОСТНОЕ 

 

Слово "Сущностное" есть Термин Творения. Оно настолько всеобъемлюще, что человеческий дух, сам являющийся частицей Творения, никогда не сможет составить себе Правильное Понятие о Сущностном.

От слова "Сущностное" можно образовать антоним - Бессущностное. Человек и подавно не может представить себе, что Это означает. Бессущностное всегда останется Чем-то Загадочным для него, предметом совершенно неясных представлений. Человеческий Дух просто не может сформировать никакого понятия об Этом, так как Бессущностное не обладает формой, доступной его разумению.

Но я хочу хоть чуть-чуть приблизить вас к пониманию, а посему попытаюсь пояснить Термины Творения с помощью земных выражений. Разумеется, вам необходимо отдавать себе отчет в том, что сии последние - лишь бледная тень Подлинных Терминов.

Представьте себе под Сущностным нечто зависимое, а под Бессущностным - Единственное Независимое!

Для человеческого мышления это лучшая возможность приблизиться к Сути Явления. Разумеется, ваши земные понятия не могут не только выразить, но даже обозначить ни Того, Что же Это, собственно говоря. Такое, ни Того, Каким Образом Оно есть. Вы все равно никогда не сможете постичь "Что", но с помощью моих разъяснений вам, может быть, удастся составить себе хотя бы примерную картину того, "Как".

Итак, Бессущностное есть Единственное Независимое, в то время как все прочее зависит от Него во всех отношениях и именно поэтому называется Сущностным. Сюда относится как все Духовное, так и все Божественное, в то время как Бессущностное есть один только Бог!

Итак, отсюда вы видите, что между Божественным и Богом есть большая разница. Божественное - еще не Бог, ибо Божественное Сущностно, а Бог Бессущностен. Как и все прочее, сущее в Творении, Божественное зависит от Бога, Оно не может существовать без Бога. А Бог Независим - хотя, разумеется, это земное понятие не может выразить того, Каков Бог на самом деле. Земные или человеческие понятия не в состоянии объять Его Величие.

Итак, обратите сугубое внимание на то, что Бог не Божественен. Напротив, Бог есть Бог, так как Он Бессущностен, Бессущностное же не Божественно, а Само есть Бог! 

 

РОЖДЕСТВО 

 

Святая Ночь! Ангельское Пение в Ликующем Благодарении пронизало все уровни Творения в Тот Миг, когда в Яслях в Вифлееме родился Сын Божий Иисус. В Этом Радостном Потрясении Мироздания принимали участие и пастухи на поле. С их духовного зрения была снята повязка, дабы они могли свидетельствовать о Неизмеримом Событии и обратить на Него внимание людей. Исполнившись Страха, пастухи пали на колени, так как Новое, Непостижимое было превыше их сил. 

Страх обуял пастухов, временно, с Вполне Определенной Целью наделенных Даром Ясновидения и Яснослышания. Они устрашились Всемогущества Божьего, Проявившегося в Этом Великом Событии! По этой причине Вестник с Сияющих Вершин прежде всего сказал пастухам: "Не бойтесь!", чтобы успокоить их. 

С Этими Словами вы встретитесь всякий раз, когда с людьми говорит Вестник с Сияющих Вершин. Ибо, увидев и услышав Вестника Свыше, люди всегда прежде всего ощущают Страх. Причиной тому - Давление Силы. В Такие Моменты люди несколько более доступны Ее Воздействию, чем обычно. На них, однако, воздействует лишь Крохотная Частица Этой Силы, ибо они были бы раздавлены или сгорели бы, если бы Она оказалась хоть несколько больше. 

И все-таки это должно вызывать Радость, а не Страх у человеческого духа, стремящегося к Сияющим Вершинам. 

В Святую Ночь Откровение посетило далеко не все человечество! Звезда явилась в грубой вещественности, но это и все. Никто из земных людей не видел ни Сияющего Вестника, ни Светлую Рать, Окружавшую Его. Никто, кроме немногих пастухов, избранных для Этого. Они были настолько просты и так тесно связаны с Природой, что им было легче всего открыться Вестнику. 

У Великого Послания нет другого способа явиться сюда, на Землю, нежели через немногих избранных! Помните об этом во всякое время, ибо отменить ради вас Закономерность в Творении нельзя. А стало быть, не предавайтесь фантастическим представлениям о тех или иных событиях, которые непременно произойдут совсем не так, как это мнится вам! На самом деле ваши фантазии суть не что иное, как требования, не имеющие ничего общего с Истинной Убежденностью. Напротив, они свидетельствуют о скрытом неверии и лености духа. Такой человеческий дух не воспринял слова Послания Грааля так, как это необходимо для того, чтобы они ожили в нем. 

Во время оно пастухам по крайней мере поверили, хотя и ненадолго. Сегодня таких людей высмеивают. Их принимают за ненормальных, а то и за обманщиков, желающих добиться земных выгод. Человечество пало слишком низко для того, чтобы счесть подлинным Зов с Сияющих Вершин. Оно само не может ни услышать, ни увидеть Вестника. 

О люди, неужели вы верите, что Бог опрокинет Совершенные Законы в Творении только потому, что вы пали так низко? Неужели вы полагаете, что Он пойдет на это, чтобы послужить вам, навести Своею собственной рукой мост через Пропасть ваших прегрешений, компенсировать леность Вашего Духа? Совершенство Его Законов в Творении пребудет Неприкосновенным, Неизменным во Веки Веков, ибо Они несут Святую Волю Божью. 

Вы ожидаете Явления на Землю Великих Посланий. Но ведь Они явятся все в Той же Форме, давно знакомой Вам. Более того, вы признаете Эту Форму, когда речь идет о давно минувших днях. 

Так называемые добрые христиане, разумеется, сочли бы богохульником и великим грешником любого человека, который осмелился бы утверждать, что Возвещение Рождества Сына Божьего Иисуса пастухам - небылица. 

Но те же самые "добрые христиане" с великим возмущением отворачиваются от Возвещений нынешнего времени. Им нет дела до того, что Послание является таким же образом, как и во время оно - через призванных к этому людей. Бывает и так, что "добрые христиане" просто-напросто обзывают провозвестников богохульниками. В лучшем случае они считают их "только" фантазерами или не вполне нормальными. Зачастую же полагают, что провозвестники сами введены в заблуждение. 

Но вдумайтесь сами - где же тут здравомыслие, где строгая последовательность, где Справедливость? Эти воззрения односторонни и болезненно ограничены, хотя их приверженцы охотно именуют себя ревнителями веры. В большинстве случаев за этим кроется леность духа, а слабость духа всегда сопровождается самомнением. <Добрые христиане> когда-то выучили, в чем состояли События Того Времени, но никогда по-настоящему не пережили Их. И вот теперь они делают вид, что судорожно цепляются за один-единственный вызубренный урок. Такие люди просто неспособны к Духовному Прогрессу, а посему они отвергают все Чистые Откровения. 

Кто из верующих хотя бы предощутил, Какое Божественное Величие заложено в Событии, тихо Свершившемся в Ту Святую Ночь в Рождестве Сына Божьего! И уж подавно никто из них не имеет представления о том, Какой Дар Милосердия излился на Землю во время оно! 

В Тот Миг Сферы ликовали, а сегодня Они печалятся. Многие из людей ищут одних лишь земных радостей как для себя, так и для своих ближних. Дело обстояло бы совсем по-иному, если бы в человеческом духе пробудилось Познание, а вместе с тем и Истинное Понятие о Боге. 

Если бы у людей появилось хоть малейшее предощущение Действительности, то все они испытали бы то же, что испытали пастухи. Величие Событий просто не оставило бы им другой возможности. Они тут же пали бы на колени - из Страха! Ибо первым проявлением Предощущения Бога был бы Всепобеждающий Страх, Который прижал бы человека к земле. Дело в том, что в Предощущении земному человеку становится очевидно, какой великий грех он взвалил на себя. По роду своему он только и делает, что принимает Дары Милосердия Божьего как нечто само собой разумеющееся, но при этом ничем не служит Богу! 

Как странно? ... Любой человек, желающий хоть раз, в виде исключения, по-настоящему слиться с Праздником Рождества, старается мысленно перенестись в детство! 

Это с полной очевидностью свидетельствует о том, что он вообще не способен пережить Праздник Рождества в ощущении взрослого человека! Это доказывает, что он утратил нечто, чем обладал в детском возрасте! Почему же это не побуждает людей задуматься? 

Серьезно заняться этим им мешает все та же леность духа. <Это для детей>, - думают они, а у взросльх просто нет на это времени! Им-де приходится раздумывать над более серьезными вещами

Под этим они имеют в виду всего лишь погоню за земными предметами, то есть опять-таки деятельность рассудка! Рассудок быстро оттесняет на задний план воспоминания детства, боясь лишиться первенства, если человек даст волю ощущениям! 

Во всех этих, казалось бы, мелких фактах можно было бы распознать Великое, если бы рассудок отпустил на это время. Вместо этого он отстаивает свое господство со всяческой хитростью и коварством. В действительности же ведет борьбу не сам рассудок, а то, что кроется за ним и пользуется им как орудием - Тьма! 

Она не хочет, чтобы человеческий дух обрел Свет в воспоминаниях детства. И в самом деле - когда люди предаются детским воспоминаниям о Святой Ночи, их охватывает неопределенное, почти мучительное Томление, благодаря которому многие из них впадают в сентиментальность, хотя и ненадолго. Вдумайтесь в это, и вы поймете, как велико стремление духа обрести Свет, исполниться Новых Сил. 

Это сентиментальное настроение могло бы стать лучшей почвой для Пробуждения, если бы им удалось воспользоваться немедленно и в полную силу! Но, к сожалению, взрослые предаются одним лишь грезам, так что Сила, Поднимающаяся из Глубины, пропадает зря, тратится на пустяки. Предаваясь грезам, человеческий дух упускает представившийся ему случай, не извлекая из него никакой пользы. 

В такие моменты многие из людей не обходятся без слез и стремятся скрыть их от окружающих. Собравшись с силами, человек отмахивается от слез. При этом он предпринимает чисто телесное усилие, в котором зачастую нетрудно распознать неосознанное упрямство. 

А ведь люди так многому могли бы научиться из воспоминаний детства. В эти воспоминания не напрасно вплетается тихая горечь. Это неосознанная, переживаемая в ощущении тоска по утрате, оставившей после себя пустоту. И заполнить ее нечем, ибо нынешние взрослые уже не способны ощущать по-детски. 

А ведь вы наверняка уже не раз замечали, как прекрасно, как освежающе действует одно лишь молчаливое присутствие человека, в глазах которого время от времени вспыхивают искорки детства

Взрослые не вправе забывать о том, что детство и ребячество - не одно и то же. Но вы ведь еще не знаете ни того, что значит "ощущать по-детски", ни того, откуда берется Сила, Присущая этим ощущениям! Не знаете вы и того, почему Иисус сказал: "Будьте как дети!" 

Чтобы разобраться во всем этом, вы должны прежде всего уяснить себе, что ощущения детства отнюдь не привязаны к детскому возрасту. Вы ведь и сами наверняка знаете детей, у которых нет самого прекрасного - Подлинного Детства! Иначе говоря, бывают дети без Детскости! Начисто лишены ощущений детства как злобные, так и распущенные, то есть невоспитанные дети! 

Из этого с полной ясностью следует, что Детство и ребенок суть два понятия, не зависящие друг от друга. 

То, что называется Детством на Земле, есть Область Действия Чистоты! Чистоты в Высшем, а не только земном, человеческом Смысле. Если человек живет в Луче Божественной Чистоты, то есть если в нем есть место Лучу Чистоты, то это и означает, что такой человек обрел Детство. Не имеет значения, достиг ли он Этого в детском возрасте или будучи взрослым. 

Детская Непосредственность есть результат Внутренней Чистоты, Знак того, что такой человек предан Чистоте, служит Ей. На самом деле это только различные способы выражения одного и того же. 

Итак, сопричастен Детству может быть только внутренне чистый ребенок. С другой стороны, сопричастен Ему и взрослый, несущий в себе Чистоту. А посему такой человек действует освежающе и живительно, возбуждая доверие у окружающих! 

Там, где живет Истинная Чистота, найдется место и для Настоящей Любви, ибо Божественная Любовь действует в Луче Чистоты. Луч Чистоты - это Путь, по Которому шагает Любовь, и другого пути у Нее просто нет. 

Луч Божественной Любви никогда не коснется того, кто не принял в себя Луча Чистоты! 

Всегда помните об этом, и пусть вашим Рождественским Даром будет твердое намерение открыться Чистоте. И тогда к Празднику Сияющей Звезды, Который есть Праздник Розы в Божественной Любви, Луч Любви дойдет до вас Путем Чистоты! 

Таким образом, вы отпразднуете Этот Праздник Святой Ночи в полном согласии с Божьей Волей! А стало быть, вы принесете Богу Истинное Благодарение за Непостижимую Милость, вновь и вновь Ниспосылаемую Им на Землю в Святую Ночь! 

Сегодня повсюду звонят колокола в память о Рождестве Сына Божьего. Загляните мысленно или в воспоминании в любую церковь и прислушайтесь к вашим ощущениям - вы решительно отвернетесь от собраний, именуемых богослужением! 

В первый момент вы удивитесь моим словам, ибо вам будет непонятно, что именно я хочу сказать. Но произойдет это только потому, что вы еще ни разу не потрудились вдуматься в слово "богослужение", а затем сравнить его Смысл со смыслом тех действий, которые вы привыкли называть богослужением. Вы беспрекословно приняли на веру то, что как и многое другое, существует в течение столетий и давным-давно вошло в привычку. 

И тем не менее слово "Богослужение" так однозначно, что воспользоваться им в превратном смысле может только человек, равнодушно, без рассуждений, вновь и вновь принимающий на веру освященный столетиями обычай, способствуя тем самым его поддержанию. То, что называют Богослужением ныне - в лучшем случае Молитва, сопровождаемая человеческими попытками толкования Тех Слов, Которые, быть может, и были сказаны Сыном Божьим, но записаны-то Они были человеческой рукой и притом гораздо позже. 

В этом факте нельзя изменить ничего. Ни один человек не сможет оспаривать высказанных мной утверждений, если пожелает оставаться честным как наедине с собой, так и по отношению к Тому, Что произошло в Действительности. Но самое главное, что требуется от человека - это не лениться и основательно размышлять о Событиях, а не пользоваться для самооправдания пустыми фразами, сочиненными за него другими. 

А ведь именно слово "Богослужение" необычайно живо по роду своему и с полной ясностью говорит само за себя. Человек, наделенный хоть какими-то ощущениями, вряд ли сможет использовать это слово для обозначения рода, господствующего сегодня в этой области. А вот земные люди, мнящие о себе, что продвинулись далеко вперед, злоупотребляют этим словом именно таким образом. 

Для того, чтобы воплотилось в действительности слово "Богослужение" и все то, что несет в себе это слово, Богослужения должны стать живыми. Слово должно явиться в жизни. Если я спрошу вас, что именно вы, люди, понимаете под службой, то есть под Служением, то все до единого ответят - Работу! Труд! Это с такой ясностью заложено в самом слове "служение", что просто нельзя представить себе ничего другого. 

Само собой разумеется, что и Служение Богу на Земле есть не что иное, как Труд на Земле согласно Божественным Законам, активная земная деятельность, вибрирующая в Них. Служит Богу тот, кто воплощает Его Волю в земные деяния! 

Однако, такое Служение - редкость в нынешние времена! 

Мало кто из людей стремится послужить Богу в своей земной деятельности. Каждый думает только о себе да иногда еще о тех, кто близок ему на Земле. И при этом людям почему-то кажется, что они служат Богу, когда молятся Ему! 

Призадумайтесь над этим, спросите себя хоть раз - в чем, собственно говоря, состоит тут "служение" Богу? Ответ очень прост - решительно ни в чем! Одна часть так называемого нынешнего "богослужения", как известно, включает в себя Молитву. Но и другая его часть - толкование Слова, записанного к тому же человеческой рукой - не может быть сочтена ничем иным, кроме обучения. Да и это справедливо лишь для тех, кто по-настоящему пытается достичь понимания. А о равнодушных и поверхностных нечего и говорить. 

Люди не так уж неправы, когда они говорят - "посетить богослужение", "побывать на богослужении". Это вполне правильные обороты речи, и говорят они сами за себя! 

Но ведь человек должен служить Богу сам, а не стоять в стороне. К тому же "просить" не значит "служить". Человек, который просит Бога о чем-нибудь, желает, как правило, получить от Него просимое. Иначе говоря, человек надеется, что Бог сделает что-то для него. Согласитесь, что это очень мало похоже на понятие Служения. А стало быть, ни просьбы, ни даже Молитвы не имеют ничего общего с Богослужением

Думаю, что это без всяких затруднений понятно каждому человеку. Ибо во всем, что делает человек на Земле, должен быть смысл. Он не может злоупотреблять дарованным ему языком по собственному произволу, не причиняя вреда самому себе. Невежество земных людей во всем том, что касается Могущества человеческих слов, не освобождает их от выполнения Закона. 

Они сами виноваты в том, что упустили случай обрести Знание! Последствия превратного словоупотребления непременно воспрепятствуют Восхождению человеческих духов вместо того, чтобы способствовать Ему. Самодвижущееся Прядение Всех Первозданных Законов Творения не остановится и не замедлится из-за человеческих упущений. Напротив, все то, что уже приведено в движение в Творении, неуклонно идет Своим Путем с Неумолимой Точностью. 

Не понимая этого, люди не обращают на это внимания и причиняют вред самим себе. А ведь Действие Законов проявляется всегда и повсюду - даже в самых мелких, самых незначительных вещах. 

То, что человеческие собрания неправильно именуются "Богослужениями", сыграло значительную роль в том, что люди пренебрегают Истинным Служением Богу. В самом деле, каждый полагает, что уже сделал все, что требуется от него, посетив так называемое "богослужение", не имеющее ровным счетом ничего общего с Праведным Служением Богу. 

Назовите ваши собрания часами совместного Богопочитания. Это гораздо лучше соответствовало бы их смыслу, да и назначение этих собраний на строго определенные часы в известной степени оправдало бы себя. Нужно сказать, однако, что и Богопочитание может содержать и находить свое выражение в каждом взгляде, во всяком помышлении и деянии. 

Разумеется, многие из людей подумают, что это просто невозможно, так как Непрерывное Богопочитание показалось бы им чем-то слишком искусственным, слишком заданным. Но это не так. Чем сильнее пробуждается в человеке Истинное Богопочитание, тем естественнее он становится во всех своих деяниях вплоть до самых простых движений. Вибрируя в Честном Благодарении Творцу, такой человек наслаждается Его Милостью в Чистейшей Форме. 

А теперь заглянем на одно сегодняшнее земное богослужение, посвященное Празднику Святой Ночи. 

В каждом слове должно было бы вибрировать Ликующее, Исполненное Счастья Благодарение за Милость, Ниспосланную Богом людям во время оно. Но и Благодарения было бы недостаточно, ибо человеческий дух не в состоянии ни полностью оценить, ни постичь до конца Все Величие Этой Милости. 

Но где бы мы ни искали - все напрасно. Ничего похожего на Радостное Воспарение к Сияющим Вершинам, ни следа Ликующего Благодарения! Хуже того, зачастую можно заметить некую угнетенность, источник которой - необъяснимое для человека разочарование. 

Повсюду, в церквях всех и всяческих исповеданий мы обнаружим одно и то же. Сквозь все проповеди тянется некий минорный тон. Непрерывно повторяясь, он утомляет и усыпляет души, обволакивает их как некая серая завеса. По роду своему этот минор точнейшим образом характеризует богослужения всех исповеданий. Приходится признать, что именно в нем - высшее воплощение того, что вибрирует в этих богослужениях. 

Зачастую к этому основному тону примешивается еще и скрытый плач по чему-то утраченному - или так и не найденному! Пойдите и прислушайтесь. Это странное явление повсюду бросится вам в глаза! 

Люди не осознают этого. Можно, однако, воспользоваться ходячим выражением и сказать - так получается само собой! 

И в этом сокрыта Истина. Так невольно получается у проповедника, и это с полной ясностью показывает, в каком роде вибрирует все богослужение. Тут не может быть и речи ни о Радостном Воспарении, ни о Бушующем Пламени. Напротив, происходящее напоминает нечто мутное, бледное, еле теплящееся - догорающий костер, у которого уже нет сил вновь разгореться ярким пламенем. 

Бывают и такие богослужения, когда проповедник остается безучастным даже к этим мутным и бледным вибрациям. Такое отношение к богослужению равнозначно либо некоторой расхлябанности, либо сознательному отстранению. Тогда слова проповедника звучат елейно, то есть подобно пустозвонному черепку, холодно, без Тепла, без Убежденности. 

Ни в том, ни в другом случае нет ни Яростной Убежденности, ни Силы Победоносного Знания, в Бурном Ликовании стремящегося возвестить Истину всем! 

Слово "богослужение" вводит в заблуждение, так как применяется для обозначения явления, содержание которого не соответствует содержанию Слова. Последствия этой ошибки не могут не сказаться. Сила, Которая могла бы быть заключена в этом явлении, ломается с самого начала из-за применения неправильного обозначения. Единым и мощным вибрациям в данном случае просто нет места, так как употребляемое при этом слово способствует возникновению другого понятия, не сбывающегося в действительности. Характер земных богослужений противоречит Образу, Возникающему в Самом Внутреннем Ощущении каждого человеческого духа при слове "Богослужение". 

Пойдите поучитесь, и вы скоро поймете, где именно вам предлагают Истинный Хлеб Жизни. И прежде всего научитесь использовать ваши собрания как Часы Благоговейного Богопочитания. Что же касается Служения Богу, то служите Ему всеми деяниями своего бытия, самой жизнью. Ибо вам надлежит служить Творцу именно так - в Ликующем Благодарении за Великую Милость - Право на Бытие

Сделайте все свои помышления, все свои деяния Служением Богу! Это принесет вам Тот Мир, Которого вы жаждете. И как бы тяжко ни притесняли вас люди - из зависти, из злобности или в силу низменных привычек - вы несете Мир в себе во всякое время. Благодаря Этому вы в конце концов преодолеете все тяготы!