Духовность > Имена

Отец Илларион Отец Илларион

"Думаешь ли ты, что все дары мира могут выкупить ту жизнь, которую ты добровольно отдал Богу? Отдав этот бесценный дар, твою жизнь, для служения твоему Богу и для служения твоим братьям, ты не можешь взять ее назад. Это твоя жизнь проникла в Душу всех, стала частью всех вещей и всех созданий - частью всего, что живет и дышит. Она больше не принадлежит тебе и не может быть ни снова отдана, ни взята назад. Она улыбается тебе и в струйках ручья, и в каждом любящем взгляде, обращенном на тебя. Она истекает из каждой слезы, которая падает из чужих очей. Она бьется в каждом сердце, страдает в каждой боли чужого тела или души. Она составляет часть каждого жертвоприношения. Она скрыта в каждой мере, в каждом звуке и светится в каждом солнце." (FROM THE MOUNTAIN TOP)


"М.М.: Конечно, формулу, которая была применена («женский аспект М[астера] И[ллариона]» по отношению Франчиа Ла Дью), Мы приказали применить. То была магнитная сила, которая утвердила Космическое Право. Многого у них не осталось (Уч[ение] в «Temple Artisan»), но у них есть страницы, посвященные великому Огненному Праву, говорящие о приходе Явленного в Пирамиде.
Е.И.: Владыка, но они должны же знать, что Вы, Владыка, есть грядущий Великий Аватара?
М.М.: Да, но не указано говорить, пока сроки не наступили, показано им и то, что Владычица Шамбалы живет на Земле. Он (Дауэр) не утвердил бы, ибо он не понимает все величие огненного Права. Он не почтил достойно имя Фр[анчиа] Ла Дью. Он не утвердил достойно имя основательницы, которая им все открыла"

Е.И.Рерих. Дневниковые записи, 19 июля 1934г.

"Учение Храма" (через Франчиа Ла Дью):

Книга 1

Книга 2

(Из библиотеки ОРИФЛАМА)

Отец Илларион

 

" АФОРИЗМЫ ХРАМА
Дни приходят и дни уходят, но если ты будешь бодрствовать, то увидишь и поймешь, что:

БРЕМЯ, возложенное тобою на сердце друга, Бог перенесет на твое собственное, и если бремя это тяжко давит на сердце друга, то с еще большей тяжестью оно будет давить на твое в дни грядущие.

КАМЕНЬ, отброшенный тобою с пути слепого, раздавит притаившуюся в ожидании тебя гадюку.

ГРУЗ, которым ты отяжелил поступь другого, потянет твои собственные ноги в пучину скорбей.

ПРИЮТ, данный тобою страннику, защитит тебя от неистовых житейских бурь.

ДРАГОЦЕННОСТЬ, украденная тобою из сундука другого, будет жечь и терзать грудь, на которой она спрятана.

ХЛЕБ, который ты подал голодному, обернется во многие хлеба для тебя.

ЛОЖЬ, с помощью которой ты достиг цели, выест твою жизненную энергию.

СЛЕЗЫ, что вызвал ты из глаз другого, избороздят глубокими морщинами твое лицо.

ШНУРОК, завязанный тобою на башмаке хромого и увечного, свяжет руки врагам твоим.

ОГОНЬ, поддержанный тобою, дабы опалить другого, сожжет тебя своим пламенем.

ЗАКОН СПРАВЕДЛИВОСТИ нельзя нарушать вечно.

ПОСЕЯННОЕ тобою ты должен и собрать, будет ли это в радости или скорби, в страдании или покое.

ТЫ МОЖЕШЬ наметить час посева, но час жатвы пробьет, лишь повинуясь руке Господней.

Я сказал."


"Тем, кто употребляет выражение "свет разума" всего лишь как метафору, не приходит в голову, что слова эти выражают реальность и что первое покрывало Манаса - Акаша - в действительности является духовным огнем, светом, или энергией per se. Трансмутация выполняется действием духовного огня, в процессе, сходном со взрывом. ... Необходимо понять, что этот процесс фактически является тем же процессом, который имеет место при духовном возрождении и воскресении души человека. Огонь, или духовный свет, выполняет свою работу посредством двух противоположностей природы - боли и радости. Нужно хорошо запомнить, что этот огонь, или свет, не есть иллюзия. Он делает с природой человека в точности то же самое, что делает огонь на материальном плане: либо очищает, либо уничтожает."

"Учение Храма" 1985 г.
"Человечество стоит на краю пропасти, готовой поглотить его, и по мере завершения цикла она становится все шире. Люди сами породили формы, которые привели их к опасному положению; эти формы соединяются перед своим окончательным уничтожением. Многие жители земли уподобляются слепому беспомощному калеке, пересекающему стремительный поток на утлой ладье. Материалистическая наука сделала свое дело, и сделала его хорошо с точки зрения эгоистов, которые под видом ревностного служения науке и человечеству добились наград и присвоили все богатства земли, какие только могли. В своем высокомерии они, не колеблясь, подвергли критике основы Вселенной и превратили веру, любовь и долг - золотые плоды древа жизни - в предмет всеобщего осмеяния и презрения. Народы, которые служили их прихотям и честолюбию, не распознав их подлинных ликов и побуждений, сейчас пожинают плоды бунта против Бога и человека, плоды атеизма и анархии. Эти бедные заблудшие враги рода человеческого не могут выполнить своих обещаний, ибо никак не поймут, что на половине пути отвергли то, что необходимо для дальнейшего продвижения. Без Щита Веры, Евангелия Мира - Кольчуги Праведности - и Меча Духа никто не сможет проникнуть в духовные владения и взять у их стражей знание и силу - ни человек, ни ангел, ни демон. Это духовное оружие намного мощнее и прочнее, нежели любое земное. Оккультизм не враждебен ни подлинному научному исследованию, ни честному бескорыстному исследователю с чистым сердцем. Природа открывает свои удивительные глубины и позволяет ему увидеть духовным взором ее несметные сокровища мудрости и знания, о которых он не всегда может поведать миру из-за презрения и насмешек,- но он видел и уверовал."

"С Горных Вершин" (через Франчиа Ла Дью)

Франчиа Ла Дью

"Ты говоришь: «В прежние времена Бог говорил с человеком, человек слушал и был благословен, а ныне, когда наступила ночь Времён, Бог более не говорит с человеком и человек — проклят».

Глупец! Бог никогда не прерывает речь, но человек испортил свой настоящий слух, уж слишком внимательно прислушиваясь к глухому рокоту шумных волн людской страсти, постоянно сотрясающих его внутреннее ухо.

Стремись к Тишине, о возлюбленный, и когда обретешь её, то вновь услышишь нежные и благозвучные каденции — высочайшее повеление, Песнь Жизни, — ибо сегодня Бог тот же, что и вчера, и глас Его доходит до самых удалённых границ Времени и Пространства и песней звучит в сердце человека."

"Свет на Пути" (М.Коллинз) (с примечаниями и биографией М.Коллинз)

"Стремись, чтобы цветок расцвел в тишине, которая следует за грозой: не раньше. Он будет расти, подниматься, пускать побеги, листья и почки, пока гремит гроза, пока длится битва. Но не ранее как вся индивидуальность человека растает и испарится, не ранее как поглотит ее то божественное, что создало ее как простое орудие для глубоко важных испытаний, не ранее как вся природа человека покорится своему высшему Я, — не ранее того может раскрыться цветок. Тогда наступит тишина, подобная той, которая следует в тропических странах за пронесшимся ливнем, когда природа начинает работать с такой быстротой, что можно узреть ее творчество. Наступит такая тишина и для истерзанного духа. И в глубокой тишине произойдет то таинственное нечто, что ясно покажет, что путь найден. Называй его какими хочешь именами, это — голос, говорящий там, где некому говорить, это — посланник без формы и состава; это — развернувшийся цветок твоей души. Нельзя это выразить никаким сравнением. Но чувствовать, желать, стремиться к тому — возможно даже среди бушующей грозы. Тишина эта может продлиться один миг, может продлиться и века. Но и для нее настанет конец. И все же силу ее ты унесешь с собой. Снова и снова битва должна быть выдержана и выиграна. Природа может затихнуть только на время."

Из книги Учителя Иллариона "FROM THE MOUNTAIN TOP" (из письма Елены Рерих)
"Если перед тобой, заблудившимся, отверзлась грозная бездна, и если бурный вихрь разразился над твоей головой, - тогда водвори в себе тишину и гляди внутрь себя. Там ты найдешь верное прибежище, верную точку наблюдения, с которой перед тобой раскроются и дальние холмы, и ясное небо. Там же ты найдешь и своего Руководителя, и верная дорога откроется перед тобою."

Елена Рерих об Учителе Илларионе

"17.II.34 Несомненно и то, что в надлежащие, определенные сроки для обновления сознания человечества и внесения новой ступени Учения Вел[икое] Братство избирает одну или двух личностей, как было с Блаватской и после ее смерти с Франчиа Ла Дью, через которую Уч[итель] Иллар[ион] давал замечательное Учение, к сожалению, она умерла в 1923 г. Она была основательницей Общества в Калифорнии и журнала "Темпль Артизан", в котором и печатались эти замечательные Послания."